2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 亞洲封建國(guó)家的建立學(xué)案 新人教版 (I).doc
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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 亞洲封建國(guó)家的建立學(xué)案 新人教版 (I) 課題 知識(shí)點(diǎn) 基本要求 識(shí)記 理解 應(yīng)用 第4課 亞洲封建國(guó)家的建立 大化改新 √ 穆罕默德的主要活動(dòng) √ 3.7世紀(jì)初(610年),穆罕默德在_____ 創(chuàng)立并開(kāi)始傳播伊斯蘭教;622年,穆罕默德帶領(lǐng)信徒離開(kāi)麥加,在____ 建立政教合一國(guó)家。(伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教的元年) 630年,征服麥加;632年,穆罕默德病逝,統(tǒng)一的______ 國(guó)家建立起來(lái)。 師生思考討論探究 1.教材25頁(yè)“動(dòng)腦筋”:回顧中國(guó)古代史有關(guān)內(nèi)容,想一想中日交往是從何時(shí)開(kāi)始的?在什么朝代雙方使節(jié)往來(lái)相當(dāng)密切?那時(shí)交往密切的原因是什么? 2.日本效仿中國(guó)隋唐進(jìn)行大化改新取得成功,對(duì)此你得到什么啟示? 3.完成關(guān)于穆罕默德的大事年表,思考伊斯蘭教的作用是什么? 610年, 622年, 630年, 632年, 伊斯蘭教的作用: 4.為什么伊斯蘭教會(huì)在阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成中起到如此重要的作用? 答:①伊斯蘭教宣稱:“除安拉外,別無(wú)神靈。穆罕默德是安拉的使者。”這種信仰,極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神,目的是以一神教代替多神教,反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國(guó)家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。②伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國(guó)家的形成提供了組織形式。 鞏固訓(xùn)練反饋提高 一、選擇題 ( )1.模仿與創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族一大特色,以下能體現(xiàn)這一特色的是 A.《漢謨拉比法典》 B.大化改新 C.奴隸制民主政治 D.種姓制度 ( )2.(xx山東臨沂)645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年號(hào)“大化”。第二年,他發(fā)布了《改新之詔》,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是( ) A.實(shí)行貴族世襲制 B.把部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民 C.分封貴族為諸侯 D.沒(méi)收農(nóng)民所擁有的耕地 ( )3.(xx江蘇南通)大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。大化改新在政治上是要建立 A.貴族世襲制度 B.城市自治機(jī)構(gòu) C.中央集權(quán)國(guó)家 D.政教合一國(guó)家 ( )4.(xx云南昆明)世界古代史上,大和統(tǒng)治者通過(guò)派遣使臣和留學(xué)生,積極學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐封建制度,并通過(guò)大化改新,在日本建立了 A.中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu) B.民主政治 C.奴隸制共和國(guó) D.資本主義制度 ( )5.宗教問(wèn)題,現(xiàn)已成為某些地區(qū)沖突的主要原因。信仰“真主”安拉,以《古蘭經(jīng)》為經(jīng)典的宗教是 A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教 ( )6.穆罕默德最初傳教的地點(diǎn)是 A.麥加 B.麥地那 C.拜占廷 D.羅馬 ( )7.伊斯蘭教教歷元年與下列哪個(gè)歷史事件相關(guān)? A.穆罕默德兵臨麥加城下 B.穆罕默德病逝 C.穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那 D.穆罕默德出家隱修 ( )8.(xx江蘇南京)下列屬于伊斯蘭教創(chuàng)立者的活動(dòng)是 A.獻(xiàn)身科學(xué),發(fā)現(xiàn)杠桿定律、浮力定律 B.征服麥加,加速阿拉伯半島的統(tǒng)一 C.實(shí)行改革,建立天皇制的封建國(guó)家 D.鉗制思想,成為西歐封建精神支柱 二、非選擇題 9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題: 由于日本在歷史上曾經(jīng)有過(guò)大規(guī)模吸收中國(guó)文化,以促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),日本人把移植外來(lái)文化視為當(dāng)然的事情,只要能夠適應(yīng)形式,任何需要的東西都可以從海外引進(jìn),既無(wú)顧慮也不以為恥。 ——吳于廑、齊世榮《世界史?近代史編》 (1)你知道日本歷史上大規(guī)模吸收中國(guó)文化而進(jìn)行的重要改革的名稱和時(shí)間嗎? (2)這次改革在經(jīng)濟(jì)上的措施是什么?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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