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2019-2020年七年級歷史上冊 2.10《思想的活躍與百家爭鳴》教案 北師大版 〖教學(xué)目的〗 　　知識與能力 掌握孔子思想與教育方面的貢獻、以儒、道、法三家為主的諸子百家的思想特征等基礎(chǔ)知識；培養(yǎng)用歷史觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者的辯證關(guān)系，用表演、虛擬辯論等語言形式表述歷史，批判吸收傳統(tǒng)思想文化，聯(lián)系實際，解決現(xiàn)實問題的能力。 　　情感態(tài)度與價值觀 從儒、道、法三家所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中確立正確的思想方法和積極進取的人生態(tài)度；形成敢于表達思想的個人素質(zhì)和團隊精神。 　　〖教學(xué)分析〗 　　知識掌握狀況 歷史課已學(xué)過《春秋五霸和戰(zhàn)國七雄》、《鐵器牛耕引發(fā)社會變革》兩課，對春秋戰(zhàn)國時代的歷史背景和特征有一定的認(rèn)識。 　　學(xué)生心理特征 雖然說初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯，但仍然需要在課堂活動中加以正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。 　　〖教材處理〗 　　教材較好地落實了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本課內(nèi)容“知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實”的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強，社會運用性強，知識結(jié)構(gòu)呈開放性，這為教師根據(jù)學(xué)生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，并參考深圳市東湖中學(xué)胡江平的教案，在尊重“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上對教材作如下處理： 　　1、將“孔子”一目分為“為孔子是偉大的思想家”和“孔子是偉大的教育家”兩部分。 　　2、將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇，在該子目中主要介紹“儒、道、法”代表人物的思想內(nèi)容，簡略增加“老子”的內(nèi)容，刪去墨家部分。 　　因為“生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間。課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史“因果關(guān)系”的學(xué)科特點，同時也便于聯(lián)系學(xué)過的知識切入新課，但背景闡述要簡略。 　　關(guān)于老子只增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人”即可，不必展開。因為在“百家爭鳴”中，道家是一個重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。 　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)知實際出發(fā)，因為對于初中一年級的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的“仁愛”與墨家的“兼愛”的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計為學(xué)生虛擬辯論活動，墨儒兩家學(xué)說對立性不強，容易混淆，不利于虛擬辯論的開展，故刪去。 　　〖課型選定〗 　　基于以上教學(xué)目標(biāo)和對教材、學(xué)生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課。 　　教師的活動形式：啟發(fā)、引導(dǎo)等。 　　學(xué)生的活動形式：用分組在投影儀上選擇題號的方式進行分析、表演、虛擬辯論等。 　　〖課前準(zhǔn)備〗 　　1、教師制作、演練課件，印發(fā)有關(guān)孔子和百家爭鳴的有關(guān)資料給學(xué)生。 　　2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文與資料，熟悉孔子和各學(xué)派的思想觀點，做好表演和虛擬辯論的準(zhǔn)備。 　　〖教學(xué)過程〗 　　一、導(dǎo)入步驟 　　1、投影：春秋戰(zhàn)國時期的中國地圖，演示本課課題：思想的活躍與百家爭鳴 　　2、由教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識歸納出：春秋戰(zhàn)國時期五霸爭霸、七雄爭雄，牛耕和鐵器的廣泛使用引發(fā)了奴隸制瓦解，封建制度確立，為思想文化的活躍提供了自由的空間，在投影上演示。 　　3、在投影上演示本課的教學(xué)活動方法，由第一組同學(xué)任意選擇投影上的一個按鈕，開始進行教學(xué)活動。 　　二、教學(xué)內(nèi)容 　　1.孔子是偉大的思想家，是本課的重點基礎(chǔ)知識之一，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想領(lǐng)域了解孔子，即孔子的“仁”“禮”學(xué)說。 　　教師活動：指導(dǎo)一組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，理解孔子的“仁”“禮”的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生閱讀、探討的情況，指導(dǎo)學(xué)生明確“孔子是偉大的思想家”的概念并歸納出孔子的“仁”“禮”思想內(nèi)涵。 　　仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。 　　禮：人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。 　　學(xué)生活動：在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)情景。 　　2.孔子是偉大的教育家，也是本課的重點基礎(chǔ)知識之一，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從教育領(lǐng)域了解孔子，即孔子在教育方面的貢獻。 　　教師活動：指導(dǎo)一組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容， 引導(dǎo)學(xué)生回答出孔子在教育對象、教學(xué)方法方面的特點，孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法。 　　教育對象：有教無類 　　教學(xué)方法：因材施教 　　學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知 學(xué)習(xí)方法：溫故而知新 　　學(xué)生活動：學(xué)生以“因材施教”小品表演形式，演繹出孔子“因材施教”的教育思想。 　　3.“儒、道、法”代表人物的思想內(nèi)容和虛擬辯論 　　鑒于導(dǎo)入部分已有對春秋戰(zhàn)國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中“儒、法、道”代表人物的思想內(nèi)容，并以虛擬的學(xué)生在儒、法、道治國思想辯論會上的一些觀點作為辯論對象，再現(xiàn)百家爭鳴情境，是本課的主要內(nèi)容之一。 　　教師活動：將學(xué)生分為三組，分別指導(dǎo)各組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容， 引導(dǎo)學(xué)生明白孔子的言論集中在《論語》一書中，他因此也成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 。引導(dǎo)學(xué)生回答出《孟子》、《莊子》、《韓非子》中的主要思想是什么？ 　　《孟子》：仁政，民貴君輕；《莊子》：順應(yīng)自然，無為而治；《韓非子》：“法制”，中央集權(quán) 　　指導(dǎo)各組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答儒、法、道三家學(xué)派治理國家的主張分別是什么？分別指導(dǎo)三組學(xué)生進行虛擬辯論，再現(xiàn)百家爭鳴情境。 　　學(xué)生活動：共分為三組，通過閱讀教材回答投影儀上事先設(shè)好的問題，分別進行虛擬辯論，再現(xiàn)百家爭鳴情境。 　　課堂小結(jié)：以一組同學(xué)對今天參加課堂活動的各組按百分制進行評分的辦法進行。 　　〖課外作業(yè)〗以一組同學(xué)做如下課外作業(yè)：《以儒、道、法三家的觀點談?wù)勀銓ξ倚ＰｏL(fēng)建設(shè)的看法》 　　教案點評: 　　在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生設(shè)計了豐富的活動項目，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演、虛擬辯論等形式充分體會和探討春秋戰(zhàn)國時期，思想活躍、文化繁榮的歷史及其內(nèi)在原因。豐富多彩的學(xué)生活動，既活躍了課堂氣氛，又加強了學(xué)生之間、師生之間的思想交流和碰撞，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)識深度。非常有利于學(xué)生歷史觀、方法論的形成，有助于學(xué)生思維能力的提高。 一、單項選擇題 1．老子的學(xué)說記錄在(　　) 　　A．《道德經(jīng)》　　B．《尚書》　　C．《論語》　　D．《春秋》 2．“苛政猛于虎也！”說這句話的是(　　) 　　A．老子　　　　　B．孔子　　　　C．韓非子　　　D．莊子 　　3．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國時期法家思想的是(　　) 　　A．主張“兼愛”、“非攻”，反對不義戰(zhàn)爭 　　B．提出“民貴君輕”的觀點 　　C．主張減輕賦稅，實行“仁政” 　　D．主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家 4．《孫子兵法》的作者是(　　) 　　A．孫臏　　　　B．孫武　　　　C．伍子胥　　　　D．龐涓 　　二、雙項選擇題 1．下列各項中，屬于韓非子思想主張的是(　　) 　　A．歷史是向前發(fā)展的，后代總是勝過前代 　　B．主張改革，實行法治 　　C．要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力 　　D．反對苛政和任意刑殺 2．下列古代文化典籍由孔子編訂的是(　　) 　　A．《尚書》　　B．《春秋》　　C．《詩經(jīng)》　　D．《道德經(jīng)》 　　三、材料解析題 1．閱讀下列材料，回答問題 禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。 ①引文出自哪一本古書？此書中記錄的是誰的學(xué)說？ ②引文中包含著什么哲學(xué)思想？ 2．閱讀下列材料，回答問題 　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！? 　　子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！? 　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? 　　①引文中的“子”指的是誰？ 　　②上述引文包含了哪些有益的教育思想？ 　　四、識圖題 　　觀察下圖，請回答： 　　①下圖所畫是什么人？ 　　②說一說他的主要思想。 　　答案： 　　一、1．A　2．B　3．D　4．B 　　二、1．AB　2．BC 　　三、1．①《道德經(jīng)》，記錄的是老子的學(xué)說。②事物對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化，具有樸素的辯證思想。 　　2．①文中的“子”是指孔子。②孔子提倡要謙虛好學(xué)，要有實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，要學(xué)思結(jié)合。 　　四、①孔子，名丘，是我國古代大思想家、大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。②孔子提出“仁”的學(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想。