《班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論(講課).ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論(講課).ppt（50頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,匯報人：張翅彭會敏,,03,05,06,04,,社會學(xué)習(xí)理論的來源與背景,生平簡介,三元交互理論,自我效能感理論,目錄/Contents,觀察學(xué)習(xí)理論,對班杜拉的評述,生平簡歷,01,（一）基本信息,（二）學(xué)習(xí)經(jīng)歷,（三）學(xué)術(shù)生涯,1953年，班杜拉結(jié)束了博士實(shí)習(xí)訓(xùn)練，來到斯坦福大學(xué)的心理學(xué)系20世紀(jì)50年代，研究兒童的攻擊性行為（心理問題研究）20世紀(jì)80年代初步形成社會認(rèn)知理論80年代中期以后，觀察學(xué)習(xí)和自我效能感理論,（四）工作經(jīng)歷,1969-1970年，受聘為行為科學(xué)高級研究中心研究員；1974年，當(dāng)選美國心理學(xué)會主席，并受聘為斯坦福大學(xué)約丹榮譽(yù)教授；1976年，當(dāng)選斯坦福大學(xué)心理學(xué)系主任；1980年，當(dāng)選美國西部心理學(xué)會主席，同年當(dāng)選美國藝術(shù)及科學(xué)院院士；1989年，當(dāng)選美國科學(xué)院醫(yī)學(xué)部院士,（五）榮譽(yù)和獎勵,1972年，獲辜根海姆研究基金獎（theGuggenheimfellowship）及美國心理學(xué)會杰出科學(xué)家獎；1973年，獲加州心理學(xué)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎；1977年，獲卡特爾獎；1979年，獲不列顛哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；1980年，獲得攻擊行為國際研究會杰出貢獻(xiàn)獎及美國心理學(xué)會杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎1999年，獲美國心理學(xué)會教育心理學(xué)杰出貢獻(xiàn)桑代克獎2001年，獲行為治療發(fā)展學(xué)會終身成就獎；2002年，獲西部心理學(xué)會終身成就獎。,（六）主要著作,《青少年的攻擊》(AdolescentAggression，1959)《社會學(xué)習(xí)與人格發(fā)展》(SocialLearningandPersonalityDevelopment，1963，與R．H．Walters合著)《行為矯正原理》（PrinciplesofBehaviorModification，1969）《社會學(xué)習(xí)理論》(SociallearningTheory，1971，1977）《自我效能：控制的實(shí)施》（Self-efficacy：TheExerciseofControl，1997）,理論來源與背景,02,傳統(tǒng)行為主義認(rèn)知學(xué)習(xí)（不滿）（吸收）,社會學(xué)習(xí)理論（批判繼承）,二社會學(xué)習(xí)理論的來源,理論產(chǎn)生的背景,（一）心理學(xué)發(fā)展背景—行為主義的衰落和認(rèn)知革命的興起（二）社會背景---大眾傳媒技術(shù)的蓬勃發(fā)展（三）受生活學(xué)習(xí)背景的影響（四）受米勒與多拉德(Miller社會勸說在其作用的有限范圍內(nèi)能引致自我效能持久的變化,自我規(guī)勸使人們在操作特定任務(wù)時付出更大、更持久的努力,這種努力要比他們在自我放任的情形下大得多。,情緒喚起,人們常把緊張情景中的生理喚起作為機(jī)能素亂中的不良信號加以解讀,高度的生理喚起有損于行為操作。當(dāng)人們處于心情緊張、渾身顫抖或內(nèi)臟高度興奮狀態(tài)時,努力成功的能力判斷水平要比心平氣和時差得多，恐懼反應(yīng)通過不良的預(yù)期自主喚起而變得更為恐懼，在那些涉及力量與耐力的活動中,人們往往把疲勞、喘氣、及疼痛作為無效能的指示物加以解讀。,（三）、作用機(jī)制,,選擇過程,思維過程,動機(jī)過程,心身反應(yīng)過程,根據(jù)三元交互作用理論，人一方面是環(huán)境的產(chǎn)物，另一方面又是環(huán)境的營造者，人作為環(huán)境的營造者，除了通過自己的活動改變環(huán)境的性質(zhì)外，當(dāng)個體面臨不同的環(huán)境條件時，他選擇什么環(huán)境，則主要取決于他的自我效能感，一般來說，個體往往會選擇自己覺得能夠有效應(yīng)付的環(huán)境，而避免那些無法控制的環(huán)境，一旦個體選定了環(huán)境，這些環(huán)境反過來會影響其行為和人格的發(fā)展。,選擇過程,班杜拉指出，個體的行動要受到思維的支配，而思維的一個主要功能是使人能夠預(yù)測未來的行為結(jié)果。人類的目的性行為大多受到預(yù)期目標(biāo)的調(diào)節(jié)，而預(yù)期目標(biāo)的如何設(shè)定，則要受到自我效能感的影響。自我效能感越強(qiáng)，個體設(shè)定的目標(biāo)就越具有挑戰(zhàn)性，其成就水準(zhǔn)也越高一般來說，自我效能感強(qiáng)的人往往把行為的成功歸因于自己的能力和努力，把行為的失敗歸因?yàn)樽约号Τ潭鹊牟蛔恪?思維過程,動機(jī)過程,自我效能通過動機(jī)過程對個體發(fā)生作用，除了影響人的歸因方式、控制點(diǎn)知覺之外，自我效能還會影響到個體在活動過程中的努力程度，以及個體在面臨困難、障礙、挫折、失敗時對活動的持久力和耐力。尤其是對于那些富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，這種持久力和耐力是保證行動成果的必備條件之一。高自我效能促使人在活動中作出更多的努力并持之以恒，達(dá)到活動的目標(biāo)，而低自我效能的人在遇到初步失敗和挫折時，便開始懷疑自己能否成功，因而滿足于中庸的成就，甚至半途而廢、放棄自己的努力。,身心反應(yīng)過程,當(dāng)面臨著可能的危險、不幸、災(zāi)難的環(huán)境時，自我效能將決定個體的應(yīng)激狀態(tài)、焦慮和抑郁等情緒反應(yīng)，相信自己能夠?qū)Νh(huán)境中的潛在威脅施以有效控制的人，不會在應(yīng)對環(huán)境事件之前猶豫不決、擔(dān)驚受怕。而懷疑自己能夠處理、控制環(huán)境的潛在威脅的人則相反，他們常常擔(dān)心自己的應(yīng)對能力不足，感到環(huán)境中充滿了危險，因而體驗(yàn)到強(qiáng)烈的應(yīng)激反應(yīng)和焦慮，并會采取消極的退避行為或者防衛(wèi)行為。,1、對結(jié)果期望和效能期望的明確區(qū)分和對自我效能感的研究,發(fā)展了以往關(guān)于動機(jī)的研究。2、自我效能感的研究促進(jìn)了對人的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)的研究。3、自我效能感理論突出人的認(rèn)知在行為調(diào)節(jié)和控制中的作用。4、自我效能感理論還具有十分重要的實(shí)踐意義。,（四）意義,社會學(xué)習(xí)理論評價,1、繼承行為主義的理論2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的作用3、人本主義傾向4、整合的心理學(xué),謝謝觀看,THANKSFORWATCHING,