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專題一 古代中國的政治家 專題檢測(cè)(一) 一、選擇題(每小題4分，共24分) 1．(2016西安高二檢測(cè))秦始皇在中央設(shè)立丞相、御史大夫、太尉的目的是(　　) A．確立皇權(quán)至高無上 B．削弱地方權(quán)力 C．建立中央集權(quán) D．防止大臣專權(quán) 答案　A 解析　“三公”分工明確，又相互制約，大權(quán)總攬于皇帝一人之手，因此秦始皇設(shè)置“三公”既能使其幫助自己處理事務(wù)，自己又能掌控國家權(quán)力，故A正確。 2．(2016重慶高二檢測(cè))《史記秦始皇本紀(jì)》記載：“皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車騎。始皇怒曰：‘此中人泄吾語。’案問莫服。當(dāng)是時(shí)，詔捕諸時(shí)在旁者，皆殺之。”這段史料反映出秦始皇是一個(gè)(　　) A．杰出的政治家 B．殘暴的統(tǒng)治者 C．偉大的戰(zhàn)略家 D．多民族封建國家的奠基人 答案　B 解析　題干展現(xiàn)的秦始皇是一個(gè)不問青紅皂白，濫殺無辜的暴君，這與A、C、D的正面形象明顯不符。 3．(2016溫州高二檢測(cè))秦始皇的下列活動(dòng)，客觀上具有積極意義的是(　　) ①修阿房宮?、谛揆Y道　③筑長城?、荛_靈渠　⑤筑驪山墓 A．①②③④⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④⑤ 答案　B 解析　本題考查秦始皇的歷史活動(dòng)，其中修阿房宮和筑驪山墓耗費(fèi)了大量的財(cái)富，給人民帶來災(zāi)難，沒有客觀積極作用，筑長城、開靈渠、修馳道一定程度上有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以②③④正確。 4．誰當(dāng)?shù)闷稹扒Ч乓坏邸?？中國歷代帝王吧發(fā)起的網(wǎng)上投票活動(dòng)。數(shù)據(jù)如下：秦始皇(28.9%)、唐太宗(69.5%)、明成祖(14.4%)。唐太宗高居榜首的依據(jù)不包括(　　) A．開創(chuàng)“貞觀之治”局面 B．靈活有效的民族政策 C．完善科舉制、三省六部制 D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 答案　D 解析　“獨(dú)尊儒術(shù)”是始于董仲舒時(shí)期的歷史現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)處于漢武帝時(shí)期，與唐太宗的歷史功績關(guān)系不大，故選D。 5．黃宗羲晚年為人撰寫的碑銘傳狀和致友人書中贊譽(yù)康熙帝為“圣天子”，稱清朝為“國朝”，并使用清朝年號(hào)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是(　　) A．清朝統(tǒng)治得到漢族知識(shí)分子認(rèn)可 B．康熙帝統(tǒng)治時(shí)期政治比較清明 C．黃宗羲充分肯定君主專制制度 D．清政府不再限制知識(shí)分子言論 答案　B 解析　從材料信息看，黃宗羲認(rèn)為康熙是“圣天子”，稱清朝為“國朝”，并使用清朝年號(hào)。這說明康熙帝統(tǒng)治時(shí)期政治比較清明，B項(xiàng)符合材料信息；A項(xiàng)錯(cuò)誤，黃宗羲一人的思想不代表所有知識(shí)分子；C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，黃宗羲抨擊君主專制；D項(xiàng)錯(cuò)誤，清朝實(shí)行文字獄。 6．中國歷史上，有位皇帝最早修建長城以作為防范游牧民族南進(jìn)的屏障，另一位皇帝卻不再維修長城，而與蒙古各部結(jié)盟。以上做法分別出自(　　) A．秦始皇　唐太宗 B．秦始皇　康熙帝 C．孝文帝　唐太宗 D．孝文帝　康熙帝 答案　B 解析　最早修建長城的皇帝是秦始皇，故C、D錯(cuò)誤。不再維修長城，而與蒙古結(jié)盟的皇帝是康熙帝，故A錯(cuò)誤，B正確。 二、非選擇題(第7題18分，第8題20分，第9題18分，第10題20分，共76分) 7．(2016晉中高二檢測(cè))閱讀下列材料，回答問題。 材料一　韓欲疲秦人，使無東伐，乃使水工鄭國為間于秦(勸秦開鑿水渠)。中作而覺，秦人欲殺之。鄭國曰：“臣為韓延命數(shù)年，然渠成，亦秦萬世之利也?！?秦王嬴政)乃使卒為之。 ——《資治通鑒》卷六 材料二　(韓人計(jì)謀被發(fā)覺后)，秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏?楚人入秦，時(shí)為客卿)議亦在逐中。斯乃上書曰：“……今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”秦王乃除逐客之令?！妒酚洝肪戆似? (1)材料一、二所反映的事件中，秦王分別作出了什么決策？秦王的決策導(dǎo)致了什么結(jié)果？(10分) (2)如果你是客卿，你會(huì)留在秦國為秦王嬴政效力嗎？(8分) 答案　(1)堅(jiān)持完成鄭國渠的開鑿；廢止“逐客”令。開鑿鄭國渠使大量田地得到灌溉；廢止逐客令，留住和吸引了大批人才；秦國日益強(qiáng)大，最終滅掉六國。 (2)留：秦王能夠接受和采納正確的建議，體現(xiàn)了他英明果斷，重視人才，在這樣的環(huán)境里，客卿能發(fā)揮自己的才干，也能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。 不留：秦王一度采納逐客建議，鄭國也險(xiǎn)些喪命，反映出秦王性格的多疑和殘暴，留在秦國就很危險(xiǎn)，不如離開秦國另尋實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。 解析　第(1)題注意根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷；其結(jié)果要結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析。第(2)題可以選取任一種觀點(diǎn)結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容展開論述。 8．(2016綿陽高二檢測(cè))閱讀下列材料，回答問題。 材料一　貞觀元年，李世民就指出：“死者不可再生，用法務(wù)在寬簡(jiǎn)?！贝撕筮€多次指示臣下：“國家法令，惟須簡(jiǎn)約”，“不可輕出詔令”?！叭舨怀６ǎ瑒t人心多惑，奸詐益生”?！钍烂褡约合群笈瓪⒋罄碡?zhí)N古和交州都督盧祖尚以后，又再三追悔，自責(zé)思慮“不審”，甚至斥責(zé)臣僚們不該不加諫阻，以致錯(cuò)殺了人……因此當(dāng)時(shí)雖然已有“三復(fù)奏”，即死刑執(zhí)行前應(yīng)向皇帝請(qǐng)示三次的規(guī)定，但他認(rèn)為并沒有解決問題，于是又規(guī)定了“五復(fù)奏”，即決前一日、二日復(fù)奏，執(zhí)行之日又三復(fù)奏的制度。并且規(guī)定：“自今門下復(fù)理，有據(jù)法合死而情可宥者，宜錄狀奏?！? 材料二　“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。”——《論君道》 (1)根據(jù)材料一，概括指出唐太宗的法制思想有哪些突出特點(diǎn)？(6分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括指出唐太宗法制思想形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)的影響。(14分) 答案　(1)立法力求寬簡(jiǎn)；法令要力求穩(wěn)定；對(duì)死刑嚴(yán)肅慎重。 (2)原因：吸取隋朝因暴政而亡的教訓(xùn)；唐初政治上需要穩(wěn)定，緩和社會(huì)矛盾；受“以民為本”的思想影響。影響：促進(jìn)了唐朝法律制度的改善，減少冤案；有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和生產(chǎn)恢復(fù)，推動(dòng)治世局面的形成。 解析　第(1)題由“用法務(wù)在寬簡(jiǎn)”可知唐太宗的法制思想是立法力求寬簡(jiǎn)，由“不可輕出詔令”可見法令要力求穩(wěn)定，由“五復(fù)奏”可見慎重使用死刑。第(2)題第一問結(jié)合李世民在位時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行回答；第二問從政治、經(jīng)濟(jì)等方面回答。 9．(2016紹興高二檢測(cè))布達(dá)拉宮被譽(yù)為“世界屋脊明珠”，是集建筑、歷史、文化藝術(shù)和宗教于一身的宮堡式建筑群和文物寶庫。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　 圖一　步輦圖(唐　閻立本)　　　圖二　布達(dá)拉宮 材料二　布達(dá)拉宮與清康熙帝：布達(dá)拉宮保存著皇帝敕封歷代達(dá)賴?yán)锏慕饍?cè)金印；用藏、漢、滿、蒙四種文字書寫的康熙皇帝長命牌位；宮中還保存著康熙皇帝專門建造作坊，費(fèi)工一年才織成的大型錦繡幔帳一對(duì)，這份貴重的禮物只有在達(dá)賴坐床和親政大典時(shí)才隆重懸掛出來；五世達(dá)賴圓寂后，布達(dá)拉宮再次擴(kuò)建，康熙帝特派114名漢、滿工匠進(jìn)藏，參加擴(kuò)建工作。 (1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)說明材料一中兩幅圖片之間的歷史聯(lián)系。(6分) (2)根據(jù)材料二，指出康熙帝的邊疆民族政策及西藏與中央的關(guān)系。(12分) 答案　(1)聯(lián)系：《步輦圖》描繪的是松贊干布的使臣向唐太宗請(qǐng)求通婚的場(chǎng)景，唐太宗以文成公主和親，松贊干布為文成公主修建了紅山宮，此為布達(dá)拉宮前身。 (2)政策：尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰，籠絡(luò)各民族上層分子；加強(qiáng)與藏族的團(tuán)結(jié)；冊(cè)封活佛，既保護(hù)佛教，尊崇活佛，又達(dá)到了分而治之的目的。 材料二表達(dá)了西藏(達(dá)賴)和中央政府的隸屬關(guān)系。 解析　第(1)題結(jié)合《步輦圖》描繪的內(nèi)容及布達(dá)拉宮建立的原因，可總結(jié)二者之間的聯(lián)系分析作答；第(2)題第一問政策，結(jié)合清代民族政策的史實(shí)，可知其民族政策是尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰，籠絡(luò)各民族上層分子，從材料二“布達(dá)拉宮保存著皇帝敕封歷代達(dá)賴?yán)锏慕饍?cè)金印”，可知民族政策加強(qiáng)了與藏族的團(tuán)結(jié)，冊(cè)封活佛，既保護(hù)佛教，尊崇活佛，又達(dá)到了分而治之的目的；第二問關(guān)系，從材料二“用藏、漢、滿、蒙四種文字書寫的康熙皇帝長命牌位”，可知西藏與中央的關(guān)系是隸屬關(guān)系。 10．(2016慈溪高二檢測(cè))唐太宗、康熙帝都是富有遠(yuǎn)見的政治家，尤其重視人才的選用，這是他們治國成功的重要條件。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　治國家者，以人才為要……朕觀人必先心術(shù)，次才學(xué)，心術(shù)不善，縱有才學(xué)何用？ ——《清圣祖圣訓(xùn)》卷23《任官》 材料二　為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行、學(xué)識(shí)為本……夫人雖稟定性，必須博學(xué)以成其道……人性含靈，待學(xué)成而為美?！敦懹^政要崇儒學(xué)》 材料三　自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼?zhèn)洌蕹壠渌?，取其所長。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑。朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢與不肖則各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母……朕所以成今日之功也。——《資治通鑒貞觀二十一年》 (1)據(jù)材料一、二，概括康熙帝與唐太宗在選人、用人方面的相同觀點(diǎn)。(4分) (2)據(jù)材料二、三，歸納唐太宗治國成功的做法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其產(chǎn)生的積極影響。(8分) (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)古代帝王的用人觀。(8分) 答案　(1)觀點(diǎn)：治國，首先重在選人；選人重在德才兼?zhèn)洌缘聻橄取? (2)做法：重視用人；寬以待人；人盡其才。影響：政治清明；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)穩(wěn)定；民族團(tuán)結(jié)；文化繁榮；思想開放。 (3)評(píng)價(jià)：古代帝王重視人才，德才兼?zhèn)?，人盡其才，寬以待人的做法值得肯定，但需要清醒認(rèn)識(shí)其選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)、路徑和用人的目的。 解析　第(1)題，材料一、二中體現(xiàn)了康熙帝與唐太宗重視用人、重視用才德兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選人的相同觀點(diǎn)，從中不難得出答案。第(2)題第一問“做法”，材料二說明了唐太宗重視用人，材料三說明了唐太宗用人之長，不用其短，從而得出答案；第二問“影響”要注意從政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)等角度進(jìn)行分析。第(3)題對(duì)帝王用人觀的評(píng)價(jià)要注意從兩個(gè)方面進(jìn)行。