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第三章人和環(huán)境PersonandEnvironment,主要介紹人和環(huán)境交互作用的基礎(chǔ)和過程主要介紹行為與環(huán)境，即人的行為表現(xiàn)、特征、和規(guī)律,第一節(jié)人和環(huán)境的交互作用ReciprocationofPersonandEnvironment,一、人與自然環(huán)境1、大自然誕生了人類,,,,,,地球,巖石圈,,水圈,,生物圈,,大氣圈,,自然環(huán)境,（1）我們生活的自然環(huán)境，是地球表面的一部分。,,（2）人與自然環(huán)境的關(guān)系：,A、人是自然環(huán)境的產(chǎn)物；（因為人體血液中的60多種化學(xué)元素的含量比例，同地殼各種元素的含量比例十分接近。）,B、自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)；利用、保護和改善自然環(huán)境，是人類自身的需要，也是維護人類生存和發(fā)展的前提。,C、大自然中有200多萬種生物，它們之間相互結(jié)合著各種生物群落，這些生物群落在一定自然范圍內(nèi)相互依存，在同一個生存環(huán)境中組成動態(tài)的平衡系統(tǒng)，這就是生態(tài)系統(tǒng)。,,生態(tài)系統(tǒng),,,動物,,,植物,,,微生物,,,非生物環(huán)境,,,無機環(huán)境,,,物理環(huán)境,,營養(yǎng)物質(zhì),,,,,分解,,,,供養(yǎng),,,,,自然,產(chǎn)生廢物、解體,回歸,,2、環(huán)境保護與治理,生態(tài)系統(tǒng)的各個組成部分都是相互聯(lián)系的。如果人類活動干預(yù)某一部分，整個生態(tài)系統(tǒng)可以調(diào)節(jié)，那么原有狀態(tài)便不受破壞。,生態(tài)系統(tǒng)的組成越多樣，其能量流動和物質(zhì)循環(huán)的途徑越復(fù)雜，調(diào)節(jié)能力就越強。,但生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力是有限的，如果人類大規(guī)模的干預(yù)，自動調(diào)節(jié)的能力就無濟于事，生態(tài)平衡就遭到破壞。,我國是發(fā)展中國家，人口眾多，可耕地相對很少，城市高度發(fā)展，環(huán)境污染嚴重。因此：,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃中：提出生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的綜合治理。在城市規(guī)劃中：提出生態(tài)城市的概念。在建筑設(shè)計中：提出生態(tài)建筑的設(shè)想。在室內(nèi)設(shè)計中：提出綠色建材的綜合利用，創(chuàng)造健康、衛(wèi)生、安全的人工環(huán)境。,二、環(huán)境構(gòu)成,,大小構(gòu)成,,微觀環(huán)境,,,中觀環(huán)境,,宏觀環(huán)境,指室內(nèi)環(huán)境：包括家具、設(shè)備、陳設(shè)、綠化以及活動在其中的人們。,指一棟建筑乃至一個區(qū)的空間大?。喊ㄠ徖锝ㄖ⒔煌ㄏ到y(tǒng)、綠地、水體、公共活動場地、公共設(shè)施、以及流動在此空間的人群。,指小區(qū)以上，乃至一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一座城市、一個區(qū)域，甚至全國、全地球的無限廣闊的空間：包括在此范圍內(nèi)的人口系統(tǒng)和動植物體系，自然的山河、湖泊和土地植被、人工建筑群落、交通網(wǎng)絡(luò)以及為人民服務(wù)的一切環(huán)境設(shè)施。,,構(gòu)成因素,,,,,,,,,空氣,陽光,水體,礦物,植物,動物,微生物,人類,,,構(gòu)成性質(zhì),,,,,自然環(huán)境,生物環(huán)境,人工環(huán)境,社會環(huán)境,三、刺激和效應(yīng),,人和環(huán)境的交互作用，表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)。,,,,,,,人體內(nèi)感官,人,體,外,感,官,眼,皮膚,口,鼻,耳,家,具,設(shè),備,建,筑,藝,術(shù),倫,理,經(jīng),濟,法,規(guī),,,,生,物,環(huán),境,自,然,環(huán),境,社,會,環(huán),境,,,,人體內(nèi)環(huán)境,,人體外環(huán)境,,人造環(huán)境,,地球環(huán)境,1、人體外感官和環(huán)境的交互作用。,夏季氣溫很高——迅速發(fā)汗，以降體溫。冬季氣溫降低——人體皮膚收縮。強烈的陽光刺激——眼睛會自動調(diào)節(jié)閉合，減少進光量，以適應(yīng)環(huán)境。在黑暗的地方——眼睛會自動調(diào)節(jié)，以便看清周圍的環(huán)境。手碰到很熱或很泠的物體時，便會自動縮回；當突然聽到很響的聲音時，會自覺捂起耳朵；當聞到異味刺激時，會捂起鼻子，閉緊嘴巴等。,——人體外感官五覺效應(yīng)即環(huán)境因素引起的物理刺激或化學(xué)刺激,2、人體內(nèi)感官和環(huán)境的交互作用,饑餓——人的腹部會不自覺的咕哩咕嚕地叫。人體血糖降低——頭暈?zāi)垦?。心慌時——心跳加快。呼吸困難時——會張大嘴巴或加速呼吸。,——受到生理因素或環(huán)境信息引起的心理因素刺激后作出各種相應(yīng)的心理反映,3、人的心理和環(huán)境的交互作用,作出成績或受到表彰時——情不自禁地感到喜悅。受到不該有的歧視——感到憤怒。失去親人——感到悲哀。即使人不受當時外在環(huán)境的任何刺激，當人們回憶往事時，也會產(chǎn)生各種的心理活動，并會作出相應(yīng)的反應(yīng)。這種來自信息的刺激，所表現(xiàn)出的喜、怒、哀、樂的反應(yīng)，即屬心理效應(yīng)。,——當大腦通過人體內(nèi)外感官接受到各種信息時，所作出的相應(yīng)的心理效應(yīng),四、人體舒適性,1、對舒適性的理解這是一個復(fù)雜的動態(tài)概念。它因人、因時、因地而不同。討論人和環(huán)境的交互作用時必須明確這是一個相對概念。（同樣的室內(nèi)環(huán)境，如一套一室一廳的單元住宅；又如臨近馬路的住宅等等，有的人滿意，有的人不滿意。）,2、相對的舒適環(huán)境,比如：環(huán)境噪音問題—30-80dB能為多數(shù)人接受，到了120dB就使人感到很煩躁，30dB以下，太安靜了也會使人產(chǎn)生寂寞甚至恐怖的感覺，所以30-80dB的聲環(huán)境就是環(huán)境噪音的舒適環(huán)境。（當然，還有安全、衛(wèi)生等問題）,——凡是能使在該環(huán)境中80%的人感到滿意，那么這個環(huán)境就是這個時期的舒適環(huán)境。,3、舒適性的類型,行為舒適性是環(huán)境行為的舒適程度：（比如，我們累了，要坐下來休息，坐地板或高凳都不舒適，那么，這種環(huán)境就達不到行為舒適性的要求。）知覺舒適性是指環(huán)境刺激引起的知覺舒適程度：（如上述休息的地方，即使有椅子坐，但很熱、很嘈雜，灰塵很多，光線很暗，顯然這個環(huán)境不能滿足人的感官要求，因而這個環(huán)境也不舒適。）,,,,行為舒適性,知覺舒適性,本節(jié)重點理解的幾個問題？,什么是自然環(huán)境？自然環(huán)境與人的關(guān)系；生態(tài)系統(tǒng)的平衡；環(huán)境保護的重要性及其采取的手段；環(huán)境構(gòu)成的三個方面：大小構(gòu)成、構(gòu)成因素、構(gòu)成性質(zhì)；人和環(huán)境交互作用的三種表現(xiàn)；如何理解舒適環(huán)境；什么是行為舒適性和知覺舒適性？,第二節(jié)行為與環(huán)境BehaviorandEnvironment,環(huán)境行為的起因；環(huán)境行為的特征；人的行為習(xí)性；環(huán)境行為模式、行為對室內(nèi)空間分布、空間尺度和環(huán)境設(shè)計的影響。,一、環(huán)境行為,人和環(huán)境交互作用所引起的心理活動，其外在表現(xiàn)和空間狀態(tài)的推移，稱之為環(huán)境行為。,,行為多樣性,,教育行為、管理行為、商業(yè)行為、人際行為、娛樂行為、,防衛(wèi)行為、宗教行為、居住行為、勞動行為、餐飲行為、,體育行為、觀展行為、戀愛行為、犯罪行為等等。,,而我們在這里介紹的是環(huán)境行為。,不同環(huán)境的刺激作用，人類自身不同的需求，社會不同因素的影響，所表現(xiàn)出的環(huán)境行為是各不相同的。,文明社會人類居住行為所要求的居住環(huán)境：為滿足餐飲要求—設(shè)置廚房和餐廳，表現(xiàn)出炊事行為；為滿足人際交往需要—設(shè)置了起居室，表現(xiàn)出接待行為；為滿足休息的要求—設(shè)置了休息室和臥室，表現(xiàn)出休息和睡眠行為；為滿足衛(wèi)生要求—設(shè)置了衛(wèi)生間和盥洗室，表現(xiàn)出盥洗行為。,比如：,最簡單的商業(yè)行為所產(chǎn)生的商業(yè)環(huán)境：,最原始的商業(yè)點—人類社會初期，人們?yōu)榱说玫礁髯孕枰奈锲罚霈F(xiàn)了以物易物的行為，于是就在雙方便利的地方發(fā)生了交易，這就是最原始的商業(yè)點。集市—易物的人多了，除了有個交易點，還共同確定了交易時間，便形成了集市。早期的商店—物品多了，就要儲存，于是就蓋了房子，這就是早期的商店。商業(yè)區(qū)—很多商店聚集在一起，形成了商業(yè)街，許多商業(yè)街便構(gòu)成了商業(yè)區(qū)。,又如：,防衛(wèi)行為所形成的防衛(wèi)環(huán)境：—人類為了自身的安全，不僅要避免自然環(huán)境的侵害，還要防止社會環(huán)境中人為的傷害，設(shè)置了圍墻、院落、城堡等防衛(wèi)設(shè)施，表現(xiàn)出防衛(wèi)行為，形成了防衛(wèi)環(huán)境。,宗教行為所形成的宗教環(huán)境：—人類對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象的不甚了解，或?qū)δ承┦挛?、個人的崇拜，便產(chǎn)生了信仰，并將某種信仰人格化，塑造了偶像，于是就建立了寺廟、教堂等，表現(xiàn)出宗教行為，形成了宗教環(huán)境。,改造行為所形成的改造和裝修環(huán)境,結(jié)論：人類環(huán)境行為是由于客觀環(huán)境的刺激作用，或是由于自身的生理或心理的需要，或是由于社會因素作用所形成的。作用的結(jié)果表現(xiàn)出適應(yīng)、改造和創(chuàng)造新的環(huán)境。也可以說，人和環(huán)境的交互作用在這里表現(xiàn)為人類的建筑活動。這里的人也包括社會群體的作用。,—由于社會的影響或自我需要的增強，人們對已建成的環(huán)境感到不滿足，便對原有的環(huán)境進行改造和裝修活動，表現(xiàn)了對建成環(huán)境的改造行為，形成了改造和裝修環(huán)境。,特別需要指出的是：行為主義和環(huán)境決定論者的觀點是片面的。無論是規(guī)劃設(shè)計還是建筑設(shè)計或室內(nèi)設(shè)計，一定要尊重使用者的需求，不能超越客觀的自然環(huán)境和社會環(huán)境的可能性去進行設(shè)計。,,行為主義,,行為主義者排斥人的意志和意象的心理需求，片面強調(diào)人的生理活動所表現(xiàn)的外顯行為。,,環(huán)境決定論,,環(huán)境決定論者過于夸大規(guī)劃師和建筑師的建筑作用，他們認為人的行為和過程完全受環(huán)境支配的，只要改變城市或建筑的形式，即能改變?nèi)说男袨?，就能組織社會，為人類造福。,二、環(huán)境行為特征,,特征,,,,,客觀環(huán)境,自我需要,環(huán)境制約,共同作用,,行為的發(fā)生必須具備一個特定的客觀環(huán)境。客觀環(huán)境（自然、生物和社會環(huán)境）對人的作用（包括群體），產(chǎn)生了各種行為表現(xiàn)，作用的結(jié)果是要人類去創(chuàng)造一個適合人類自身需要的新的客觀環(huán)境。,,,,人類的需要是受到各方面條件的制約的，如人們對居住環(huán)境的追求，希望有一所大而舒適的房子，由于人多，土地少、經(jīng)濟和物質(zhì)技術(shù)條件不能滿足，于是就產(chǎn)生社會干預(yù)。（政策、法規(guī)等）,,環(huán)境、行為和需要的共同作用。人的行為是人的需要和環(huán)境兩個變量的函數(shù)：即B=f(P.E),環(huán)境行為是人類的自我需要。不同層次的人、不同種族、年齡、文化水平、道德觀念、修養(yǎng)、倫理的人對環(huán)境的需要是不一樣的（包含生理、心理需要），而且這種需要是隨著時間和空間的變化而變化，人的需要是無限的，它同時推動了環(huán)境的變化。,以上是心理學(xué)家?guī)鞝柼?列文(K.Lewin)提出的著名的人類行為公式。即B=f(P.E)其中B—行為(Behavior)f—函數(shù)(function)P—人(Person)E—環(huán)境(Environment),公式包含兩個方面的內(nèi)容：人行為的目的是為實現(xiàn)一定目標、滿足一定的需求；行為是人自身動機或需要作出的反映。行為受客觀環(huán)境的影響，是對外在環(huán)境刺激作出的反應(yīng)，客觀環(huán)境可能支持行為，也可能阻礙行為。,人的需要得到滿足以后，便構(gòu)成了新的環(huán)境，又將對人產(chǎn)生新的刺激作用。故滿足人的需要是相對，暫時的。環(huán)境、行為和需要的共同作用將進一步推動環(huán)境的改變，推動建筑活動的發(fā)展。這就是下列環(huán)境行為的基本模式：,,,,刺激作用,需要欲望,反應(yīng),環(huán)境,個體,目標,,,,,,作用,行為,,,,,,抄近路,,,識途性,,,左側(cè)通行,,,左轉(zhuǎn)彎,,,從眾習(xí)性,,,聚集效應(yīng),三、人的行為習(xí)性,四、人的行為模式,,1、行為模式化依據(jù),,,定義,,人的行為模式就是將人在環(huán)境中的行為特性，總結(jié)和概括，將其規(guī)律化。從而為建筑創(chuàng)作和室內(nèi)設(shè)計及其評價提供理論依據(jù)和方法。,,,,,依據(jù),環(huán)境行為的基本模式。各種環(huán)境因素和信息作用于環(huán)境中的人和人群，人們則根據(jù)自身的需要和欲望，適應(yīng)或選擇有關(guān)的環(huán)境刺激，經(jīng)過信息處理，將所處的狀態(tài)進行推移，作為改變空間環(huán)境的行為。,,行為模式的分類,,按目的性,,再現(xiàn)模式計劃模式預(yù)測模式,,按表現(xiàn)方法,,數(shù)學(xué)模式模擬模式語言模式,,,秩序模式流動模式分布模式狀態(tài)模式,按,內(nèi),容,再現(xiàn)模式,再現(xiàn)模式就是通過觀察分析，盡可能忠實地描繪和再現(xiàn)人在空間里的行為。這種模式主要用于討論、分析建成環(huán)境的意義，人在空間環(huán)境里的狀態(tài)。比如我們觀察分析人在餐廳中的就餐行為，忠實記錄顧客的分布情況和行動軌跡。就可以看出餐廳的餐桌布置、通道大小，出入口位置等是否合理。從而進一步改變建成的環(huán)境。,計劃模式,計劃模式就是根據(jù)確定計劃的方向和條件，將人在空間環(huán)境里可能出現(xiàn)的行為狀態(tài)表現(xiàn)出來。這種模式主要用于研究分析將建成的環(huán)境的可能性、合理性等。我們從事的建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計，主要就是這種模式。比如我們計劃建一棟住宅，根據(jù)確定的居住對象、人數(shù)、生活方式、經(jīng)濟條件等，按照人的居住行為，將居住空間表現(xiàn)出來，這就是住宅設(shè)計。由此也看出建成后的居住環(huán)境的合理性,預(yù)測模式,預(yù)測模式就是將預(yù)測實施的空間狀態(tài)表現(xiàn)出來，分析人在該環(huán)境中的行為表現(xiàn)的可能性、合理性等。這種行為模式主要用于分析空間環(huán)境利用的可行性。我們從事的可行性方案，主要就是這種模式。比如要建造一座展廳，我們就可以根據(jù)基地環(huán)境、展覽要求、展出方式等，分析展廳有幾種可能性，哪一個更加符合人的觀展行為，更加符合預(yù)測計劃要求。為進一步落實計劃提供了多種可行性方案比較。,數(shù)學(xué)模式,數(shù)學(xué)模式就是利用數(shù)學(xué)理論和方法來表示與其他因素的關(guān)系。這種模式主要用于科學(xué)研究工作。如著名的人類行為公式：B=f(P.E)，就表示行為（B）與人（P）和環(huán)境（E）之間是一個函數(shù)（f）關(guān)系，B是因變量、P和E是自變量，P和E的變化則會導(dǎo)致B的改變。,模擬模式,模擬模式就是利用計算機語言再現(xiàn)人和空間之間的實際現(xiàn)象。這種模式主要用于實驗，模擬對整個環(huán)境變動原因進行技術(shù)分析。在建筑計劃中，模擬可以對人的行為進行分析，也可以對設(shè)計方案進行分析。,語言模式,語言模式就是用語言來記述環(huán)境行為中的心理活動和人對客觀環(huán)境的反映。這種模式主要用于環(huán)境質(zhì)量的評價。這也是常用的對環(huán)境行為的表達方法，即心理學(xué)問卷法。（比如我們對上海市居住環(huán)境質(zhì)量評價，就選擇具有代表性的兩個居住區(qū)，確定54個與居住質(zhì)量有關(guān)的問題，制成心理學(xué)測試表，分發(fā)給近1000戶居民，請居民根據(jù)自身的體會，回答有關(guān)問題，然后利用計算機對問題中的各種反映進行數(shù)理統(tǒng)計和數(shù)據(jù)處理，得出相關(guān)因子和評價值。人們較普遍的對前幾年建成的公房中，廚房和衛(wèi)生間很不滿意，對老年人的居住行為考慮很少。）,秩序模式,秩序模式是用圖表來記述人在環(huán)境中的行為秩序。,,顧客,,店堂,商品,,現(xiàn)金、支票,,商品,,店堂,,,,,,,,進入,選購,支付,提取,托運,退出,由此可見“進入”、“選購”……等各種行為狀態(tài)是有一定秩序的，絕不能倒過來。這就要求室內(nèi)設(shè)計，首先要將顧客“引進”商店由顧客很好地選擇商品，最后才能成交付款。,這就是人在商店里的購物行為。,流動模式,流動模式就是將人的流動行為的空間軌跡模式化。這種軌跡不僅表現(xiàn)出人的空間狀態(tài)的移動，而且反映了行為過程中的時間變化。（這種模式主要用于對購物行為、觀展行為、疏散避難行為、通勤行為）,,,門廳,起居室,,,餐廳,,,,10,60,30,戶內(nèi)流動行為,,臥室,,移動便捷度、既空間選擇概率,,,它表示了人在兩個空間之間的流動模式，也反映了兩個空間之間的密切程度。,分布模式,分布模式就是按時間順序連續(xù)觀察人在環(huán)境中的行為，并畫出一個時間斷面，將人們所在的二維空間位置坐標進行模式化。這種模式主要用來研究在某一時空中的行為密集度。進而科學(xué)地確定空間尺度。觀察方法有兩種：,即在觀察點用攝像機或照相機記錄人們的活動情況，并將觀察點按2米畫成直角坐標網(wǎng)，然后統(tǒng)計某一時刻各個方格網(wǎng)里的人數(shù)。,,分布模式觀察的方法,,,,攝影法,,計數(shù)法,即將觀察點繪成2米的方格網(wǎng)，然后記下不同時間內(nèi)在方格網(wǎng)中的人數(shù)。,該方法主要用于研究廣場上的人流分布，如校園內(nèi)學(xué)生的空間定位。,該方法主要用于研究室內(nèi)公共空間里的人流分布。如商場、展覽館內(nèi)顧客和觀眾的空間定位。,狀態(tài)模式,狀態(tài)模式的研究是基于自動控制理論，采用圖解法的圖來表示行為狀態(tài)的變化。這種模式主要用于研究行為動機和狀態(tài)變化的因素。比如人們進餐館可能是餓了要吃東西，也可能受餐館食品的誘導(dǎo)或是為了社交而進入。這不同的生理和心理作用所引起的行為狀態(tài)表現(xiàn)是不同的：餓——行為迅速、時間短，對環(huán)境的選擇也要求不高；為了美食或是社交需要——則進餐行為表現(xiàn)出時間長、動作慢，對環(huán)境要求高。這種狀態(tài)的差別，對從事室內(nèi)設(shè)計很有指導(dǎo)意義。例如顧客在商店的購物行為狀態(tài)也是如此。,有目的的購物——迅速尋找有關(guān)商品，時間短，變化快；,潛在性的購物或是逛商店——行為狀態(tài)慢、購物時間長，變化慢。于是，商店室內(nèi)設(shè)計則采取不同的方法來吸引顧客，除了用櫥窗直接展示商品外，還在入口處標明商品的分布情況，增加休閑環(huán)境，方便顧客逗留，吸引潛在購物者前來購物。,五、行為與室內(nèi)空間分布,我們分析研究人的行為特征、行為習(xí)性、行為模式的主要目的就在于合理地確定人的行為與空間的對應(yīng)關(guān)系。即空間的連接、空間的秩序、進而確定空間的位置，即空間的分布。（1）不同的環(huán)境行為有不同的行為方式，不同的行為規(guī)律，也表現(xiàn)出各自的空間流程和空間分布。,1、概述,炊事行為對應(yīng)的空間分布：,,原料,,半成品,清潔品,,菜肴,,食品,,,,,,,,,,粗加工場,,洗槽,,臺板,,灶臺,揀切,清洗,配菜,燒煮,購物行為的空間分布：,,,顧客,店堂,,進入,,,門廳、通道,,商品,,,,貨架,選購,,,,,錢柜,,支付,,商品,提取,托運,,,柜臺、托運處,,,顧客,退出,,出口,,,,,,現(xiàn)金支票,（2）特別說明：,任何一個行為空間，均包括人的活動范圍及其有關(guān)的家具、設(shè)備等所占據(jù)的空間范圍。室內(nèi)空間分布不僅確定了行為空間的范圍，而且確定了行為空間的相互關(guān)系，即空間秩序。,2、空間分布：每一個行為空間的具體形狀及其其中的家具、設(shè)備的布置還要考慮人在空間的分布情況，即分布圖形。,由于個人的行為特性、人際關(guān)系和環(huán)境場所的差異，人在空間的分布則各不相同：,,分類,,,秩序圖形,,,隨意圖形,,,聚塊圖形,,禮堂、教室、候車室等場所。秩序場所的人群中人際關(guān)系是等距離的，受場所環(huán)境的嚴格限制，人的行為是有規(guī)律的，人的心理狀態(tài)是較緊張的。,,,,休閑場所、步行道、居室、商場等。人際關(guān)系呈公共狀態(tài)，各自自由，個人之間幾乎沒有約束，因而各人的心理狀態(tài)也較寬松。,,,,適用于廣場、公園等地，由于人們之間親密度不同，人際距離則大小不等，關(guān)系密切者則聚在一起，各組團之間又呈現(xiàn)出較大的公共空間距離。,六、行為與室內(nèi)空間尺度,1、概述：適應(yīng)行為要求的室內(nèi)空間尺度，是相對概念，其空間大小也是動態(tài)尺寸。同時室內(nèi)空間尺度也是一個整體概念，首先要滿足人的生理要求（同時存在心理因素的影響），故其空間尺度則涉及到環(huán)境行為的活動范圍（三維空間），和滿足行為要求的家具、設(shè)備等所占的空間大小。另外要滿足人的心理要求（同時存在生理要求的作用，如聽覺、嗅覺等）,2、行為要求的空間與知覺要求空間的“容積”,,行為要求的空間的容積,,其空間的“容積”基本是不變的，習(xí)慣稱為使用功能的空間尺寸，主要是根據(jù)使用要求來調(diào)整空間的形態(tài)，無法通過其他物質(zhì)技術(shù)手段來“壓縮”其空間大小。如滿足大多數(shù)人行走要求的通道，最小寬度是600，最小高度是2000，太小了正常行走就感到困難。,,知覺要求空間的容積,,其空間要求的“容積”是變化的，不只是用空間大小來適應(yīng)其要求，而且可通過物質(zhì)技術(shù)手段來調(diào)節(jié)其空間大小，如滿足聽覺的聽覺空間即電聲系統(tǒng)。即使是視覺空間，也可以利用錯覺等原理來適當調(diào)整其空間感。,3、行為空間和知覺空間的關(guān)系——相互關(guān)聯(lián)、相互影響。,,當行為空間尺度超過一般的視覺要求后，則行為空間和知覺空間幾乎融為一體。如體育館、電影院、劇場等，其空間尺寸較大，如網(wǎng)球館的凈高約為12米，這是網(wǎng)球活動的要求，在這樣大的行為空間里，一般的知覺要求均能實現(xiàn)，不必再增加知覺空間。,而當行為空間較小時：,,如教室，滿足上課行為空間高度2.4m就可以了。但在多數(shù)情況下，這樣的高度就顯得太低了，采用物質(zhì)技術(shù)手段，即增加適當知覺空間，如將凈空增至4.2m。,七、行為與室內(nèi)空間設(shè)計概念——它們之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾個方面：,,1、確定行為空間尺度,,大空間,,中空間,,小空間,,局部空間,,,,,大空間主要指公共行為的空間,如體育館、觀眾廳、大禮堂、大餐廳、大型商場、營業(yè)大廳、大型舞廳等。其特點是要特別處理好人際行為的空間關(guān)系，在這個空間里個人空間基本是等距離，空間感是開放性的，空間尺度是大的。,中空間主要指事物行為的空間：,如辦公室、研究室、教室、實驗室等。這類空間的特點，既不是單一的個人空間，又不是相互間沒有聯(lián)系的公共空間，而是少數(shù)人由于某種事物的關(guān)聯(lián)而聚合在一起的行為空間。這類空間既有開放性，又有私密性。確定這類空間尺度，首先要滿足個人空間的行為要求。再滿足與其相關(guān)的公共事物行為的要求。,小空間一般指具有較強個人行為的空間：,如臥室、客房、經(jīng)理室、檔案室、資料庫等，這類空間的最大特點是具有較強的私密性。這類空間的尺度一般不大，主要是滿足個人的行為活動要求。,局部空間主要指人體功能尺寸空間：,該空間尺度的大小主要取決于人的活動范圍。如人在站、立、坐、臥、跪時其空間大小，主要是滿足人的靜態(tài)空間要求。如人在室內(nèi)走、跑、跳、爬時，其空間大小，主要是滿足人的動態(tài)空間要求。,2、確定行為空間分布,,,,,有規(guī)則的行為空間,,,,無規(guī)則的行為空間,前后狀態(tài)的行為空間,左右狀態(tài)的行為空間,上下狀態(tài)的行為空間,指向性狀態(tài)的行為空間,多數(shù)為個人行為較強的室內(nèi)空間,人群基本分為前后兩部分,人群基本分為左右兩部分,人的行為表現(xiàn)為聚合狀態(tài),人在這類空間中的行為狀態(tài)指向性很強,人在這類的空間行為多數(shù)為隨意圖形,3、確定行為空間形態(tài),人在室內(nèi)空間中的行為表現(xiàn)具有很大的靈活性，即使是行為很秩序的室內(nèi)空間，其行為表現(xiàn)也有較大的機動性和靈活性，行為和空間形態(tài)的關(guān)系，也就是常說的內(nèi)容和形式的關(guān)系，實踐證明，一種內(nèi)容有多種形式，一種形式有多種內(nèi)容，也就是說，室內(nèi)空間形態(tài)是多樣的。,上課行為的空間狀態(tài),,,,,方形教室,,,,長方形教室,,,,馬蹄形教室,常見室內(nèi)空間形態(tài)的基本圖形：,一般有圓形、方形、三角形及其變異圖形。,變異圖形如長方形、橢圓形、鐘形、馬蹄形、梯形、菱形、L形，而以長方形居多。,究竟采用那一種空間形態(tài)為好？就要根據(jù)人在室內(nèi)中的行為表現(xiàn)、活動范圍、分布狀況、知覺要求、環(huán)境的可能性、以及物質(zhì)技術(shù)條件等諸多因素確定。,4、行為空間組合,當室內(nèi)空間尺度、室內(nèi)空間行為分布、室內(nèi)空間狀態(tài)基本確定后，就要根據(jù)人們行為和知覺要求對室內(nèi)空間進行組合和調(diào)整。,對于單一的室內(nèi)空間行為組合：,如教室、臥室、會議室、辦公室等，主要是調(diào)整室內(nèi)空間布局、尺度和形態(tài)、使之很好地適應(yīng)人的需要。,對于多數(shù)的室內(nèi)空間行為組合：,如展覽館、住宅、旅館、商場、劇場、圖書館、俱樂部等室內(nèi)空間，首先要按人的行為進行室內(nèi)空間組合，然后進行單一的空間組合設(shè)計。,思考題,1、人類環(huán)境行為的類型，形成的因素。2、環(huán)境行為特征、基本模式。3、人的行為習(xí)性。4、人的行為模式的分類及其要點。5、環(huán)境行為的空間分布包括那些方面？空間分布圖形、分布規(guī)律、空間狀態(tài)和空間尺度、空間設(shè)計概念和空間組合。,