第四節(jié)、報(bào)告文學(xué).ppt
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第四節(jié)、報(bào)告文學(xué),一、報(bào)告文學(xué)的界說(shuō)與源流二、報(bào)告文學(xué)的類別和特征三、報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作,一、報(bào)告文學(xué)的界說(shuō)與源流,(一)報(bào)告文學(xué)的界說(shuō)報(bào)告文學(xué)是以文學(xué)的手法,及時(shí)地報(bào)告生活中具有典型意義的人物事件,或具有普遍意義的重大問(wèn)題的一種文體,新聞性是報(bào)告文學(xué)的主導(dǎo)方面,文學(xué)性是次要方面,因而我們把它看作是新聞文體。(二)報(bào)告文學(xué)的源流19世紀(jì)的晚清,報(bào)紙登陸中國(guó),散文與新聞相結(jié)合的產(chǎn)物。報(bào)告文學(xué)才開(kāi)始孕育。戊戌政變、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,出現(xiàn)了第一批初具報(bào)告文學(xué)雛形的作品,但只是到了梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝凡琶黠@具備了報(bào)告文學(xué)的基本特征。梁?jiǎn)⒊?,?bào)告文學(xué)作品慢慢多了起來(lái)。"五四"運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的思想、文化帶來(lái)深刻的變革,報(bào)告文學(xué)在題材和思想內(nèi)容上取得了巨大突破。冰心、瞿秋白、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞?、柔石、謝冰瑩和文學(xué)研究會(huì)的諸作家都積極寫(xiě)作報(bào)告文學(xué)。除堅(jiān)持一貫的愛(ài)國(guó)主義精神的宣揚(yáng)外,同情人民生活疾苦、揭露帝國(guó)主義和封建軍閥罪惡、尋求中國(guó)出路、贊揚(yáng)蘇俄革命、表現(xiàn)北伐革命等思想內(nèi)容更多地表現(xiàn)在他們的作品中。作者們多以親身經(jīng)歷的事件為素材,作品的抒情性大為增強(qiáng)。,到這時(shí),作者們尚沒(méi)有文體的自覺(jué)性,“報(bào)告文學(xué)”這一名詞直到1930年才正式被引進(jìn)。1932年阿英選編的《上海事變與報(bào)告文學(xué)》是第一部以“報(bào)告文學(xué)”命名的作品集,對(duì)“報(bào)告文學(xué)”這一新興體裁的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。30年代初報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的主題是宣傳革命與抗日。在“左聯(lián)”的推動(dòng)下,反映工農(nóng)苦難生活的作品日益增多。此外,作家們的視野進(jìn)一步擴(kuò)大到社會(huì)其它各行業(yè)中。題材得以廣泛開(kāi)拓的同時(shí),報(bào)告文學(xué)在思想、技巧、文體等方面也日趨成熟。30年代中后期,報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作迎來(lái)了豐收的成熟時(shí)期。這主要表現(xiàn)在一批風(fēng)格各異、形式多樣,在藝術(shù)性、思想性上都非常成熟的作品的集中問(wèn)世。它們是夏衍的《包身工》、蕭乾的《流民圖》、宋之的的《1936年春在太原》、胡愈之的《莫斯科印象記》、林克多的《蘇聯(lián)見(jiàn)聞錄》、戈公振的《東北到蘇聯(lián)》、鄒韜奮的《萍蹤寄語(yǔ)》和《萍蹤憶語(yǔ)》、范長(zhǎng)江的《中國(guó)的西北角》等。這一時(shí)期還誕生了一部大型報(bào)告文學(xué)集《中國(guó)的一日》。這部作品集除少數(shù)作家外,大多數(shù)作者是非文學(xué)工作者,但作品的質(zhì)量卻不低,體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的群眾性特點(diǎn)。,從抗戰(zhàn)爆發(fā)到建國(guó)前的12年里,連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和生活的劇變?yōu)閳?bào)告文學(xué)提供了異常豐富的素材,使報(bào)告文學(xué)成為當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流。范長(zhǎng)江的《蘆溝橋畔》系列戰(zhàn)地報(bào)告文學(xué),丘東平的作品,大部分反映國(guó)民黨軍隊(duì)的作戰(zhàn)情況,如《第七連記第七連連長(zhǎng)丘俊談話》等描寫(xiě)了正面戰(zhàn)場(chǎng);碧野的《北方的原野》、姚雪垠的《戰(zhàn)地書(shū)簡(jiǎn)》等再現(xiàn)了人民自發(fā)的抗日熱潮;肅乾的《血肉筑成的滇緬路》披露了鮮為人知的國(guó)際援助的滇緬路的修造情況;黃鋼的《開(kāi)麥拉前的汪精衛(wèi)》運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言,刻畫(huà)了大漢奸的內(nèi)心世界;《上海一日》是淪陷后的上海奉獻(xiàn)的一部珍貴的報(bào)告文學(xué)集……,解放區(qū)的報(bào)告文學(xué)首先是革命歷史的記錄。反映勞動(dòng)人民中的先進(jìn)人物、民族英雄,是解放區(qū)報(bào)告文學(xué)的另一特點(diǎn)。這些作品雖風(fēng)格不同,但都充滿感情,描寫(xiě)真切,其中周而復(fù)、華山、劉白羽、黃鋼等人的作品成就顯著。周而復(fù)的《諾爾曼白求恩片斷》堪稱表現(xiàn)先進(jìn)人物作品中的優(yōu)秀代表。華山的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品多大筆勾勒,卻唱出一曲曲時(shí)代氣息濃郁的戰(zhàn)斗凱歌。劉白羽關(guān)于東北戰(zhàn)場(chǎng)的報(bào)告文學(xué),以強(qiáng)烈的新聞性和政治抒情色彩取勝。,解放后報(bào)告文學(xué)多以謳歌新社會(huì)、新生活、新人物、新事物為主要表現(xiàn)內(nèi)容??姑涝?0年代最引人矚目的題材,涌現(xiàn)出許多影響巨大的作品,出現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的繁榮局面。其后,報(bào)告文學(xué)同其他文學(xué)品種一樣,受到政治氣候的干擾,走過(guò)了一段曲折的坎坷路,終于迎來(lái)了新時(shí)期的曙光??茖W(xué)家、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、堅(jiān)持真理的英雄這三類人物的撰寫(xiě),首先掀起了報(bào)告文學(xué)復(fù)興的熱潮。緊接著,風(fēng)格各異的作家風(fēng)起云涌,他們貼近生活,緊跟現(xiàn)實(shí),追隨時(shí)代的腳步,不斷地拓展創(chuàng)作題材,開(kāi)始了中國(guó)報(bào)告文學(xué)的新紀(jì)元,有影響的作品層出不窮:黃宗英的《小木屋》、《大雁情》、《桔》等帶有強(qiáng)烈的批判意識(shí);陳祖芬無(wú)論在思想上,還是在藝術(shù)手法上,都不斷追求,不斷出新;理由以文采見(jiàn)長(zhǎng),其"小說(shuō)式"作品強(qiáng)調(diào)了他對(duì)報(bào)告文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的重視;以兒童文學(xué)起家的柯巖,在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中保持了她一貫的純真的童心;李延國(guó)以個(gè)性鮮明的人物形象詮釋他"禮贊這英雄的國(guó)土"的創(chuàng)作理想,代表作《在這片國(guó)土上》刻畫(huà)了引灤工程中的英雄群像;孟曉云頑強(qiáng)地不斷發(fā)出"愛(ài)"的呼喚;劉亞洲的軍事題材作品題材新穎,知識(shí)性、新聞性強(qiáng),信息量大;為普通人樹(shù)碑立傳,而且比較成功的有李玲修、肖復(fù)興,前者以體育界、藝術(shù)界人物的閃光點(diǎn)為創(chuàng)作沖動(dòng),后者側(cè)重的則是通過(guò)普通人的遭際,揭示現(xiàn)實(shí)的隱憂;《二月逆流始末記》、《李宗仁歸來(lái)》、《將軍決戰(zhàn)豈止在戰(zhàn)場(chǎng)》等開(kāi)啟了歷史題材紀(jì)實(shí)作品的先河……作家、作品之多可謂星光燦爛。中國(guó)的建設(shè)速度飛快地發(fā)展著,報(bào)告文學(xué)這一緊貼現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形式,也以堅(jiān)實(shí)的步伐,不斷地邁向成熟。全景式報(bào)告文學(xué)、問(wèn)題報(bào)告文學(xué)、學(xué)術(shù)與新聞以及與文學(xué)相融合的報(bào)告文學(xué),使中國(guó)的報(bào)告文學(xué)不斷地掀起一個(gè)又一個(gè)高潮。在新時(shí)期,《人民文學(xué)》以醒目的標(biāo)題,將徐遲的《哥德巴赫猜想》刊發(fā)在1978年1月號(hào)頭條位置,揭開(kāi)了新時(shí)期報(bào)告文學(xué)的第一頁(yè)。著名的報(bào)告文學(xué)作品有《絞刑架下的報(bào)告》、《包身工》、《西行路上的左公柳》等。,二、報(bào)告文學(xué)的類別和特征,(一)報(bào)告文學(xué)的類別1、新聞性報(bào)告文學(xué)這類報(bào)告文學(xué)大多是見(jiàn)聞式的,其特點(diǎn)就是時(shí)效性強(qiáng),表現(xiàn)手法以敘述、描寫(xiě)為主,及時(shí)為讀者提供現(xiàn)實(shí)生活中最近發(fā)生的、具有強(qiáng)烈新鮮感的事實(shí)。2、故事性報(bào)告文學(xué)這類報(bào)告文學(xué)在真實(shí)報(bào)道的基礎(chǔ)上,比較強(qiáng)調(diào)表達(dá)上的文學(xué)性。3、人物性報(bào)告文學(xué)它以報(bào)告人物為主,作者通過(guò)典型情節(jié)和具體情節(jié),生動(dòng)地展示人物的性格、命運(yùn)。4、問(wèn)題性報(bào)告文學(xué),這類報(bào)告文學(xué)雖然也講述了有關(guān)的故事,刻畫(huà)了有關(guān)的人物,敘述了某一事件的經(jīng)過(guò),但給讀者留下更為深刻印象的是令人深思的問(wèn)題。(二)報(bào)告文學(xué)的特征及時(shí)性報(bào)告文學(xué)往往像新聞通訊一樣,善于以最快的速度,把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)地傳達(dá)給讀者。報(bào)告文學(xué)之所以受讀者歡迎,就在于它能把握時(shí)代的脈搏,把群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)情況迅速地反映出來(lái),發(fā)揮“文學(xué)輕騎兵”的作用。紀(jì)實(shí)性報(bào)告文學(xué)不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)人物、情節(jié),它必須以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫(xiě)對(duì)象,寫(xiě)真紀(jì)實(shí)是它的重要特征。一般來(lái)說(shuō),報(bào)告文學(xué)要寫(xiě)真人,真事,但不是任何真人真事都能成為報(bào)告文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象。報(bào)告文學(xué)要追蹤事實(shí),但并不是任何事實(shí)都值得它們?nèi)?bào)告,而是要有所選擇和提煉。文學(xué)性報(bào)告文學(xué)不能像新聞報(bào)導(dǎo)那樣,只有事件梗概,它必須塑造豐滿的人物形象,必須有生動(dòng)的形象化的細(xì)節(jié)。報(bào)告文學(xué)不同于小說(shuō),不以塑造人物形象為主,但它在藝術(shù)形象性上的要求是很高的。人物特寫(xiě)自然必須在介紹人物事跡中努力刻畫(huà)人物,即使在以寫(xiě)事為主的作品中也離不開(kāi)寫(xiě)人,如果能生動(dòng)地刻畫(huà)人物形象,必然會(huì)大大加強(qiáng)感染力。報(bào)告文學(xué)還可以吸收小說(shuō)的描寫(xiě)技巧、戲劇的對(duì)話藝術(shù)、電影分鏡頭的敘述方法以及詩(shī)歌的跳躍手法等。,三、報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作,報(bào)告文學(xué)比較重視標(biāo)題,力爭(zhēng)產(chǎn)生一種吸引力和震撼力。標(biāo)題一應(yīng)求實(shí),二應(yīng)講究修辭,三應(yīng)具有概括力和氣魄。例如:《震撼世界的十天》《中國(guó)農(nóng)民大趨勢(shì)》《神圣憂思錄》《亞州大陸的新崛起》《亞細(xì)亞怪圈》《白夜--性問(wèn)題采訪札記》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《大海雄性的舞臺(tái)》等。另外兩種報(bào)告文學(xué)模式的標(biāo)題有著同樣的要求。(一)注重反映鮮活的時(shí)代精神報(bào)告文學(xué)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。追逐時(shí)代的浪頭,緊跟社會(huì)生活的腳步是對(duì)報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)要求。及時(shí)地提出和回答時(shí)代最迫切需要解決的問(wèn)題,記錄時(shí)代前進(jìn)的足音,表現(xiàn)時(shí)代的要求和歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是報(bào)告文學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。反映時(shí)代精神,首先是一個(gè)選材問(wèn)題。社會(huì)政治生活中的重大事件,往往直接表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌。億萬(wàn)人民普遍關(guān)心的重大社會(huì)問(wèn)題,常常觸及時(shí)代最敏感的神經(jīng)。,如劉君的《反貪局在行動(dòng)》、趙瑜的《中國(guó)的要害》、曲蘭的《從分?jǐn)?shù)重壓下救出的少年英才》等。報(bào)告文學(xué)是時(shí)代精神的發(fā)現(xiàn)者和宣揚(yáng)者,是時(shí)代生活的真實(shí)畫(huà)卷,也是對(duì)當(dāng)代生活的重新審視、重新認(rèn)識(shí)。題材確定后,還有待于主題的開(kāi)掘。獲得題材后,不僅要反復(fù)研究這些材料所蘊(yùn)含的各種思想內(nèi)涵,時(shí)代精神,而且要綜觀全局,努力了解自己所處的時(shí)代的特點(diǎn),研究時(shí)代的主要矛盾,掌握人民的意愿要求,把自己所寫(xiě)的事物放到整個(gè)時(shí)代中記以考察,看這一事物在整個(gè)時(shí)代中的位置,高瞻遠(yuǎn)矚地指出這一事物在全局中的意義、價(jià)值。,(二)“再造想象”的合理運(yùn)用,報(bào)告文學(xué)界一度把“想象”等同于“虛構(gòu)”,在排斥虛構(gòu)的同時(shí),把想象也排斥了。其實(shí),“想象”與“虛構(gòu)”并不完全是一回事。報(bào)告文學(xué)是不能不用“再造想象”的。因?yàn)橹苯痈兄氖挛锂吘褂邢蓿罅康牟牧?,常常要靠別人的介紹。就必須通過(guò)“再造想象”將其生動(dòng)地復(fù)活?!霸僭煜胂蟆痹趫?bào)告文學(xué)中的作用,一是生動(dòng)地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)事物,使其形象更加鮮明;二是彌補(bǔ)因種種原因不能到現(xiàn)場(chǎng)觀察、體驗(yàn)的不足,生動(dòng)復(fù)活現(xiàn)場(chǎng)情景,形成生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感和生活畫(huà)面;三是把抽象的、非直觀的事物化為生動(dòng)具體的形象。報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作需要想象,但要注意的是,作者的想象必須以事實(shí)為基礎(chǔ),能真實(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物,如果遠(yuǎn)離事物,隨心所欲地虛構(gòu),就毫不足取了。,(三)各種藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用,報(bào)告文學(xué)寫(xiě)真人真事,允許適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。所謂適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,是指它在反映現(xiàn)實(shí)生活時(shí),可以精心選材、剪裁,可以進(jìn)行巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,可以利用一些文學(xué)手段,生動(dòng)的再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景,繪聲繪色地顯示事件的發(fā)生過(guò)程、環(huán)境、情節(jié),可以形成鮮明的視覺(jué)形象,寫(xiě)出強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)感但不允許虛構(gòu)。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),需要注意的技巧有:注意生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)感;注意生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě);注意人物性格的勾勒、刻畫(huà);巧于安排結(jié)構(gòu),使結(jié)構(gòu)具有藝術(shù)性;使用具有個(gè)性的文學(xué)語(yǔ)言,進(jìn)行形象而深刻的議論。,- 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