九年級歷史上冊 第一單元 亞非文明古國 第2課 古巴比倫王國學案 川教版.doc
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第2課 古巴比倫王國 【學習目標】 1.知道古巴比倫王國的代表性文明成就—《漢謨拉比法典》,理解它們對于人類文明發(fā)展的意義。 2.結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析古巴比倫王國的自然環(huán)境特點,理解兩河流域在古巴比倫王國的重要地位。 【重點難點】 1.重點:《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及實質(zhì)。 2.難點:《漢謨拉比法典》的實質(zhì)。 【自主學習】 1.____________和___________源于小亞細亞半島,向東南流入波斯灣,形成遼闊的“______________”平原,史稱兩河流域,這里是古代_______________文明的搖籃。 2.大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始,兩河流域南部出現(xiàn)了____________人建立的為數(shù)眾多的奴隸制國家;約公元前2371年,興起的______________王國在兩河流域建立了最早的統(tǒng)一國家。 3.古巴比倫王國在第六代國王_______________時強大起來。建立起_______________的專制統(tǒng)治。他建立了從中央到地方的龐大_____________機構(gòu),組建了直接由他掌控的常備軍隊,編訂了加強專制統(tǒng)治的法典——__________________,將國家_____________、_____________、____________等大權(quán)都集中于一人之手。 4.《漢謨拉比法典》是結(jié)合_____________人的習慣法編訂的。法典由____________、______________和___________三部分構(gòu)成。以保護___________和___________的利益。它是世界上_____________________________,也是古巴比倫王國留給世界文明的重要遺產(chǎn)。 【合作探究】 1. 兩河流域的地理環(huán)境是怎樣的?在這一流域較早建立起奴隸制國家的年代? 2.議一議:漢謨拉比實行中央集權(quán)統(tǒng)治的表現(xiàn)有哪些? 3.下圖是考古發(fā)現(xiàn)的《漢謨拉比法典》石柱,結(jié)合所學知識說說石柱上部浮雕人物是誰?下部是用哪種文字銘刻的法典原文?法典原文的主要內(nèi)容是什么? 4.通過《漢謨拉比法典》,我們能了解到古巴比倫社會的哪些歷史信息?這部法典有何歷史價值? 【當堂達標】 1. 人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。下圖是哪個古代文明的發(fā)源地( ) A.古巴比倫王國 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代中國 2. 亞洲西部人類文明的又一搖籃是( ) A.印度河流域 B.尼羅河流域 C.兩河流域 D.黃河流域 3. 統(tǒng)一兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家古巴比倫王國的國王是( ) A.巴比倫 B.漢謨拉比 C.腓尼基 D.婆羅門 4.《圣經(jīng)》把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”.在這里曾經(jīng)孕育的文明國度是( ) A.古巴比倫 B.古代埃及 C.古代印度 D.古中國 5.當你漫步羅浮宮時,解說員指著一黑色的石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭埬闩袛?,此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載( ) A.兩河流域,楔形文字 B.兩河流域,拉丁字母 C.印度河流域,甲骨文 D.尼羅河流域,象形文字 6.現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典是( ) A.《秦律》 B.《漢謨拉比法典》 C.拿破侖法典 D.《大明律》 7.1903年,法國考古隊在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱。它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文。這一重要遺產(chǎn)屬于( ) A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古中國 8.識讀下列圖片,回答問題。 (1)從四幅圖片中指出哪一圖片孕育了古巴比倫王國文明?古巴比倫王國文明的象征是什么? (2)誰在位時古巴比倫王國達到了空前的繁榮?他自稱為什么? 【我的收獲】 參考答案 【自主學習】 1.幼發(fā)拉底河;底格里斯河;美索不達米亞;西亞。 2.蘇美爾;阿卡德王國。 3.漢謨拉比;中央集權(quán);官僚;《漢謨拉比法典》;行政;軍事;司法。 4.阿摩利人;序言;正文;結(jié)語;私有制;奴隸主階級;第一部比較完備的成文法典。 【合作探究】 1. 兩河流經(jīng)炎熱干旱的西亞地區(qū),向東南流入波斯灣,形成遼闊的“美索不達米亞”平原;大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始。 2. 建立了從中央到地方的龐大官僚機構(gòu);組建了直接由他掌控的常備軍隊;編訂了加強專制統(tǒng)治的法典;統(tǒng)一管理稅收和水利系統(tǒng);將國家行政、軍事、司法等大權(quán)都集于一人之手。 3. 浮雕人物是漢謨拉比接受太陽神授予權(quán)標;楔形文字;法典由序言、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。序言宣揚國王的權(quán)力是神授予的,歌頌漢漢謨拉比的豐功偉績。結(jié)語昭告天下,表明法典奉神的旨意保護民眾,立法公正,要傳之久遠。法典正文共282條,涉及訴訟、財產(chǎn)、商業(yè)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴膬?nèi)容,對等級制、奴隸制、土地制、租賃制、雇傭制等都作出了具體法律規(guī)定。 4.《漢謨拉比法典》比較全面地反映了古巴比倫王國時期兩河流域地區(qū)的社會面貌;體現(xiàn)了保護私有制和奴隸主階級的利益。價值:它是世界上第一部比較完備的成文法典,也是古巴比倫王國留給世界文明的重要遺產(chǎn)。 【當堂達標】 1.A 2.C 3.B 4. A 5. A 6.B 7.B 8. (1)圖片D;《漢謨拉比法典》和楔形文字。(2)第六代國王漢謨拉比;“眾神之王”。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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