(人教通用版)2020版高考語文新增分大一輪復習 專題七 教材文言文復習講義(含解析)(必修3).docx
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教材文言文復習 一、了解并掌握常見的古代文化知識 1.《孟子》:為記述孟子言行的著作,完成于戰(zhàn)國中后期。此書的來歷有各種不同的說法,司馬遷等人認為是孟子自著,其弟子萬章、公孫丑等人參與。該書翔實地記載了孟子的思想、言論和事跡。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》合稱為“四書”?!八臅笔冀K是我國封建社會正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級標準書。 2.寡人之于國也 寡人:寡德之人,是古代國君對自己的謙稱。 3.河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內 河內兇:河內遇到饑荒。河內,今河南境內黃河以北的地方。兇,谷物收成不好,荒年。 河東:黃河以東的地方,在今山西西南部。黃河流經山西省境,自北向南,故稱山西境內黃河以東的地區(qū)為河東。粟:谷子,脫殼后稱為小米,也泛指谷類。 4.謹庠序之教 庠序:古代的地方學校,后也泛稱學?;蚪逃聵I(yè)?!妒酚浫辶至袀鳌罚骸奥勅?,鄉(xiāng)里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠?!薄稘h書董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⒋髮W以教于國,設庠序以化于邑?!? 5.申之以孝悌之義 孝悌:孝,指對父母還報的愛;悌,指兄弟姐妹的友愛,也包括和朋友之間的友愛??鬃臃浅V匾曅?,認為孝悌是做人、做學問的根本。 6.君子博學而日參省乎己 君子:特指有學問有修養(yǎng)的人?!熬印币辉~出自《易經》,被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質始自孔子,并被以后的儒家學派不斷完善,成為中國人的道德典范。 7.故不積跬步 跬:古代跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”。 8.外連衡而斗諸侯 連衡:秦國采用的一種離間六國,使它們各自同秦國聯(lián)合,從而各個擊破的策略。也作“連橫”。 9.南取漢中 漢中:位于陜西省西南部,古稱梁州、南鄭、天漢,是漢王朝的發(fā)祥地,長江第一大支流漢江的源頭,秦巴山片區(qū)三大中心城市之一,有“漢家發(fā)祥地,中華聚寶盆”的美譽。 10.戰(zhàn)國“四公子”:戰(zhàn)國時代末期秦國越來越強大,各諸侯國貴族為了對付秦國的入侵和挽救本國免于滅亡,竭力網羅人才。他們禮賢下士,廣招賓客,以擴大自己的勢力,因此養(yǎng)“士”(包括學士、方士、策士或術士以及食客)之風盛行。當時,以養(yǎng)“士”著稱的有魏國的信陵君魏無忌、齊國的孟嘗君田文、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇。因其四人都是王公貴族(一般是國家君王的后代),后人稱之為戰(zhàn)國“四公子”。 11.南取百越之地,以為桂林、象郡 百越:古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,每個部落都有名稱,統(tǒng)稱百越。也叫“百粵”。 郡:古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設三十六郡,隋唐后州郡互稱,明清稱府。 12.而倔起阡陌之中 阡陌:在廣袤田野上呈南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂。阡,南北走向的田??;陌,東西走向的田埂。 13.一夫作難而七廟隳 七廟:本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和始祖廟?!抖Y記王制》:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七?!焙蠓褐柑熳拥淖趶R。 14.授之書而習其句讀者 句讀:古人指文辭休止和停頓處。文辭語意已盡處為句,未盡而須停頓的地方為讀。 15.六藝經傳皆通習之 六藝經傳:六經的經文和傳文。六藝,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書?!傲嚒庇袝r是指禮、樂、射、御、書、術等六種技藝。傳,古代解釋經書的著作。如《春秋左氏傳》《詩經毛氏傳》等?!傲嚱泜鳌币辉~源于《史記太史公自序》中所引其父司馬談之言:“夫儒者六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮?!? 二、理解常見文言實詞在文中的含義 16.寫出下列通假字的本字,并解釋其義 (1)直不百步耳 通________,___________________________________ (2)則無望民之多于鄰國也 通________,___________________________________ (3)頒白者不負戴于道路矣 通________,___________________________________ (4)涂有餓莩 通________,___________________________________ (5)以為輪 通________,___________________________________ (6)雖有槁暴,不復挺者 通________,___________________________________ 通________,___________________________________ (7)則知明而行無過矣 通________,__________________________________ (8)君子生非異也 通________,_________________________________ (9)合從締交 通________,___________________________________ (10)而倔起阡陌之中 通________,___________________________________ (11)贏糧而景從 通________,__________________________________ (12)所以傳道受業(yè)解惑也 通________,___________________________________ (13)或師焉,或不焉 通________,___________________________________ 答案 (1)“只” 只是、不過 (2)“毋” 不要 (3)“斑” 頭發(fā)花 (4)“途” 道路 (5)“煣” 使彎曲 (6)“又”再 “曝” 曬 (7)“智” 智慧 (8)“性” 資質、稟賦 (9)“縱” 戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略,稱為“合縱” (10)“崛” 興起 (11)“影” 影子 (12)“授” 傳授,教授 (13)“否” 不,沒有 17.解釋下列句中加點的實詞 (1)河內兇:____________________________________________________________________ (2)不違農時:___________________________________________________________________ (3)數罟不入洿池:________________________________________________________________ (4)涂有餓莩:____________________________________________________________________ (5)非我也,歲也:_________________________________________________________________ (6)謹庠序之教:__________________________________________________________________ (7)申之以孝悌之義:______________________________________________________________ (8)君子博學而日參省乎己:________________________________________________________ (9)金就礪則利:__________________________________________________________________ (10)故不積跬步:_________________________________________________________________ (11)于是秦人拱手而取西河之外:__________________________________________________ (12)氓隸之人:___________________________________________________________________ (13)然秦以區(qū)區(qū)之地:_____________________________________________________________ (14)句讀之不知:_______________________________________________________________ (15)君子不齒:________________________________________________________________ 答案 (1)荒年,谷物收成不好 (2)耽誤 (3)細密的網;池塘 (4)餓死的人 (5)年成 (6)學?!?7)尊敬父母,敬愛兄長 (8)驗、檢查;省察 (9)磨刀石 (10)半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步” (11)兩手合抱,形容毫不費力 (12)下層人民 (13)狹小 (14)古人指文辭休止和停頓處,即斷句 (15)不屑與之同列,羞與為伍,意思是看不起 18.解釋下列加點的古今異義詞的古義 (1)寡人之于國也 古義:________________________________________________________________________ 今義:形影孤單之人。 (2)河內兇 古義:________________________________________________________________________ 今義:泛指河流。 (3)棄甲曳兵而走 古義:________________________________________________________________________ 今義:一般行走。 (4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也 古義:________________________________________________________________________ 今義:保養(yǎng)身體。 (5)君子博學而日參省乎己 古義:________________________________________________________________________ 今義:知識、學識淵博。 (6)蚓無爪牙之利 古義:________________________________________________________________________ 今義:壞人的黨羽、幫兇。 (7)非蛇鱔之穴無可寄托者 古義:________________________________________________________________________ 今義:托付;把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。 (8)蟹六跪而二螯 古義:________________________________________________________________________ 今義:雙膝彎曲,使一個或兩個膝蓋著地。 (9)以致天下之士 古義:________________________________________________________________________ 今義:連詞,用在下半句話的開頭,表示下文是上述原因所形成的結果(多指不好的結果)。 (10)山東豪俊遂并起而亡秦族矣 古義:________________________________________________________________________ 今義:山東省。 (11)然后踐華為城,因河為池。 古義:________________________________________________________________________ 今義:泛指河流。 (12)國家無事 古義:________________________________________________________________________ 今義:一個國家的整個區(qū)域。 (13)古之學者必有師 古義:________________________________________________________________________ 今義:在學術上有一定成就的人。 (14)小學而大遺 古義:________________________________________________________________________ 今義:對兒童、少年實施初等教育的學校,給兒童、少年以全面的基礎教育。 (15)吾從而師之 古義:________________________________________________________________________ 今義:表目的和結果的連詞。 答案 (1)古代君主的自稱。(2)黃河。(3)逃跑。(4)供養(yǎng)活著的人。(5)廣泛地學習。(6)爪子和牙齒。比喻得力的助手。(7)寄身、托身、容身。(8)文中指蟹腿。(9)用來招納。(10)崤山以東,即東方諸國。(11)黃河。(12)諸侯封地和大夫封地。(13)泛指求學的人,讀書人。(14)小的方面學習。(15)動詞“從”和連詞“而”,“從”譯為“跟從”。 19.解釋下列多義詞 (1)發(fā) (2)加 (3)絕 (4)假 (5)道 (6)傳 答案 (1)打開、開啟/征發(fā)、征調/開放/出發(fā)/興起、崛起/發(fā)作、抒發(fā)/表現、顯露/頭發(fā)/啟發(fā) (2)更、更加/夸大、超過/加上,把一物放在另一物上/施與、給予/增加/益處、好處/施用、施加/勝過 (3)掙斷、斷絕/橫渡/隔絕/絕交/停止、中斷/奇異、獨特/極、非?!?4)借助/假裝/借給/寬容/臨時的、代理的/假期/假如 (5)道路/取道/行程/道理/方法、策略/法令、制度/說、談論 (6)傳遞、傳送/傳授、教授/流傳/驛站、客舍/古代解釋經書的文字 20.指出下列加點詞語的活用類型并釋義 (1)養(yǎng)生喪死無憾:______________________________________________________________ (2)五畝之宅,樹之以桑:________________________________________________________ (3)然而不王者,未之有也:_________________________________________________________ (4)五十者可以衣帛矣:____________________________________________________________ (5)謹庠序之教:__________________________________________________________________ (6)王無罪歲,斯天下之民至焉:_____________________________________________________ (7)填然鼓之:____________________________________________________________________ (8)故木受繩則直:_______________________________________________________________ (9)君子博學而日參省乎己:_______________________________________________________ (10)不如登高之博見也:___________________________________________________________ (11)假舟楫者,非能水也:_________________________________________________________ (12)上食埃土,下飲黃泉,用心一也:_____________________________________________ (13)有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意:__________________________________________ (14)南取漢中,西舉巴、蜀:________________________________________________________ (15)天下云集響應:_______________________________________________________________ (16)履至尊而制六合:_____________________________________________________________ (17)序八州而朝同列:_____________________________________________________________ (18)外連衡而斗諸侯:_____________________________________________________________ (19)吞二周而亡諸侯:_____________________________________________________________ (20)卻匈奴七百余里:_____________________________________________________________ (21)且夫天下非小弱也:___________________________________________________________ (22)會盟而謀弱秦:______________________________________________________________ (23)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬:__________________________________________________ (24)金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也:_______________________________________________ (25)以愚黔首:__________________________________________________________________ (26)贏糧而景從:________________________________________________________________ (27)而恥學于師:_________________________________________________________________ (28)小學而大遺:_________________________________________________________________ (29)孔子師郯子:_______________________________________________________________ 答案 (1)動詞作名詞,活著的人。(2)名詞作動詞,種植。(3)讀“wnɡ”,名詞作動詞,稱王,統(tǒng)一天下。(4)名詞作動詞,穿。(5)形容詞作動詞,謹慎地辦好。(6)名詞作動詞,歸罪,歸咎。(7)名詞作動詞,擊鼓。(8)形容詞作動詞,變直。(9)名詞作狀語,每天。(10)形容詞作名詞,高處。(11)名詞作動詞,游水。(12)名詞作狀語,向上,向下;數詞作動詞,專一。(13)名詞作狀語,像席子一樣,像包袱一樣,像口袋一樣。(14)名詞作狀語,向南,向西。(15)名詞作狀語,像云一樣,像響聲一樣。(16)名詞作動詞,登上。(17)名詞的使動用法,使……依次序排列,使……朝拜。(18)動詞的使動用法,使……相斗。(19)動詞的使動用法,使……滅亡。(20)動詞的使動用法,使……退卻。(21)形容詞作動詞,變小,變弱。(22)形容詞的使動用法,使……變弱。(23)名詞作狀語,向北。(24)名詞作動詞,做帝王。(25)使動用法,使……愚昧。(26)名詞作狀語,像影子那樣。(27)意動用法,以……為恥。(28)形容詞作名詞,小的方面,大的方面。(29)名詞的意動用法,以……為師。 三、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法 21.重點虛詞系列練 指出下列句中“于”字的意義和用法 (1)青,取之于藍,而青于藍:_____________________________________________________ (2)于其身也,則恥師焉:________________________________________________________ (3)寡人之于國也:_______________________________________________________________ (4)則移其民于河東:______________________________________________________________ (5)六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余:___________________________________________ (6)燕王欲結于君:_______________________________________________________________ (7)業(yè)精于勤,荒于嬉:___________________________________________________________ (8)歸璧于趙:___________________________________________________________________ 答案 (1)從;比,均為介詞 (2)對,對于,介詞 (3)對于,介詞 (4)到,介詞 (5)被;向,均為介詞 (6)同、和,介詞 (7)由于,均為介詞 (8)到,介詞 四、理解與現代漢語不同的句式和用法 22.指出下列句子的句式特點并按要求歸類 ①雖有槁暴,不復挺者,使之然也 ②謹庠序之教,申之以孝悌之義 ③蚓無爪牙之利,筋骨之強 ④道之所存,師之所存也 ⑤不拘于時,學于余 ⑥句讀之不知,惑之不解 ⑦則無望民之多于鄰國也 ⑧身死人手,為天下笑者,何也 ⑨然而不王者,未之有也 ⑩以為輪 ?委命下吏 ?恥學于師 (1)判斷句:_________________________________________________________________ (2)狀語后置句:_______________________________________________________________ (3)定語后置句:_________________________________________________________________ (4)賓語前置句:_________________________________________________________________ (5)被動句:__________________________________________________________________ (6)省略句:____________________________________________________________________ 答案 (1)①④ (2)②⑦? (3)③ (4)⑥⑨ (5)⑤⑧ (6)⑩? 五、理解并翻譯文中的句子 將下列句子翻譯成現代漢語 23.是何異于刺人而殺之曰“非我也,兵也”? 譯文:________________________________________________________________________ 答案 這種說法與拿刀把人殺死后說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同呢? 解析 “何異于”的譯法,譯為“跟(與)……有什么不同呢?” 24.謹庠序之教,申之以孝悌之義。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 認真地興辦學校教育,把尊敬父母敬愛兄長的道理反復講給百姓聽。 解析 關鍵詞“謹”“庠序”“申”“孝悌”要譯出。 25.青,取之于藍,而青于藍。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 靛青,是從蓼藍中取得的,但比蓼藍的顏色更深。 解析 關鍵詞“于”,第一個“于藍”表示“取”的處所,第二個“于藍”表示比較,“于”相當于“比”。 26.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 所以木材經墨線比量過就變直了,刀劍拿到磨刀石上去磨就鋒利了,君子廣泛地學習并且每天對自己檢查反省,就會智慧明達而且行為不會有過失了。 解析 關鍵詞“金”“就”“博學”“知”要譯出,“日”活用為狀語也要譯出。 27.有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 有席卷天下,征服九州,橫掃四海的意圖,并吞八方荒遠之地的雄心。 解析 “席卷”“包舉”“囊括”都有“并吞”的意思;“宇內”“四?!薄鞍嘶摹倍际恰疤煜隆钡囊馑?。 28.胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 胡人(再也)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。 解析 “怨”是“仇恨”。兩個分句對稱翻譯即可。 29.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 好的將領手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害之地,可靠的官員、精銳的士兵拿著鋒利的兵器,盤問著過往行人。 解析 “陳”譯為“執(zhí)著、拿著”?!氨弊g為“兵器”?!罢l何”譯為“盤問行人”。 30.彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 那些童子的老師,教給他書,(幫助他)學習其中的文句,不是我所說的能傳授那些道理解答那些疑難問題的人。 解析 “非……者”,否定判斷句。 31.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 譯文:________________________________________________________________________ 答案 巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人,君子們不屑一提,現在他們(君子)的見識竟然趕不上這些人,這真是令人奇怪?。? 解析 “不齒”指不屑與之同列,羞與為伍,意思是看不起。第一個“其”指“君子”;第二個“其”代詞,“這”,指“智乃反不能及”?!澳恕弊g為“竟然、反而”。 六、默寫常見的名句名篇 補寫出下列句子中的空缺部分 32.(1)《勸學》中從反面設喻,強調學習重在積累,如果不注重積累,便無法達到遠大目標的句子是“____________,________________;__________________,__________________”。 (2)《勸學》中作者連用“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結論“__________________,__________________”。 (3)《論語》中孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆”,這兩句論述了學習和思考的關系,在荀子的《勸學》中,也有兩句直接提到了學與思的關系,即“________________,____________________”。 答案 (1)故不積跬步 無以至千里 不積小流 無以成江?!?2)君子生非異也 善假于物也 (3)吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也 33.(1)《師說》一文批判了當時社會上“恥學于師”的陋習,明確地指出了從師的標準是:________________,________________,________________,________________。 (2)《師說》一文不僅有嚴密的論證思路,而且有簡潔生動的語言表達,文中“______________,________________”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。 (3)韓愈在《師說》中所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的,即“彼童子之師,________________,________________”。 (4)《勸學》指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓愈《師說》中“________________,________________”的觀點是相同的。 (5)柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師。有,輒嘩笑之?!边@與韓愈《師說》中“____________________,__________________,__________________”所描述的現象一樣。 答案 (1)是故無貴無賤 無長無少 道之所存 師之所存也 (2)位卑則足羞 官盛則近諛 (3)授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也 (4)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 (5)士大夫之族 曰師曰弟子云者 則群聚而笑之- 配套講稿:
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