(人教通用版)2020版高考語文新增分大一輪復習 專題八 文言文閱讀對點精練二(含解析).docx
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文言文閱讀 1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 向士璧字君玉,常州人。紹定五年進士。有戰(zhàn)功,進兵部侍郎兼轉運使。侍御史孫附鳳一再劾罷之,德祐元年三月,詔追復元官。(節(jié)選自《宋史向士璧傳》,有刪改) A.古人一出生就起“名”,成人后則有“字”?!抖Y記檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。” B.“進士”是對中國古代科舉制度中會試及第者的稱謂??贾羞M士才有當官晉爵的資格。 C.“兵部”是中國古代官署名,隋代始置,六部之一。以尚書為主官,侍郎為次官。 D.“詔”是皇帝頒發(fā)的命令,一般以制式文書的形式發(fā)布,稱“詔書”或“詔令”。 答案 B 解析 “進士”是對中國古代科舉制度中殿試及第者的稱謂,會試及第者稱“貢士”;且中了舉人就有當官的資格。 參考譯文 向士璧,字君玉,是常州人。紹定五年考中進士。立有戰(zhàn)功,晉升兵部侍郎兼轉運使。侍御史孫附鳳一再地彈劾罷免了他,德祐元年三月,下詔追復元官。 2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 鄒智,字汝愚,合州人。舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。……鼐常朝當侍班,智告之曰……會劉概獄起,吉使其黨魏璋入智名,遂下詔獄。智身親三木,僅屬喘息,慷慨對簿曰:“智見經筵以寒暑輟講……”(節(jié)選自《明史鄒智傳》,有刪改) A.鄉(xiāng)試:明清兩代每三年一次在各省省城(包括京城)舉行的考試,因考期在八月,故又稱為秋試、秋闈。 B.侍班:古代臣下輪流在宮內或行在所隨侍君王,記事、記注起居,或處理其他事務,即“入直”。 C.三木,古代刑具桎、梏、拲的合稱,可以枷在犯人頸、手、足三處,因為是木制的,所以稱為“三木”,一般借指較輕的罪行。 D.對簿,即受審問。簿,獄辭的文書,相當于現在的訴狀。古代審訊時,依據狀文核對事實,故稱對簿。 答案 C 解析 “三木”借指重刑。只有重犯(如叛逆、劇盜、殺人等)才會戴此重刑刑具,一般的輕犯只會選擇其一。 參考譯文 鄒智,字汝愚,是合州人。成化二十二年(1486)鄉(xiāng)試中獲第一名。……湯鼐經常在朝廷值班,鄒智告訴湯鼐說……時逢審理劉概的案子,劉吉指使同黨魏璋把鄒智的名字牽涉進去,鄒智因此被捕關進詔獄。鄒智的頸、手、足上都套上刑具,僅能呼吸,他在接受審問時,慷慨地回答:“我見御前講席在寒暑間停止講習……” 3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 陳懷,合肥人。襲父職為真定副千戶。懷留鎮(zhèn)四川。在鎮(zhèn)驕縱不法,數為言官所劾。帝降敕責讓,復以御史王禮彈章示之。懷引罪。正統(tǒng)二年以原官鎮(zhèn)大同。時北人來貢者日給廩餼,為軍民累。懷言于朝,得減省。卒,子輔乞襲爵,吏部言非世券,執(zhí)不許。景帝以懷死事,許之。(節(jié)選自《明史列傳第四十三》,有刪改) A.襲父職:兒子承襲已死的父親的爵位或官職。承襲者只能承襲比原有爵位低一級的爵位。 B.御史:官名,職掌彈劾百官,巡按州縣,考察官吏。 C.廩餼:由官府提供的薪俸,一般按月供給。 D.世券:又稱鐵券,明代賜予功臣,使其世代享有特權的憑證。外刻其功,中鐫其過。若子孫犯罪,取券勘合,折其功過予以赦減。 答案 C 解析 應為“由官府供給的糧食之類的生活物資”。 參考譯文 陳懷,是合肥人。承襲父職任真定副千戶。陳懷留下鎮(zhèn)守四川。他在鎮(zhèn)所驕橫放縱,不守法度,多次被言官彈劾?;实劢迪码妨钬焸渌?,又將御史王禮彈劾他的奏章拿給他看。陳懷認罪上奏。正統(tǒng)二年,他以原官職鎮(zhèn)守大同。當時北方來的貢使天天要供給他們膳食,這成為軍民的沉重負擔。陳懷向朝廷匯報,得以減輕。陳懷去世后,兒子陳輔懇請承襲爵位,吏部說沒有世襲誥券,堅持不批準。景帝因陳懷死于國事,就同意了這件事。 4.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 宋濂,字景濂。幼英敏強記,就學于聞人夢吉,通《五經》。洪武二年詔修《元史》,命充總裁官。帝剖符封功臣,召濂議五等封爵……是年八月史成,除翰林院學士,卒,追謚文憲。(節(jié)選自《明史宋濂傳》,有刪改) A.《五經》:一般指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經典著作,其中《春秋》是孔子編寫的魯國史書。 B.剖符:又叫“剖竹”,封建時代帝王在建國之后,為封賞有功的諸侯將士,將符節(jié)剖分為二,君臣各執(zhí)一半,作為信守的約證。 C.翰林院:唐始設立,其后各代無論政治地位高低,都集中了許多知識精英,如李白、王安石、李鴻章都曾是翰林中人。 D.追謚:古人為追念死去的文人,根據其生前行跡給予的某種稱號,帶有褒揚與紀念的意義。如范仲淹被追謚為“文正”。 答案 D 解析 追謚,意為“追加謚號”,被追加者不一定是“文人”,謚號也不一定是褒揚性的。如商紂王,“紂”就是后人給他的惡謚。 參考譯文 宋濂,字景濂。宋濂幼時聰敏,記憶力強,就學于聞人夢吉,精通《五經》。洪武二年,太祖下詔修《元史》,宋濂被任命為總裁官。太祖剖符封功臣,召宋濂前來商議怎樣封五等爵位……這年八月《元史》修成,皇上任命宋濂為翰林院學士,后來去世,追贈謚號為“文憲”。 5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 孫夢觀字守叔,慶元府慈溪人。知嘉興府。輪對,極言:“風憲之地,未聞有十八疏攻一竦者。封駁之司,未聞有三舍人不肯草制者……”當路者滋不悅。出知泉州兼提舉市舶,改知寧國府。召為起居郎,兼國子祭酒,權吏部侍郎。俄而夢觀得疾,口授遺表,不忘規(guī)諫,遂卒。帝悼惜久之,賻銀帛三百。(節(jié)選自《宋史孫夢觀傳》,有刪改) A.文中“舍人”是官名,負責詔誥呈奏之事,與“臣舍人藺相如可使”中的“舍人”同義。 B.“國子祭酒”是古代官名。國子指國子監(jiān),是朝廷設立的最高學府,祭酒即其主管官員。 C.“表”是古代臣子呈報給皇帝的文書種類之一,一般用以陳述衷情,如李密的《陳情表》。 D.“賻”指用財物助辦喪事。文中指孫夢觀死后,皇帝賜予銀帛幫助他家治喪,以示恩寵。 答案 A 解析 “臣舍人”中的“舍人”是指門客。 參考譯文 孫夢觀,字守叔,是慶元府慈溪人。在嘉興府做知府。官員輪值上殿策對時政利弊,他竭力陳說:“風憲的職位,不曾聽說有十八道奏疏攻訐面貌恭謹的人。封駁司,不曾有幾個舍人不肯草擬制書的……”掌權者非常不高興。(孫夢觀)外出掌管泉州兼提舉市舶,改掌管寧國府。下詔升為起居郎,兼國子祭酒,暫時代任吏部侍郎。不久孫夢觀得病,口授遺表,不忘規(guī)諫,不久就去世了?;实鄣肯Я撕芫?,賞賜三百銀帛。 6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 王淵,字幾道,熙州人,善騎射。靖康元年,金人攻汴京,河東、北宣撫使范訥統(tǒng)勤王兵屯雍丘,以淵為先鋒。淵至汴都,以朝服見邦昌,納謁曰:“參冢宰相公?!卑畈家鬃吓垩又绿?,淵慟哭宣教。(節(jié)選自《宋史王淵傳》,有刪改) A.靖康,宋欽宗的第一個年號,也是北宋的最后一個年號。北宋使用“靖康”這個年號一共兩年,其間發(fā)生了“靖康之難”。 B.勤王,指君王有難,而臣下起兵救援君王。出自《晉書謝安傳》:“夏禹勤王,手足胼胝?!? C.汴都,指現在的河南開封。北宋設立四京制:東京開封府,西京河南府,北京大名府,南京應天府。其中東京是首都,位于汴梁,即今開封;西京即今洛陽。 D.紫袍,古代指親王及三品以上官員的官服。還包括緋袍、綠袍、青袍,并配有金銀魚袋,系于帶上,垂于身后,可顯示官品之高低。 答案 D 解析 不是所有的官服都配有魚袋。三品以上紫袍,佩金魚袋;五品以上緋袍,佩銀魚袋;六品以下綠袍、青袍,無魚袋。 參考譯文 王淵,字幾道,是熙州人,擅長騎馬射箭。靖康元年,金人攻打汴京,河東、北宣撫使范訥率領支援皇帝的救兵駐扎在雍丘,任命王淵為先鋒。王淵到了都城,穿著朝服來見張邦昌,進來拜見說:“參見老宰相?!睆埌畈艙Q了紫色的官袍請他到政事堂,王淵慟哭勸說。 7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 虞奕字純臣。第進士。崇寧,提舉河北西路常平。事覺,府縣及大理鬻獄,奕受詔鞫訊。睦州亂,以龍圖閣直學士知鎮(zhèn)江府??芷?,論勞增兩秩。還為戶部。襲慶守張漴使郡人詣闕請登封,東平守王靚諫以京東歲兇多盜,不當請封。(節(jié)選自《宋史虞奕傳》,有刪改) A.路是宋朝行政區(qū)劃名,河北路地處北宋北部,舊分東、西兩路,后并為一路。 B.大理即大理寺,是宋代的司法機關,掌管刑事案件的審理,長官為大理寺卿。 C.秩指年終考評根據功過確定的官員俸祿,文中指根據功過確定的官職級別。 D.封指封禪,歷代帝王都把封禪作為國家祭祀大典,封指祭地,禪指祭天。 答案 D 解析 應是“祭天為封,祭地為禪”。 參考譯文 虞奕,字純臣。進士及第。崇寧時期,為河北西路常平提舉。事情被發(fā)覺后,府縣長官以及大理寺官員又在審理案件時受賄,虞奕接受詔命再審案件。睦州出現叛亂,虞奕以龍圖閣直學士的身份擔任鎮(zhèn)江知府。賊寇平定后,論功勞升官兩級。還京后擔任戶部侍郎。襲慶太守張漴派郡里的人到皇宮來請求皇帝登山封禪,東平太守王靚上諫,認為京東荒年多盜,不應當請求封禪。 8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 呂祖謙字伯恭,尚書右丞好問之孫也。初,蔭補入官,丁內艱,居明招山,四方之士爭趨之。輪對,勉孝宗留意圣學。父憂免喪,主管臺州崇道觀。(節(jié)選自《宋書呂祖謙傳》,有刪改) A.蔭補,中國古代的一種選官制度,指下輩因上輩功業(yè)或地位而獲得的特殊待遇。 B.丁內艱,也稱為丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,稱丁內艱。 C.圣學,一般指圣人治學之法、修學之道、成學之徑、飽學之意,有時特指孔子之學。 D.免喪,又稱“奪情”,意思是為國家放棄了孝親之情,可不必去職,以素服辦公。 答案 D 解析 “免喪”的意思是守孝期滿,除去喪服。 參考譯文 呂祖謙,字伯恭,是尚書右丞呂好問的孫子。起初,呂祖謙受父蔭進入仕途,服母喪期間,呂祖謙住在明招山上,由于他有名聲,所以四方名士、學子都爭著前去向他求教、問學。在任職期間,他曾建議皇帝留意圣學。父親死后,守孝期滿,主管臺州崇道觀。 9.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 樊毅,字智烈,南陽湖陽人也。討河東王蕭譽,以功除假節(jié)、威戎將軍、右中郎將,食邑三百戶。高祖受禪,毅與弟樊猛舉兵應王琳,琳敗奔齊,太尉侯瑱遣使招毅,毅率子弟部曲還朝。 (節(jié)選自《陳書列傳二十五》,有刪改) A.假節(jié),中國古代帝王將符節(jié)借給執(zhí)行臨時任務的臣子使用,用以威懾一方,任務完成就會收回。 B.食邑,又稱采邑、封地,是指古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,不包括土地上的勞動者。 C.受禪,也叫禪讓制,是指中國上古時期推舉部落首領的一種方式,即部落個人表決,以多數決定。 D.部曲,本為軍隊編制及私兵之稱,后來為家仆之稱。身份高于奴婢低于良人,有私財,無獨立戶籍。 答案 B 解析 “不包括土地上的勞動者”錯,應是“包括土地上的勞動者”。 參考譯文 樊毅,字智烈,是南陽湖陽人。征討河東王蕭譽,因功授職為假節(jié)、威戎將軍、右中郎將,食邑三百戶。高祖受禪,樊毅與弟弟樊猛起兵響應王琳,王琳兵敗逃往北齊,太尉侯瑱派使者招降樊毅,樊毅率子弟部伍還朝。 10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) 敬播,蒲州河東人也。尋授太子校書。史成,遷著作郎,兼修國史。太宗之破高麗,名所戰(zhàn)六山為駐蹕。玄齡以顏師古所注《漢書》,文繁難省,令播撮其機要,撰成四十卷,傳于代。(節(jié)選自《舊唐書》卷一百三十九,有刪改) A.河東,在古代指山西西南部,是華夏文明的搖籃,上古時代女媧氏煉石補天、愚公移山、精衛(wèi)填海等故事均發(fā)生于此。 B.著作郎,官名,在東漢時屬中書省,為編修國史之任。至唐代,主管秘書省屬下之著作局,高宗龍朔年間曾改稱司文郎中。 C.高麗,又稱高麗王朝,是朝鮮半島古代國家之一,都城在開京(今朝鮮開城),國土大體相當于今天朝鮮半島中南部。 D.《漢書》由東漢歷史學家班固編撰,是中國第一部紀傳體斷代史,與《隋史》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。 答案 D 解析 《隋史》應為《史記》。 參考譯文 敬播,是蒲州河東人。不久授官太子校書?!端迨贰纷桑D任著作郎,兼任修撰官編修國史。太宗擊敗高麗國,給作戰(zhàn)地六山起名為駐蹕。房玄齡因顏師古所注《漢書》文字繁蕪,意思難明,讓敬播擇取其中精要之處撰寫成四十卷,流傳于當世。- 配套講稿:
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