《（江蘇專用）2020版高考語文加練半小時 第六章 實用類文本閱讀 專題一 單文精練一 傳統(tǒng)文化進校園（含解析）.docx》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（江蘇專用）2020版高考語文加練半小時 第六章 實用類文本閱讀 專題一 單文精練一 傳統(tǒng)文化進校園（含解析）.docx（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

單文精練一　傳統(tǒng)文化進校園 閱讀下面的文字，完成文后題目。 材料一： 近日，教育部公布了第二批1035所全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校(以下簡稱“傳承學校”)。在全國中小學開展傳承學校創(chuàng)建活動，旨在全面貫徹落實黨的十九大精神，以社會主義核心價值觀為引領，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，傳承中華文化基因，引導青少年學生在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術、參與豐富多彩的美育活動的過程中，培育深厚的民族情感，增強文化自信。 第二批傳承學校體現(xiàn)了三個特點。一是實現(xiàn)了31個省(區(qū)、市)全覆蓋，實現(xiàn)了城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)和鄉(xiāng)村學校的全覆蓋。二是傳承項目種類豐富。各地各校依托當?shù)厝宋沫h(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)，充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，培育傳承項目，形成“一校一品”“一校多品”。傳承項目包括戲曲、書法(篆刻)、民族民間美術、傳統(tǒng)手工技藝、民族民間音樂、民族民間舞蹈等多種類型，各級非物質文化遺產(chǎn)項目占比近55%。三是凸顯育人特質。傳承學校以教育教學為基礎，積極探索開發(fā)校本課程。以實踐活動為載體，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化體驗活動。以師資隊伍建設為支撐，采取專兼職教師結合，聘請社會藝術工作者、民間藝人、非遺傳承人進校園開展傳承項目教育教學活動。以輻射帶動為拓展，既要帶動周邊學校，又要輻射社區(qū)文化建設。以成果展示為助推，營造向真、向善、向美、向上的校園文化。 (摘自2018年2月7日中華人民共和國教育部網(wǎng)，有刪改) 材料二： 某雜志社進行了一次關于傳統(tǒng)文化進校園的調查，部分調查結果如下： 教師對傳統(tǒng)文化的了解程度 教師眼里導致活動開展困難的因素 材料三： 2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。然而，轟轟烈烈的活動之后，不少學校發(fā)現(xiàn)，師資缺、涵養(yǎng)淺，不系統(tǒng)，課時緊、不持久，家校分……成為實踐中幾乎所有學校都要面對的問題。 弘揚傳統(tǒng)文化，學校是最現(xiàn)場，課堂是主陣地，教師是基礎?！敖處煴旧淼乃仞B(yǎng)、人文價值，學術專業(yè)水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個方面來說，我們傳統(tǒng)文化教育的師資仍很欠缺。”在中國人民大學國學院教授袁濟喜看來，教師數(shù)量不足、內(nèi)涵不夠使系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育難以展開。 “當前，傳統(tǒng)文化進校園以一種嵌入式、摻沙子式的模式開展，是對現(xiàn)有教育體制的有益補充，應該充分肯定這種進步?！痹谠瑵部磥恚斚轮饕窃诂F(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等，要與現(xiàn)在的西式教育體系融合還需要一個過程。 (摘自2016年12月17日《中國教育報》，有刪改) 材料四： 傳統(tǒng)文化進校園更多的是一種熏陶和感染，校園文化要有活動設計方案，擴大師生參與度。校園文化活動的目的不是比賽拿獎，少數(shù)特長生參加的活動雖然有“看點”，但受眾面不廣，要提供給更多學生鍛煉成長的機會和平臺。 從學理上而言，文化有“道”與“術”兩個層面?！暗馈笔抢砟睿俏幕膬?nèi)核、本質；“術”是形式、方法?！暗馈背休d的是價值觀體系，抽去“道”，文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。因此，傳統(tǒng)文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來“堆積”，不能僅僅停留在活動層面，而要不斷挖掘校園文體活動的思想內(nèi)涵。校園文化其實也是一種和諧文化，和諧能激活教育的潛力，成為促進教育教學發(fā)展的正能量。 對于傳統(tǒng)文化教育存在的“弱勢”問題，要整合現(xiàn)有教材，結合師生需求，進行板塊式的專題教育，形成有學校特色的校本課程，真正實現(xiàn)課程育人。當前，“互聯(lián)網(wǎng)＋”浪潮如火如荼，要充分利用網(wǎng)絡優(yōu)質資源進行傳統(tǒng)文化教育，來彌補師資不足的“短板”。 (摘自2017年12月6日《中國教育報》，有刪改) 1．下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(　　) A．第二批傳承學校覆蓋了31個省(區(qū)、市)，傳承項目種類豐富，其中各級非物質文化遺產(chǎn)項目占比近55%。 B．弘揚傳統(tǒng)文化，學校是最現(xiàn)場，教師本身的素養(yǎng)、學術專業(yè)水平和教書育人的精神都影響著傳統(tǒng)文化進校園的成效。 C．被調查教師普遍認為課程設置是導致傳統(tǒng)文化教育活動開展困難的主要障礙，而袁濟喜教授則認為師資力量不足、內(nèi)涵不夠才是主要問題。 D．文化有“道”與“術”兩個層面，傳統(tǒng)文化進校園不是要在活動層面開展文體活動，而是要不斷挖掘文體活動的思想內(nèi)涵。 2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．戲曲、書法、傳統(tǒng)手工技藝等進校園是傳統(tǒng)文化進校園，在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素也是傳統(tǒng)文化進校園。 B．雖然近年來傳統(tǒng)文化進校園活動開展得轟轟烈烈，但調查顯示，比較了解傳統(tǒng)文化的教師不足40%，這有可能成為制約傳統(tǒng)文化進校園的一個因素。 C．當前傳統(tǒng)文化進校園主要以嵌入式、摻沙子式的模式開展，雖然值得肯定，但不如在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式好。 D．傳統(tǒng)文化進校園更多的是一種熏陶和感染，開展具有文化內(nèi)涵的校園文化活動有利于創(chuàng)建和諧的校園文化，促進教育教學的發(fā)展。 3．第三、四則材料報道的側重點有什么不同？請結合這兩則材料談談你認為有效開展傳統(tǒng)文化進校園活動應采取哪些措施。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1.下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(　　) A．戲曲、書法(篆刻)、傳統(tǒng)手工技藝、民族民間音樂等進校園是傳統(tǒng)文化進校園，在學校中構建一種向真、向善、向美、向上的校園文化也是傳統(tǒng)文化進校園。 B．雖然屬于理念及文化的內(nèi)核、本質的“道”和屬于形式、方法的“術”同屬文化的一部分，但“道”承載的是價值觀體系，和世道人心相關，比“術”更為重要。 C．近年來，雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動遍地開花，但實踐中很多學校都不同程度地出現(xiàn)師資缺、涵養(yǎng)淺，碎片化、不系統(tǒng)等問題。 D．校園文化活動的目的不只是比賽拿獎，校園文化活動要提供給更多學生鍛煉的機會和平臺。 2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．材料一側重介紹在全國中小學開展傳統(tǒng)文化進校園活動的目的，并分別介紹了第二批全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校的特點。 B．材料二表明，比較了解傳統(tǒng)文化的教師較少，這有可能成為傳統(tǒng)文化進校園的一個瓶頸；被調查教師都認為，課程設置是導致傳統(tǒng)文化教育活動開展困難的主要障礙。 C．材料三認為，當前傳統(tǒng)文化進校園主要以嵌入式、摻沙子式的模式開展，其具體表現(xiàn)形式是在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等。 D．材料三側重頂層設計，強調要從師資培訓和課程體系的角度落實傳統(tǒng)文化進校園活動，有序推進中華優(yōu)秀文化藝術教育。 3．如何提高傳統(tǒng)文化進校園的成效？請結合材料內(nèi)容談談你的看法。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案精析 第一組 1．D　[“傳統(tǒng)文化進校園不是要在活動層面開展文體活動”錯，原文是“傳統(tǒng)文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來‘堆積’，不能僅僅停留在活動層面”。] 2．C　[“不如在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式好”錯，“在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式”是“嵌入式、摻沙子式的模式”的具體表現(xiàn)形式。] 3．(1)材料三側重頂層設計與基層實施之間的差距，強調要從師資和課程的角度落實傳統(tǒng)文化教育。材料四側重基層落實，主要論述如何開展好傳統(tǒng)文化進校園活動。 (2)課程方面：整合現(xiàn)有教材，開發(fā)有高校特色的校本課程。開展師生參與度高且具有文化內(nèi)涵的校園文化活動。 師資方面：采用專兼職教師結合的辦法，聘請專人開展傳承項目教育教學活動，利用網(wǎng)絡優(yōu)秀資源進行傳統(tǒng)文化教育，彌補師資不足的“短板”。 第二組 1．D　[“不只是”曲解文意。] 2．A　[“開展傳統(tǒng)文化進校園活動”偷換概念，張冠李戴，原文是“在全國中小學開展傳承學校創(chuàng)建活動”；“并分別介紹了第二批全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校的特點”曲解文意。] 3．①思想理念方面：要“道”“術”并重，找準傳統(tǒng)文化進校園的重心和支撐點，大力營造向真、向善、向美、向上的校園文化。②課程設置方面：整合現(xiàn)有教材，開發(fā)校本課程，開展傳統(tǒng)文化體驗活動，進行板塊式的專題教育，形成有特色的校本課程。③師資培養(yǎng)方面：采取專兼職教師結合的辦法，聘請專人開展傳承項目教育教學活動。④資金保障方面：籌集專項資金，利用網(wǎng)絡資源，以科學有效的教育方法，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“入腦入心”。