高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)-模擬測(cè)試卷[打包6套]1.zip
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模擬測(cè)試卷(四)
(時(shí)間:120分鐘 滿分:100分)
閱讀下文,完成1~3題。
□今為止,我僅見過(guò)一次黃河。那是個(gè)晴朗的秋日,風(fēng)和日麗,黃河緩緩地流淌著。水面寬闊,波瀾不驚;平坦的河中央有一抹沙渚,雖缺少萋萋芳草,卻足夠長(zhǎng)腳鷺鷥短腳水鳥悠閑地在上面散步休憩。置身河邊,隔著寬闊的水面,隱約可見對(duì)岸散落的村莊與稀疏的樹林,遙遙如海市蜃樓一般。那一瞬間,我甚至產(chǎn)生錯(cuò)覺,以為自己到了海邊。不過(guò),一旦俯瞰水面,這錯(cuò)覺頓時(shí)就消失了。那被淤泥染成土黃色的河水,卷起無(wú)數(shù)大小漩渦,糾結(jié)著( )扭動(dòng)著,無(wú)聲無(wú)息卻一刻也不停歇,執(zhí)拗地翻滾出暗黃色的波紋,黃河就這樣壯闊詭秘地流向大海。
1.文中“( )”處標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.逗號(hào) B.句號(hào)
C.頓號(hào) D.分號(hào)
答案:A
2.文中“□”處用字正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.起 B.訖
C.迄 D.其
答案:C
3“沙渚”“俯瞰”中加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.zhě gǎn B.zhǔ gǎn
C.zhě kàn D.zhǔ kàn
答案:D
4.在下列橫線處依次填入的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
①春天的腳步近了,大草原上的冰雪漸漸________成了朵朵白色的“大蘑菇”,煞是壯觀。
②人與人之間要想減少誤會(huì),化解矛盾,和諧相處,那么加強(qiáng)彼此________是非常重要的。
③每天天還沒亮,位于城郊的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng)就________起來(lái),人們又開始了一天的勞作。
A.溶化 溝通 喧嘩 B.溶化 勾通 喧鬧
C.融化 勾通 喧嘩 D.融化 溝通 喧鬧
解析:本題考查近義實(shí)詞的辨析?!叭芑迸c“融化”都有“(冰、雪等)變成水”的意思,但“溶化”還有“(固體)溶解”的意思,適用范圍更廣,在①句中二者均可。“溝通”意為“使兩方能通連”,中性詞;“勾通”意為“勾結(jié)串通”,貶義詞。②句中人與人之間的思想交流當(dāng)用“溝通”。“喧嘩”與“喧鬧”都有“聲音大而雜亂”的意思,但“喧鬧”還有強(qiáng)調(diào)“熱鬧、吵鬧”的意思。③句寫天還沒亮的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng),且與“起來(lái)”搭配,應(yīng)用“喧鬧”。
答案:D
5.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.全球約有8 000萬(wàn)只被囚禁的動(dòng)物有機(jī)械重復(fù)活動(dòng)的習(xí)慣,盡管這與動(dòng)物原有的行為大相徑庭,但人們還是認(rèn)為,它有助于動(dòng)物適應(yīng)狹窄或枯燥的環(huán)境。
B.最近幾年,俄羅斯杜布納核研究所可謂是慘淡經(jīng)營(yíng),國(guó)家撥給的預(yù)算實(shí)際上只能到位一半,研究所只能向各種基金組織申請(qǐng)研究補(bǔ)助。
C.卡夫卡的尸體被運(yùn)回布拉格的時(shí)候,那里的人們還不清楚,運(yùn)回來(lái)的是一位與但丁、莎士比亞、歌德一樣舉足輕重的劃時(shí)代作家。
D.第一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛,尤其是當(dāng)所愛的人音容宛在左右,而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。
解析:A項(xiàng),大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大;B項(xiàng),慘淡經(jīng)營(yíng):指在文學(xué)上費(fèi)盡心思,辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè);C項(xiàng),舉足輕重:比喻能起到影響全局的關(guān)鍵作用。作家的創(chuàng)作從世界文學(xué)發(fā)展的角度看,有重要位置;但不是他們個(gè)人的一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局;D項(xiàng),音容宛在:多形容對(duì)死者的懷念。
答案:C
6.下列各項(xiàng)中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(2分)
A.許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí),是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校,很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)動(dòng)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。
B.5月4日在北京國(guó)家大劇院舉行了《紅色箴言》大型詩(shī)歌朗誦會(huì),通過(guò)眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦藝術(shù),在場(chǎng)的大學(xué)生熱血沸騰,深受震撼。
C.大觀園旅游紀(jì)念品商場(chǎng)里擺滿了名人字畫、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、配飾等多種工藝品,琳瑯滿目,美不勝收。游客們精挑細(xì)選,討價(jià)還價(jià),熱鬧極了。
D.冬天日短,等到干完活兒回來(lái),已是夕陽(yáng)西下,薄霧給村子罩上了一層朦朧的面紗。母親像往日一樣,從灶屋里端出了熱騰騰的飯菜,招呼我們趕緊吃。
解析:A項(xiàng),“很大程度上是受市場(chǎng)需求、社會(huì)動(dòng)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的”句式雜糅,可改為“很大程度上受市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響”,或“很大程度上是由市場(chǎng)需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素造成的”;B項(xiàng),缺少主語(yǔ),表意也不清楚,應(yīng)去掉“在”“了”“通過(guò)”,在“在場(chǎng)的”之前加上“使”;C項(xiàng),邏輯錯(cuò)誤,“名人字畫、根雕作品、導(dǎo)游地圖、古玩、佩飾等”有些不屬于“工藝品”范疇,應(yīng)該改為“商品”。
答案:D
7.下列各句所使用的修辭手法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.清晨帶來(lái)了凄涼的和解,太陽(yáng)也慘得在云中躲閃。
B.人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊。
C.從此,這終日與塵土為伍、因殘疾而匍匐的先知蛇,累積了對(duì)天堂的仇恨。
D.昆蟲把生存環(huán)境以極其精湛的寫實(shí)筆法復(fù)述出來(lái),偽裝成枯葉、竹節(jié)或花朵,甚至偽造上面的破損和蟲斑。
解析:B項(xiàng),使用了比喻的修辭手法,A、B、C三項(xiàng)使用了擬人的修辭手法。
答案:B
8.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.“三歲四歲狗也嫌?!毙↑c(diǎn)點(diǎn)一會(huì)兒爬到床上翻跟頭,喊“我是孫悟空”;一會(huì)兒又在地上爬,喊“我當(dāng)解放軍,母親給我買槍”。
B.洋柿子是一年生或二年生草本植物,全株有軟毛,花色黃,結(jié)漿果,球形或扁圓形,紅或黃色,是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的蔬菜。
C.老村長(zhǎng)一進(jìn)門就說(shuō):“張全家的二畝地,秋里收了一千五!咱都得科學(xué)種田,都弄它一千五?!?
D.“我這法行不行?”李老漢著急地說(shuō),“不對(duì),你給雅正,大叔請(qǐng)你喝酒。”
解析:A項(xiàng),“母親”語(yǔ)體不當(dāng),應(yīng)該用“媽媽”、“娘”等。B項(xiàng),“洋柿子”語(yǔ)體不當(dāng),應(yīng)該用“番茄”。D項(xiàng),“雅正”語(yǔ)體不當(dāng),應(yīng)該用“指出”。
答案:C
9.下文選自《江南的冬景》,橫線上依次選填詩(shī)句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
一提到雨,也就必然的要想到雪:__________自然是江南日暮的雪景。____________,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了。__________,是江南雪夜更深人靜后的景況。____________,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?
①“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”?、凇昂趁酚奥?,微雪酒香村”?、邸巴韥?lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?” ④“前村深雪里,昨夜一枝開”
A.①②③④ B.①②④③
C.③②①④ D.②①③④
解析:第一處注意空后的“自然是江南日暮”,應(yīng)填③;第二處注意“冬宵”,應(yīng)填②;第三處注意“夜更深人靜后”,應(yīng)填①,第四處注意“第二天的早晨”,應(yīng)填④。
答案:C
閱讀下面的材料,完成10~11題。
夏天到了,人們喜歡吃一些生冷食品,外出就餐頻率高了,都將給腸道傳染病發(fā)生埋下了隱患。某市的一項(xiàng)專題調(diào)查顯示:79%痢疾患者有不潔飲食史,他們食用不潔物多為有不干凈熟食、冷葷或剩米飯等;從飲食地點(diǎn)看,51%的患者曾在外就餐,13%有在外野炊經(jīng)歷。
10.下面列出的四句話中,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.都將給腸道傳染病發(fā)生埋下了隱患
B.他們食用不潔物多為有不干凈熟食、冷葷或剩米飯等
C.51%的患者曾在外就餐
D.13%有在外野炊經(jīng)歷
答案:C
11.請(qǐng)?jiān)谏项}的四句話中選擇一則你認(rèn)為不合適的,在下面的( )中填寫其序號(hào),并分析其不準(zhǔn)確的原因。(4分)
( )不準(zhǔn)確的原因:____________________________________
_______________________________________________________
答案:A項(xiàng),“將”字去掉/B項(xiàng),“有”去掉/D項(xiàng),13%后面加上“的”。
閱讀下面的文言文,完成12~15題。
樊叔略,陳留人也。父歡,仕魏為南兗州刺史、阿陽(yáng)侯。屬高氏專權(quán),將謀興復(fù)之計(jì),為高氏所誅。叔略時(shí)在髫齔①,遂被腐刑,給使殿省。身長(zhǎng)九尺,志氣不凡,頗為高氏所忌。內(nèi)不自安,遂奔關(guān)西。
周太祖見而器之,引置左右。尋授都督,襲爵為侯。大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,引為中尉。叔略多計(jì)數(shù),曉習(xí)時(shí)事,護(hù)漸委信之,兼督內(nèi)外。累遷驃騎大將軍、開府儀同三司。護(hù)誅后,齊王憲引為園苑監(jiān)。時(shí)憲素有吞關(guān)東之志,叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀,憲甚奇之。建德五年,從武帝伐齊,叔略部率精銳,每戰(zhàn)身先士卒。以功加上開府,進(jìn)封清鄉(xiāng)縣公,邑千四百戶。拜汴州刺史,號(hào)為明決。宣帝時(shí),于洛陽(yáng)營(yíng)建東京,以叔略有巧思,拜營(yíng)構(gòu)監(jiān),宮室制度,皆叔略所定。功未就而帝崩。
尉迥之亂,高祖令叔略鎮(zhèn)大梁。迥將宇文威來(lái)寇,叔略擊走之。以功拜大將軍,復(fù)為汴州刺史。高祖受禪,加位上大將軍,進(jìn)爵安定郡公。在州數(shù)年,甚有聲譽(yù)。鄴都俗薄,號(hào)曰難化,朝廷以叔略所在著稱,遷相州刺史,政為當(dāng)時(shí)第一。上降璽書褒美之,賜物三百段,粟五百石,班示天下。百姓為之語(yǔ)曰:“智無(wú)窮,清鄉(xiāng)公。上下正,樊安定。”征拜司農(nóng)卿,吏人莫不流涕,相與立碑頌其德政。自為司農(nóng),凡種植,叔略別為條制,皆出人意表。朝廷有疑滯,公卿所未能決者,叔略輒為評(píng)理。雖無(wú)學(xué)術(shù),有所依據(jù),然師心獨(dú)見,暗與理合。甚為上所親委,高颎、楊素亦禮遇之。性頗豪侈,每食必方丈,備水陸。
十四年,從祠太山,行至洛陽(yáng),上令錄囚徒。具狀將奏,晨起,至獄門,于馬上暴卒,時(shí)年五十九。上悼惜久之,贈(zèng)亳州刺史,謚曰襄。
(《隋書循吏》)
注:①髫齔(tiáo chèn),兒童時(shí)期。
12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.遂被腐刑,給使殿省 被:遭受
B.以叔略有巧思,拜營(yíng)構(gòu)監(jiān) 拜:授予官職
C.鄴都俗薄,號(hào)曰難化 化:造化
D.高颎、楊素亦禮遇之 禮:用禮節(jié)來(lái)……
解析:C項(xiàng),化:教化,通過(guò)教育使之改變。
答案:C
13.對(duì)下列語(yǔ)句的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.“樊叔略,陳留人也”是省略句
B.“為高氏所誅”是省略句
C.“叔略擊走之”,“走”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法
D.“高颎、楊素亦禮遇之”,“禮”是名詞作狀語(yǔ)
解析:B項(xiàng),是被動(dòng)句,“為”表被動(dòng)。
答案:B
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.樊叔略在孩童時(shí)就因?yàn)楦赣H的案件被牽累,遭受殘酷的刑罰,后被派作官府的雜役,就這樣還是被疑忌,只好逃走。
B.樊叔略為人多智,經(jīng)常為上級(jí)出謀劃策,從而得到他們的信任和賞識(shí);而且他作戰(zhàn)勇敢,多次獲得軍功,被封高官。
C.樊叔略為官清明果決,奉命營(yíng)建宮殿,規(guī)劃設(shè)計(jì)都出于他的精巧構(gòu)思,百姓稱贊他智慧無(wú)窮,品行端正。
D.樊叔略雖然不擅長(zhǎng)書本學(xué)問(wèn),不會(huì)引經(jīng)據(jù)典,但是因?yàn)槟軌蛏钊胨伎?,所以得出的?dú)到的見解往往與道理相契合。
解析:C項(xiàng),“百姓稱贊”并不是因?yàn)椤盃I(yíng)建宮殿”的事。
答案:C
15.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
①時(shí)憲素有吞關(guān)東之志,叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀,憲甚奇之。
譯文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①那時(shí)齊王憲向來(lái)就有吞并關(guān)東的意圖,樊叔略借著別的事多次進(jìn)獻(xiàn)用兵之策,齊王認(rèn)為他很有奇才。(關(guān)鍵詞“素”“因”“奇”)
②甚為上所親委,高颎、楊素亦禮遇之。
譯文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:②樊叔略很被皇帝親信,高颎、楊素也以禮相待。(關(guān)鍵詞“為所”“禮遇”)
閱讀下面這首詞,完成16~17題。
滿江紅 豫章滕王閣
吳 潛①
萬(wàn)里西風(fēng),吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲,楚江濤作。何處征帆木末去,有時(shí)野鳥沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái),今猶昨?! ∏餄u緊,添離索。天正遠(yuǎn),傷飄泊。嘆十年心事,休休莫莫。歲月無(wú)多人易老,乾坤雖大愁難著。向黃昏、斷送客魂消,城頭角。
注:①吳潛,南宋詞人,為人正直不阿,曾任朝廷要職,后遭權(quán)臣攻擊被罷免,改任福建安撫使,此詞應(yīng)為吳潛前往福建道經(jīng)南昌時(shí)所作。
16.下列對(duì)本詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.“萬(wàn)里西風(fēng)”三句頗有氣勢(shì),寫出了詞人登臨滕王高閣時(shí)的興致。
B.“正檻外”三句,寫憑欄聽見壯觀之景,也表現(xiàn)了詞人心潮的激蕩。
C.“何處征帆木末去”,既寫出詞人佇立之久,又暗含前途未卜之意。
D.“秋漸緊”,“緊”字呼應(yīng)上片的“西風(fēng)”、“暮雨”,突出了凄愴之感。
解析:C項(xiàng),原句中并沒有體現(xiàn)“佇立之久”。
答案:C
17.解釋“乾坤雖大愁難著”一句中加點(diǎn)字的意思,說(shuō)說(shuō)本句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:“著”的意思是安放、放置,本句表達(dá)世間雖大,但是作者的愁緒卻無(wú)處安放,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝、年華老去的悲慨和壯志難酬的愁緒、痛苦之情。
18.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)桑之未落,________________。于嗟鳩兮,______________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(2)________________,朽木不折;鍥而不舍,________________。(《荀子·勸學(xué)》)
(3)戶庭無(wú)塵雜,____________。____________,復(fù)得返自然。(陶淵明《歸田園居》)
答案:(1)其葉沃若 無(wú)食桑葚 (2)鍥而舍之 金石可鏤 (3)虛室有余閑 久在樊籠里
閱讀下面的文字,完成19~21題。
“和而不同”的“和”與“同”究竟何所指,張岱年先生有一個(gè)簡(jiǎn)明的解釋:“‘和’或諧和謂二個(gè)或二個(gè)以上之相異者之會(huì)聚而得其均衡?!蛲恢^相等或全無(wú)區(qū)別?!笨芍昂汀笔侵付鄻有裕巴笔侵竼我恍?。“和而不同”是指在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”,也就是在多樣性的基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一。這是中國(guó)古人在反思宇宙、社會(huì)、人生的過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的智慧。這種智慧,其哲學(xué)的基礎(chǔ)乃是以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論。
以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論,至遲在《周易》成書的時(shí)代就已經(jīng)比較成熟了。如《周易》一書首乾次坤,乾為純陽(yáng),坤為純陰,后面六十二卦則陰陽(yáng)雜陳。這給人以強(qiáng)烈的感受,即乾坤二卦之“和”產(chǎn)生了后面的六十二卦。春秋時(shí)期比較盛行的天地生物的思想可能即源于此,后來(lái)的《易傳》則正是沿著這個(gè)思路闡發(fā)《周易》的。如《序卦傳》說(shuō):“有天地然后有萬(wàn)物,有萬(wàn)物然后有男女?!边@里的天地指乾坤,也即陰陽(yáng)。這是把宇宙的本源歸結(jié)為陰陽(yáng),認(rèn)為宇宙萬(wàn)物包括人,其生成都有賴于陰陽(yáng)這個(gè)基礎(chǔ)。又如《彖傳》說(shuō)“大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天”,“至哉坤元,萬(wàn)物資生,乃順承天”。也是強(qiáng)調(diào)天與地、乾與坤、陽(yáng)與陰,二者結(jié)合形成萬(wàn)物。這是一種自然的宇宙生成論。這種生成論的核心理念是“獨(dú)陰不生,孤陽(yáng)不成”,在本源上具有多元的傾向。而此種本源意義上的多元性,正是“和而不同”之“和”的本質(zhì)內(nèi)涵,也恰是“和而不同”得以成立的基本前提。
當(dāng)然,中國(guó)古代也有哲學(xué)家試圖在陰陽(yáng)之上探尋一個(gè)更為究極的本源,如道、太極等。但這個(gè)究極的本源基本上都具有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn),即自然性和內(nèi)在多元性。最著名的如老子所謂的“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”。這里的“一”,人們往往等同于“道”,考慮到老子視“道”為“先天地生”,則這個(gè)“一”乃是要強(qiáng)調(diào)在天地之先還有一個(gè)內(nèi)含天地(陰陽(yáng))的混沌的“一”。這個(gè)混沌的“一”又生出“二”,即陰陽(yáng),陰陽(yáng)結(jié)合形成新的有別于混沌之“一”的新“一”即“三”,并由此生出萬(wàn)物,所以萬(wàn)物都是“負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”的?!皼_氣”就是陰陽(yáng)中和之氣??梢?,在老子這里,雖然邏輯上追求一個(gè)更根本的起點(diǎn),但這個(gè)起點(diǎn)具有內(nèi)在的多元性,我們可以謂之“一本多元”。雖然“一本”,發(fā)揮作用的主要是“多元”。
本源論上的多元性特征具有非常重要的意義?!昂投煌钡摹昂汀敝傅木褪沁@種多元性。以此類推宇宙存在,則舉凡自然、社會(huì)、人生,乃至于人類文明存在的多元格局,都將因?yàn)樗男问降亩鄻有远鴵碛辛撕侠泶嬖诘幕A(chǔ)?;蛘咭部梢哉f(shuō),多樣性恰恰是宇宙存在合理性的根據(jù),宇宙的發(fā)展正是仰賴于多樣性的和諧共存;宇宙要發(fā)展,也必須以多樣性的和諧共存為基礎(chǔ)。
(節(jié)選自楊慶中《“和而不同”
如何可能?》,《光明日?qǐng)?bào)》)
19.下列關(guān)于“和而不同”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(2分)
A.“和而不同”的“和”指多個(gè)相異者會(huì)聚而得其均衡,即多樣性;“同”指相等或毫無(wú)區(qū)別,即單一性。這是張岱年的看法。
B.“和而不同”是一種由中國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的智慧。它指的是在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”,換句話說(shuō),就是在多樣性的基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一。
C.“和而不同”的哲學(xué)基礎(chǔ)是以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論,并且這種宇宙生成論在《周易》成書的時(shí)代甚至之前就已經(jīng)非常成熟了。
D.“和而不同”存在的基本前提是“獨(dú)陰不生,孤陽(yáng)不成”核心理念的多元性,且這種多元性也是“和而不同”之“和”的本質(zhì)內(nèi)涵。
解析:A項(xiàng),“這是張岱年先生的看法”不正確?!凹炊鄻有浴薄ⅰ凹磫我恍浴笔亲髡邔?duì)張岱年解釋的引申;C項(xiàng),“已經(jīng)非常成熟”不正確,原文是“比較成熟”;D項(xiàng),“基本前提是‘獨(dú)陰不生,孤陽(yáng)不成’核心理念的多元性”不正確,應(yīng)是“本源意義上的多元性”。
答案:B
20.下列對(duì)原文思路的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.①段先分別闡釋“和而不同”的“和”與“同”的含義,在此基礎(chǔ)上概括出“和而不同”的內(nèi)涵,進(jìn)而點(diǎn)明這種由中國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的智慧的哲學(xué)基礎(chǔ)。
B.②段緊承①段,先揭示以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論的成熟年代,再以《周易》、《易傳》為例說(shuō)明這種宇宙生成論的發(fā)展、理念及其與“和而不同”的關(guān)系。
C.③段先指出中國(guó)古代有哲學(xué)家試圖探尋一個(gè)更為究極的本源,進(jìn)而指出這些本源的共同特點(diǎn),再以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明這個(gè)究極的本源與陰陽(yáng)完全一致。
D.④段先總說(shuō)本源論上的多元性特征也即“和而不同”的“和”具有非常重要的意義,再站在宇宙存在和發(fā)展的高度具體揭示其重要意義,自然收束全文。
解析:C項(xiàng)“再以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明這個(gè)究極的本源以陰陽(yáng)為內(nèi)涵”不正確,以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明的是這個(gè)究極的本源具有“一本多元”的特點(diǎn)。
答案:C
21.下列觀點(diǎn)與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是( )(2分)
A.《周易》一書通過(guò)卦象的排列方式表達(dá)出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):陰陽(yáng)雜陳的六十二卦由乾、坤二卦之“和”產(chǎn)生。
B.《彖傳》強(qiáng)調(diào)天與地、乾與坤、陰與陽(yáng)相結(jié)合形成萬(wàn)物,屬于一種自然的宇宙生成論,在本源上具有多元的傾向。
C.老子所說(shuō)的“二”即陰陽(yáng),兩者結(jié)合形成新“一”即“三”,并由“三”生出萬(wàn)物,因而萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合體。
D.本源論上的多元性特征意義非凡,它的形式的多樣性,使得整個(gè)宇宙存在的多元格局擁有了合理存在的基礎(chǔ)。
解析:A項(xiàng),“《周易》一書……表達(dá)出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)”不正確,根據(jù)原文,這只是讀者的“強(qiáng)烈的感受”;B項(xiàng),根據(jù)原文,“在本源上具有多元的傾向”是這種宇宙生成論的“核心理念”;C項(xiàng),“因而萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合體”的結(jié)論不成立,正確的說(shuō)法是“萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合而產(chǎn)生的”。
答案:D
閱讀下面的文字,完成22~24題。
兇 犯
契訶夫
一個(gè)極瘦的、矮小的鄉(xiāng)下人,穿著一件條子花的麻布襯衫和一條打補(bǔ)丁的褲子,站在預(yù)審官的面前。他那毛茸茸的麻臉、他那藏在突出的濃眉下不容易讓人看見的眼睛,露出陰森的兇相。他光著腳。
“杰尼司·格里果列夫!”預(yù)審官開口了,“在本月七日,也就是七月七日,鐵道看守人阿金拂夫在沿路巡查,發(fā)現(xiàn)你擰掉一個(gè)用來(lái)連接鐵軌和枕木的大木頭釘?shù)穆萁z帽。這件事是這樣的嗎?”
“啥?”
“這件事是不是跟阿金拂夫所說(shuō)的一樣?”
“不錯(cuò),是這樣的?!?
“好,那么,你為什么要擰掉螺絲帽呢?”
“啥?”
“不要再說(shuō)‘啥’,回答我的問(wèn)題,你為什么要擰掉螺絲帽?”
“俺要是不要它,就不會(huì)把它擰下來(lái),”杰尼司聲音嘶啞地說(shuō),斜起眼睛瞧著天花板。
“你要那個(gè)螺絲帽做什么用呢?”
“俺們拿螺絲帽做墜子……”
“‘俺們’是誰(shuí)?”
“俺們,老百姓唄……就是克里莫烏渥的莊稼漢。”
“聽著,兄弟,你不要跟我裝傻,要說(shuō)正經(jīng)的。用不著撒謊,說(shuō)什么墜子不墜子的!”
“俺這輩子沒有撒過(guò)謊,現(xiàn)在撒啥謊……”杰尼司嘟囔著,“可是沒有墜子,那行嗎,老爺?要是把活餌或者青蟲什么的安在釣鉤上,不加個(gè)墜子,難道它會(huì)沉底?”
“這么說(shuō)來(lái),你擰掉螺絲帽是為了拿它去做墜子?”
“不為這個(gè)還為啥?”
“你這蠢材,難道你不知道擰掉螺絲帽會(huì)鬧出什么亂子來(lái)嗎?要不是看守人,火車就會(huì)出軌!你就害死人了!”
“老爺!為什么害死人?難道俺是壞人?好老爺,俺們活了一輩子,不但沒害過(guò)人,就連那樣的心思也沒動(dòng)過(guò)……求天后保佑俺們,憐恤俺們!”
“那么照你看來(lái),火車出事是怎么發(fā)生的呢?擰掉兩三個(gè)螺絲帽,火車就出事啦!”
杰尼司譏誚地笑一笑,瞇起眼睛,不相信地瞧著預(yù)審官。
“得了吧!要是俺把一條鐵軌搬走,或者比方說(shuō)在鐵軌上橫放一塊木頭,嗯,那火車也許會(huì)翻車,可是現(xiàn)在呢……呸!一個(gè)螺絲帽罷了!”
“可是你得明白:螺絲帽是用來(lái)把鐵軌釘緊在枕木上的!”
“這個(gè),俺們明白得很……俺們又沒有把所有的螺絲帽全擰掉……總要留下幾個(gè)唄……俺們做事又不是不用腦筋……俺們心里有數(shù)……”
“去年有一列火車在這兒出了軌,”預(yù)審官說(shuō),“現(xiàn)在才明白那是什么緣故……”
“您說(shuō)啥?”
“我說(shuō),現(xiàn)在才明白去年火車為什么會(huì)出軌……我懂了!”
“這就是你們這些保護(hù)俺們的人要受教育的緣故了,就為的是懂事嘛……可是那看守人,啥也不懂;他呀,揪住俺們的領(lǐng)子,把俺拉來(lái)了……總得先講理,才能拉人??!還有一件事也得寫下來(lái),老爺,他打了俺兩個(gè)嘴巴,當(dāng)胸又給了俺兩拳。”
“人家搜你家里的時(shí)候,另外又搜著一個(gè)螺絲帽……那是你在什么地方,什么時(shí)候擰下來(lái)的?”
“俺沒擰,那是伊格納??ㄋ徒o俺的。俺說(shuō)的是箱子里底下的那一個(gè)。院子里雪橇上的那一個(gè),那是俺跟米特羅方一塊擰下來(lái)的。”
“跟哪個(gè)米特羅方?”
“米特羅方·彼得羅夫唄……難道您沒聽說(shuō)過(guò)?他呀,在俺們村子里編漁網(wǎng)。那種螺絲帽,他可要得多了。編一個(gè)網(wǎng)子,估摸著,總要這么十個(gè)……”
“聽著……根據(jù)刑法第一千零八十一條,凡故意損害鐵道,致使鐵路運(yùn)輸發(fā)生危險(xiǎn)者,當(dāng)予以流放及苦役之懲罰?!?
“當(dāng)然,您知道得最清楚……俺們是無(wú)知無(wú)識(shí)的老百姓……俺們明白啥?”
“你什么都明白!你說(shuō)謊,裝傻!”
“為啥說(shuō)謊?要是您不信,那就上村子里去打聽好了……只有鯽魚才不用墜子就釣得起來(lái)。”
“行了,住嘴吧……”
“俺可以走了嗎?”杰尼司沉默了一會(huì)兒?jiǎn)枴?
“不成。我得把你看押起來(lái),送你到監(jiān)獄去?!?
杰尼司擰起濃眉,探問(wèn)地瞧著那位官兒。
“怎么會(huì)坐監(jiān)獄?老爺!俺可沒這個(gè)工夫,俺還得去趕集呢;俺要找葉果兒收那三個(gè)盧布的油錢!……”
“住嘴,別打攪我?!?
“坐監(jiān)獄……要是俺做過(guò)啥壞事,俺就去,可是這會(huì)兒……平白無(wú)故……為啥?依俺看,俺又沒打架……”
“安靜點(diǎn)!”
“俺這不是挺安靜嘛……”杰尼司嘟囔著說(shuō)。
“你老打攪我……喂,謝米揚(yáng)!”預(yù)審官叫道?!鞍阉鹤撸 ?
(選自《契訶夫小說(shuō)選》,人民
文學(xué)出版社1982年版)
22.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.格里果列夫長(zhǎng)相丑陋,目光陰森,露著兇相,穿著破舊,說(shuō)話裝傻,是一個(gè)蠻不講理的人,令人憎惡。
B.“杰尼司譏誚地笑一笑,瞇起眼睛,不相信地瞧著預(yù)審官”,這段描寫表現(xiàn)出格里果列夫的機(jī)智和對(duì)預(yù)審官的蔑視。
C.小說(shuō)通過(guò)預(yù)審官對(duì)一個(gè)莊稼漢的審訊,形象地表現(xiàn)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)不同階層之間的隔膜、矛盾甚至對(duì)立。
D.小說(shuō)用人物對(duì)話,刻畫出鮮明的人物性格,人物的心理活動(dòng)全靠對(duì)話來(lái)表現(xiàn),這是作品的最大特色。
解析: A項(xiàng),“蠻不講理”于文中無(wú)根據(jù)??梢哉f(shuō)他是一個(gè)愚昧的人,令人憎惡,同時(shí)又值得同情。
答案:A
23.小說(shuō)的標(biāo)題“兇犯”有什么含義?(3分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①在預(yù)審官眼里,格里果列夫是一個(gè)“兇犯”。因?yàn)樗粌H外表看起來(lái)很“兇”,而且還偷鐵軌上的螺絲帽。正是他的這一行為,才讓火車出了軌。所以他是“兇犯”。②在讀者眼里,這個(gè)所謂的“兇犯”卻是一個(gè)善良單純又愚昧無(wú)知的農(nóng)民,他因生活所迫去偷鐵軌上的螺絲帽,他的行為是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)造成的。作者用“兇犯”作標(biāo)題,是為了啟發(fā)讀者從社會(huì)根源的角度深入思考,發(fā)掘小說(shuō)的主題。
24.結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)話在小說(shuō)中的作用。(3分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①整篇小說(shuō)是由預(yù)審官與主人公格里果列夫的對(duì)話構(gòu)成,對(duì)話描寫構(gòu)成了作品的主體。②通過(guò)對(duì)話交代了事件的起因與經(jīng)過(guò),節(jié)省了大量的敘述筆墨。③通過(guò)富有個(gè)性化的對(duì)話刻畫了鮮明的人物性格,表明了人物各自不同的思想。總之,運(yùn)用對(duì)話來(lái)塑造人物形象,是這篇小說(shuō)最成功的地方。
25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(40分)
生活中,人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心頭燃燒。于是,我們總是期盼著遠(yuǎn)方。
請(qǐng)以“向往遠(yuǎn)方”為話題,寫一篇文章。要求:(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍以內(nèi)。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于700字。
【寫作提示】 話題提示語(yǔ)中有一句話很值得揣摩:“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往?!彼凳敬祟}可以實(shí)寫,也可以虛寫。實(shí)寫,比如寫向往某處風(fēng)景名勝。虛寫,具有更大的發(fā)揮空間,可以寫追求一種理想的境界,可以寫迷戀一種人生的寄托,可以寫仰慕一種精神的伊甸園,等等。
在形式上,也可以自由發(fā)揮,但考慮到話題帶有較濃厚的抒情色彩,寫成抒情性散文比較適宜。
【佳作示例】
三百六十五里路
看,那是遠(yuǎn)方!那是李白看到孤帆遠(yuǎn)去的遠(yuǎn)方,那是哥倫布遙望茫茫海天的遠(yuǎn)方,那是朱自清看到父親背影逐漸淡去的遠(yuǎn)方,那是張騫手執(zhí)節(jié)杖踏上絲綢之路的遠(yuǎn)方。那迢迢的未知之旅通向了未知的遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方的人兒,你們何時(shí)能回來(lái)?新一批的開拓者已準(zhǔn)備踏上征途,走過(guò)三百六十五里路,走過(guò)春夏秋冬,走過(guò)艱難險(xiǎn)阻,走到那神秘的遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方有什么?是鮮花錦簇還是荊棘叢生,是流觴曲水還是幽壑險(xiǎn)灘,是文明開放還是荒夷野蠻?人們帶著種種的疑問(wèn)望著遠(yuǎn)方的世界。正是這探詢的目光,才使遠(yuǎn)方充滿巨大的誘惑,人們也才不斷想象著它的美好,將它作為自己靈魂的寄托,久而久之,人們?cè)僖步蛔『闷妫种撇蛔」亲永锊话卜值奶煨?,按捺不住靈魂里涌動(dòng)的向往,邁出了走向遠(yuǎn)方的第一步,勇敢地踏上了征途。
現(xiàn)實(shí)是過(guò)去的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方是將來(lái)的現(xiàn)實(shí)。過(guò)去的人們的開拓使向往、追尋的遠(yuǎn)方,變成了現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí);而現(xiàn)在的人們向往、追尋的遠(yuǎn)方,也必定會(huì)成為將來(lái)的現(xiàn)實(shí)。人類的進(jìn)步就是從未知到有知。我已說(shuō)過(guò),人的骨子里就有不安分的因素存在。他們永遠(yuǎn)不會(huì)安于現(xiàn)狀、停滯不前,開拓創(chuàng)新是人類的老祖先最經(jīng)典的生存之道,遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)是人們的新目標(biāo)。人們向往遠(yuǎn)方,不僅僅是遠(yuǎn)方有美好的生活,更具有他們未曾經(jīng)歷的種種挑戰(zhàn),具有他們所有的夢(mèng)幻與激情。
向往遠(yuǎn)方是李清照的“一種相思,兩處閑愁”的幽思,向往遠(yuǎn)方是孔子的“道不行,乘桴浮于?!钡淖杂桑蛲h(yuǎn)方是李白的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的灑脫,向往遠(yuǎn)方是辛棄疾的“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的慨嘆。遠(yuǎn)方是文人墨客謳歌的對(duì)象,也是雄心勃勃的志士征服的目標(biāo)。向往遠(yuǎn)方是詩(shī)人手上的詩(shī)篇,描繪著美麗的生活;向往遠(yuǎn)方也是秦皇的利劍、漢武的竹簡(jiǎn),上面寫滿了征服的欲望。
向往遠(yuǎn)方,去迎接新的挑戰(zhàn),去開拓新的世界,去應(yīng)對(duì)三百六十五里路的風(fēng)風(fēng)雨雨。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?
點(diǎn)評(píng):本文內(nèi)容緊扣話題,旁征博引,不枝不蔓,通篇無(wú)冗贅之言,說(shuō)明該生深諳命題作文之道;全文思路明晰,語(yǔ)言流暢,句式靈活,筆法嫻熟,可見考生思維的敏捷與語(yǔ)言功底的深厚;尤其值得稱道的是,通篇從文史長(zhǎng)河中擷取許多內(nèi)涵豐富的意象,配以頗富抒情性的串接語(yǔ)言,既增添了文章的厚度與深度,又使得文章文采斐然。
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