高考語文一輪選練編題（含解析）（打包16套）新人教版.zip,高考,語文,一輪,選練編題,解析,打包,16,新人 人教語文2019高考一輪選練編題（13） 李仕才 一、古詩詞欣賞 閱讀下面這首詩，然后回答問題。 安　貧 韓偓① 手風慵展八行書，眼暗休尋九局圖。 窗里日光飛野馬，案頭筠管長蒲盧②。 謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須。 舉世可能無默識，未知誰擬試齊竽？ 注?、夙n偓：唐末五代詩人，唐昭宗曾欲拜他為宰相，但受權(quán)臣朱溫忌恨，終被逐出朝廷。后來朱溫篡唐，建立梁朝，韓偓開始了漫長的漂泊生涯。②蒲盧：又名蜾蠃，一種細腰蜂，每產(chǎn)卵于小孔穴中。 1．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検?　　) A．詩歌首聯(lián)中的“風”指四肢風痹?！鞍诵袝敝感旁?。“暗”是形容老眼昏花，視力不明?！熬啪謭D”指棋譜?！笆诛L”和“眼暗”，都寫自己病衰的身體。 B．頷聯(lián)就室內(nèi)景物略加點染，進一步烘托出“安貧”的題旨。“窗里日光飛野馬”一句暗示時光如白駒過隙，難以把握?！绑薰堋保窆?，這里指毛筆筒。 C．《新唐書·韓偓傳》記載，一次朱溫上殿奏事，侍臣們紛紛避席起立，唯有韓偓端坐不動，引起朱溫的惱怒。這就是詩中自謂的“安蛇足”“捋虎須”，也就是詩人致貧的來由。 D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)對往事的回憶，運用了“濫竽充數(shù)”這一典故，表達自己對黑暗世事徹底失望、愿意隱退，滿腔的憤懣最終化作一聲嘆息，情切而辭婉。 E．本詩是唐代詩人韓偓晚年感嘆身世的作品。詩作將現(xiàn)實與回憶連成一片，這里的“貧”，一語雙關(guān)，不光指經(jīng)濟上的困窘，同時也指政治上的失意。 2．詩題為“安貧”，詩人真的安貧嗎？這首詩反映了他怎樣的心理狀態(tài)？請結(jié)合詩句作簡要分析。 答： 　 答案精析 1．BD　[B項頷聯(lián)中的“野馬”指浮游于空氣中的埃塵，語出《莊子·逍遙游》。該句意思是：閑居無聊，望著室內(nèi)的埃塵在窗前日光下浮動。D項尾聯(lián)，詩人在回顧自己報國無成的經(jīng)歷之后迸發(fā)出了一個質(zhì)問：世界上怎會沒有人將人才問題默記于心，可又有誰準備像齊愍王聽竽那樣認真地選拔人才以挽救國事呢？質(zhì)問帶有那么一點微茫的希望，而更多的是無可奈何的感慨：世無識者，有志難騁，不甘于安貧自處，又將如何！滿腔的憤懣終于化作一聲嘆息，情切而辭婉。詩人的心情是矛盾的，并非“徹底失望、愿意隱退”。] 2．(1)不是真的安貧。 (2)①頸聯(lián)中詩人敢于堅守禮法，觸怒權(quán)貴。他感到自己雖愚拙，但報國不避艱危，(故表面以“安蛇足”自嘲，實際上以敢于“捋虎須”而自負)透露出他在頹唐外表下隱藏著的一片舍身許國的忠誠。②尾聯(lián)，詩人確實有感于世事黑暗，沒有明辨賢愚的明君，人才只能沉默無言，表達了內(nèi)心的失落與無奈。③題作“安貧”，實質(zhì)是不甘安貧，希望有所作為；但由于無可作為，又不能不歸結(jié)為自甘安貧。表現(xiàn)了詩人復雜矛盾的心理狀態(tài)。 二、文言文 閱讀下面的文言文，完成1～4題。 張振德，字__季修，昆山人。祖情，從祖意，皆進士。情福建副使，意山東副使。振德由選貢生授四川興文知縣。縣故九絲蠻地，萬歷初，始建土墻數(shù)尺，戶不滿千。永寧宣撫奢崇明有異志，潛結(jié)奸人，掠賣子女。振德捕奸人，論配之，招還被掠者三百余人。崇明賄以二千金，振德怒卻之，裂其牘。 天啟__元年方赴成都與鄉(xiāng)闈事，而崇明部將樊龍殺巡撫徐可求，副使駱日升、李繼周等。重慶知府章文炳、巴縣知縣段高選皆抗節(jié)死，賊遂據(jù)重慶。時振德兼署長寧__，去賊稍遠，從者欲走長寧。振德曰：“守興文，正也?！奔糙吶氤?。長寧主簿徐大禮與振德善，以騎來迎，振德卻之。督鄉(xiāng)兵與戰(zhàn)，不敵，退集居民城守。會大風雨，賊毀土城入。振德命妻錢氏及二女持一劍坐后堂，曰：“若輩死此，吾死前堂?！盻_乃取二印系肘后，北向拜曰：“臣奉職無狀，不能殺賊，惟一死明志?！盻_妻女先伏劍死。乃命家人舉火，火熾自剄。一門死者十二人。賊至火所，見__振德面如生，左手系印，右手握刀，忿怒如赴敵狀，皆駭愕，羅拜而去。__事聞，賜祭葬，贈光祿卿，謚烈愍__。敕有司建祠，世蔭錦衣千戶。 振德既死興文教諭劉希文代署縣事甫半載賊復薄城誓死不去妻白亦慷慨愿同死城破夫婦罵賊并死__ 大禮守長寧，城亦陷。大禮曰：“吾不可負張公?！币患宜娜搜鏊幩馈Ｙ浿貞c同知，世蔭百戶。 (選自《明史·列傳第一百七十八》，有刪節(jié)) 1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　A　) A．振德既死/興文教諭劉希文代署縣事/甫半載/賊復薄城/誓死不去/妻白亦慷慨愿同死/城破/夫婦罵賊/并死 B．振德既死興文/教諭劉希文代署縣事/甫半載/賊復薄城/誓死不去/妻白亦慷慨愿同死/城破/夫婦罵賊/并死 C．振德既死興文/教諭劉希文代署縣事/甫半載/賊復薄城/誓死不去/妻白亦慷慨/愿同死城破/夫婦罵賊/并死 D．振德既死興文/教諭劉希文代署縣事/甫半載/賊復薄城/誓死不去妻/白亦慷慨/愿同死城破/夫婦罵賊/并死 [解析]　正確的標點：振德既死，興文教諭劉希文代署縣事，甫半載，賊復薄城，誓死不去。妻白亦慷慨愿同死。城破，夫婦罵賊，并死。 2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(　C　) A．“天啟”是明代年號紀年，我國古代的紀年法比較復雜，主要有年號紀年、帝號紀年、干支紀年、生肖紀年等。 B．“署”在古代是代理、暫任、試任某一官職的意思，“時振德兼署長寧”，即當時張振德暫任長寧的行政長官。 C．古人幼時取名，男子一般20歲取字，字和名沒有意義上的聯(lián)系，只是為了便于他人稱謂，如“張振德，字季修”。 D．“謚號”指古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后追加的稱號，張振德逝世后，定謚號為“烈愍”。 [解析]　字和名有意義上的聯(lián)系，這可以從很多古人名與字關(guān)系可以看出來。蘇軾，字子瞻，“軾”與“瞻”之間關(guān)系是“軾”是“瞻”的工具，《曹劌論戰(zhàn)》“登軾而望之”。岳飛，字鵬舉，“飛”與“鵬舉”相當于并列關(guān)系，大鵬鳥飛舉也。 3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　D　) A．張振德臨危不懼。他在擔任興文知縣期間，面對有反叛意圖的奢崇明毫不畏懼，逮捕了奢崇明勾結(jié)的奸人，并將其發(fā)配充軍。 B．張振德敢于擔當。他趕赴成都參加鄉(xiāng)試時，發(fā)生了巡撫徐可求被殺，知府、知縣守節(jié)而死事件，他冷靜地選擇了堅守興文的立場。 C．張振德敢于抗敵。他在兼任長寧行政長官時，長寧主簿徐大禮派騎兵接他到離賊較遠的長寧，他堅決推辭，立即奔赴抗敵前線。 D．張振德抗敵英勇。大風雨之日，城池被攻破，張振德安排好妻子女兒躲在后堂，并且給了一把劍讓她們自衛(wèi)，自己要與賊兵拼命。 [解析]　“讓她們自衛(wèi)”分析不當。給妻子、女兒劍，然后說“若輩死此，吾死堂前”，這里表示讓妻子、女兒寧可自殺也不投降不受辱之意，并不是讓妻子、女兒自衛(wèi)。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)乃取二印系肘后，北向拜曰：“臣奉職無狀，不能殺賊，惟一死明志。”(5分) 譯文：__他于是取出兩個印綁在肘后，向著北方拜道：“臣奉行職責沒有功績，不能殺死叛敵，只有一死表明心跡?！盻_ (2)振德面如生，左手系印，右手握刀，忿怒如赴敵狀，皆駭愕，羅拜而去。(5分) 譯文：__張振德面色如生前，左手上綁著大印，右手握刀，神情憤怒如撲向叛敵的樣子，都驚愕失色，環(huán)圍而拜然后離去。__ [解析]　“乃”“北向”“無狀”三處，每譯對一處給1分，譯出大意給2分。(2)“生”“駭愕”“羅拜” 三處，每譯對一處給1分，譯出大意給2分。 [譯文]　 張振德，字季修，昆山人。祖父張情，叔祖父張意，都是進士。張情做福建副使，張意做山東副使。張振德由選貢生授官四川興文知縣。此縣過去是九絲蠻的地界，萬歷初年才建起幾尺高的土城墻，居民不到千戶。永寧宣撫奢崇明有反叛圖謀，暗中勾結(jié)奸人，搶掠別人子女去販賣。張振德逮捕了奸人，判處他們充軍，招還三百多個被擄掠的人。奢崇明拿出兩千兩銀子賄賂張振德，張振德憤怒地拒絕，并撕碎了他的文書。 天啟元年，張振德正趕赴成都參加鄉(xiāng)試，奢崇明的部將樊龍卻殺了巡撫徐可求，副使駱日升、李繼周等人。重慶知府章文炳、巴縣知縣段高選都堅持節(jié)操而死，賊兵于是占領(lǐng)了重慶。當時張振德兼代理管轄長寧，離賊兵稍遠一點，他的隨從打算逃到長寧去。張振德說：“堅守興文，是正事?！奔泵ε苓M興文城中。長寧主簿徐大禮與張振德交好，派騎兵來迎接他，他推辭了。他指揮鄉(xiāng)兵與敵人作戰(zhàn)，抵擋不住敵兵，退入城中集合居民堅守。恰遇大風暴雨，賊兵搗毀土城而攻入城里。張振德命令妻子錢氏和兩個女兒手持一把劍坐在后堂，說：“你們就死在這里，我死在前堂?！彼谑侨〕鰞蓚€印系在肘后，向著北方叩拜說：“臣奉職無功，不能殺死叛敵，惟有一死表明心跡?！彼钠拮雍团畠号e劍自殺。于是他命令家人點火，火盛后舉劍自剄。一門有十二個人共同赴死。賊兵來到火前，見張振德面色如生前，左手上系著大印，右手握刀，神情憤怒如撲向叛敵的樣子，都驚愕失色，環(huán)圍而拜然后離去?；实壑肋@件事，賜予祭奠并安葬，追贈他為光祿卿，謚號烈愍。敕令主管部門為他建立祠堂祭祀，讓他家世代蔭庇作錦衣千戶。 張振德去世后，興文知縣教諭劉希文代理縣里事務(wù)。剛半年，賊兵又來攻城，他誓死不離開。其妻白氏亦慷慨表示愿意同死。城被攻破后，夫婦倆罵賊，共同赴死。 徐大禮鎮(zhèn)守長寧，城也被攻陷。徐大禮說：“我不可有負張公?！币患宜目诜咀詺?。被追贈為重慶同知，世代受蔭庇作百戶。 三、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字，完成1～3題。 古人出行帶什么樣的包 在中國古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時“包”是不可或缺的?！鞍弊钤绮⒉唤小鞍?，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行時間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內(nèi)。因為外出時多將其佩戴于腰間，故謂之“佩囊”。從文獻記載來看，先秦時人們已有帶包的習慣，即所謂“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”推測起源于士兵配備的箭囊。佩囊實用方便，從先秦用到了明清，雖然名稱和款式多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學者毛亨稱“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分。 漢朝時，佩囊被稱為“滕囊”。滕囊是一種小包。漢代也出現(xiàn)了一種叫“綬囊”的方形包，皇帝常常用之賞賜臣僚，有綬囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。 綬囊主要用于盛放印信一類的東西。因為“包”已與身份聯(lián)系了起來，所以在圖案、色彩上都有規(guī)定和講究。綬囊最常用的圖案是獸頭，故稱“獸頭鞶囊”。獸頭中又以虎頭使用為多，因此又有“虎頭鞶囊”之稱。與綬囊同樣能顯示身份的包還有“笏囊”，也稱“笏袋”。“笏”即笏板，是官場用的簡易手寫板。盛放笏板的包便是笏囊。與綬囊多用青色不同，高級笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”。紫荷是唐朝官場上的高級包。 唐代時，最能顯示身份的包是“魚袋”。綬囊是裝印信的，而魚袋則是盛放符契這類“身份證”的。唐朝時，官員的身份證明制成鯉魚形，故名“魚符”。凡五品以上官吏穿章服時必須佩戴魚符；中央和地方互動，也以魚符為憑信。凡有魚符者俱給魚袋，使用時系佩于腰間，內(nèi)盛魚符。魚符有金、銀、銅等質(zhì)地，以區(qū)別地位；魚袋也通過金、銀裝飾來分辨高低。宋朝使用的“魚袋”也有金魚袋、銀魚袋之分，但僅是一個空包，魚符被廢用了，僅在這種包上繡上魚紋，凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包。 除笏囊、魚袋外，古代官場、文人間還有一種包很流行，這就是用來盛放計算工具、文具一類的“算袋”。其實，“算袋”這種包很早就有，但漢代稱“書囊”，也稱“書袋”；宋朝稱“算袋”為“昭文袋”，也稱“照袋”、“招文袋”，民間則稱其為“刀筆囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但稱為“書袋”。元明清時代，隨著新物件的出現(xiàn)和使用，包的款式和功能也越來越豐富。如放錢放物的多用包“褡褳”、放煙絲的“煙袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放掛表的“表帕”、裝飾價值更高的“荷包”等。其中“褡褳”為雙層袋子，中間開口，兩頭放錢，使用時從中間對折，搭于臂膊上，故又稱“搭膊”。因為搭膊多用來裝錢，民間干脆呼之為“錢袋子”。因為“袋”與“代”諧音，常用之贈人，以討“代代有錢”的口彩。 (摘編自《安陽晚報》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)(　B　) A．古代使用最早、流行時間最久的包叫佩囊，因為外出時多將其佩戴于腰間而得名。佩囊實用方便，人們出行都少不了它。 B．古人出行時要隨身攜帶一些東西，但是中國古人的衣服沒有口袋，這些東西需要放在包里，所以包就顯得非常重要。 C．古代的佩囊因為朝代的不同，名稱和款式也多有變化，如漢代有一種小的佩囊稱為“滕囊”，唐代的“魚袋”也是一種佩囊。 D．漢代的綬囊與滕囊有所不同，從形狀上看綬囊是方形的包，皇帝常常將其賞賜給有官爵的人，所以它也成為身份的象征。 [解析]　“中國古人的衣服沒有口袋”說法絕對，原文是“在中國古代，衣服大多沒有口袋”。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)(　B　) A．古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有區(qū)別，有皮質(zhì)的，也有布質(zhì)的；在顏色上也有所差異，有青色的也有紫色的等。 B．古人的“佩囊之俗”據(jù)推測可能起源于士兵配備的箭囊。從先秦到明清，佩囊之俗一直在延續(xù)，主要原因就是佩囊有裝飾的作用。 C．在中國古代，綬囊、笏囊、魚袋都有象征身份的作用，一般在圖案、色彩上也有講究，如“虎頭鞶囊”就是上面繡有虎頭圖案的綬囊。 D．古代官場、文人間有一種被稱為“算袋”的包很流行，它主要用來盛放計算工具、文具等，這種包其實在漢代就有，宋明清也在使用。 [解析]　“主要原因就是佩囊有裝飾的作用”錯誤，從文章內(nèi)容來看，佩囊延續(xù)的主要原因是“實用方便”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)(　C　) A．笏板是官員上朝持的簡易手板，而裝笏板的袋子就是笏囊，高級笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”，紫荷就是唐朝官場上的高級包。 B．元明清時代，隨著社會的發(fā)展，新物件不斷出現(xiàn)并被使用，包的款式和功能也越來越多，有了盛放扇子的扇囊和具有較高裝飾價值的荷包等。 C．到了宋朝，雖然也使用“魚袋”，并且魚袋也有金魚袋、銀魚袋之分，但因為魚符被廢棄，所以魚袋僅是一個空包，不再是身份的象征。 D．“褡褳”也稱“搭膊”，因為它多用來裝錢，在民間又被稱為“錢袋子”，并且由于“袋”與“代”諧音，古人常用之贈人，以討“代代有錢”的口彩。 [解析]　“不再是身份的象征”說法不當，原文中說“凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包”(三品以上官員的朝服為紫紅，四品五品以上官員的朝服為緋紅)，可見宋朝的魚袋還可象征身份。 6