《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24 馬說(shuō)教案 語(yǔ)文版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24 馬說(shuō)教案 語(yǔ)文版.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

24 馬說(shuō) 【教學(xué)目標(biāo)】 1．了解韓愈和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。 2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。 3．體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲情況。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1．朗讀課文，背誦課文。 2．體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。 【教學(xué)難點(diǎn)】 引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。 【教學(xué)步驟】 一、 欣賞圖片并導(dǎo)入： 二、 了解文體及作者： 明確： 說(shuō)，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。 2. 作者： 韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。 三、課文閱讀及翻譯： 1．全班朗讀。讀準(zhǔn)字音，讀出正確的句讀。 2．教師范讀。同學(xué)拿起筆將自己剛才沒(méi)有讀準(zhǔn)的生字圈出。 3．同學(xué)根據(jù)教師的范讀正音并在課文上注音再讀。 4．指導(dǎo)翻譯： 1）在教師的指導(dǎo)下同學(xué)將文中重要的實(shí)詞、虛詞加上點(diǎn)。 2）討論：共同探討并在書(shū)本上注釋這些實(shí)詞和虛詞。 3）班級(jí)討論：師生共同討論解決疑難加點(diǎn)的字詞。 5． 試譯全文： 四、課文分析： 討論1：文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么？ “千里馬”： 寓指人才。 “伯樂(lè)”： 寓指賞識(shí)才的人。 “說(shuō)天下無(wú)馬的人”： 寓指不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的封建統(tǒng)治者。 討論2：仔細(xì)閱讀課文，在理解的基礎(chǔ)上用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題： A．千里馬的處境怎樣？ B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？ C．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在什么地方？ D．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？ 明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 B．食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。 C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” D．伯樂(lè)不常有。其真不知馬也！ 討論3：作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？ 起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng) 五、課堂練習(xí)： （一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法 1、策之不以其道 執(zhí)策而臨之 2、其真無(wú)馬邪？ 其真不知馬也。 3 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 食不飽，力不足 食之不能盡其材 （二）找出下列句中的通假子并釋義。 （1）食馬者不知其能千里而食也。 (2)才美不外見(jiàn)。 (3)食之不能盡其材 。 （三）請(qǐng)分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使 1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足 3.雖我之死，有子存焉 4.小大之獄，雖不能察，必以情 六、總結(jié)全文： 本文借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。 　一課時(shí)。 　 【教學(xué)過(guò)程】 一、入境生趣 　　1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦?，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己??！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？” 　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春?，F(xiàn)在，我們一塊來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要！ 2.介紹作者和寫(xiě)作背景 　　韓愈唐代文學(xué)家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏） 這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞nng（奸邪諂媚的人）當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。 　 3.介紹文體 　　說(shuō)──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；寫(xiě)法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。 　 二、自學(xué)生疑，正音正字 　　祇（zhǐ）駢（pin）盡粟一石（dn）食（s）馬者其真無(wú)馬邪（y） 教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。 　 三、學(xué)習(xí)釋疑，感知內(nèi)容 　　采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。 　　朗讀提示： 　　世有／伯樂(lè)，然后有／千里馬。千里馬／常有，而伯樂(lè)／不常有。故／雖有名馬，祇辱于／奴隸人之手，駢死于／槽櫪之間，不以／千里稱也。 馬之千里者，一食／或／盡粟一石。食馬者／不知其能千里／而食也。是馬也，雖有／千里之能，食不飽，力不足，才美／不外見(jiàn)，且欲與常馬等／不可得，安求／其能／千里也？ 　　策之／不以其道，食之／不能盡其材，鳴之而／不能通其意，執(zhí)策而／臨之，曰：“天下／無(wú)馬！”嗚呼！其／真無(wú)馬邪？其真／不知馬也。 　 四、點(diǎn)難撥疑，推究文理 　?。?、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。 ⑴　第一段文字說(shuō)明了什么？伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。 　　　 ⑵　是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？課文中作者寫(xiě)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么？ 　　強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要──伯樂(lè)能識(shí)馬，如果不被伯樂(lè)識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。 　　 ⑶　第二段說(shuō)明了什么？ 　　分析千里馬被埋沒(méi)的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)，無(wú)法施展才華。 ⑷　文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？ “食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得”。 ⑸　第三段主要內(nèi)容是什么？ 不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。 ⑹　本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄？ “策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！’” ⑺　本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？ “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。 ２、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。 ３、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。 同桌間互相聽(tīng)讀；指名學(xué)生朗讀；全班學(xué)生齊讀。 　 五、反思學(xué)習(xí)，品味意境 　?。薄⑷挝淖侄加靡粋€(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ──無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。 　　２、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？ 　　　──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。 　　　──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。 　　　──千里馬比喻人才。 　?。?、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。 　　本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過(guò)《在山的那邊》、《行道樹(shù)》等。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲(chǔ)蓄，能激發(fā)人們的想像。 　?。?、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。 　 六、遷移創(chuàng)新 　　造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無(wú)知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，你覺(jué)得社會(huì)需要什么類型的人才？怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能？ 　 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 　　　　伯樂(lè)不常有 不以千里稱也（無(wú)限痛惜） 　　　　食馬者無(wú)知 安求其能千里也 （憤怒譴責(zé)） 　　　　天下無(wú)馬 其真不知馬也 （深刻嘲諷） 【教后反思】 補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟。《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。 鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容