《部編語(yǔ)文14 應(yīng)有格物致知精神導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編語(yǔ)文14 應(yīng)有格物致知精神導(dǎo)學(xué)案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

0 14 應(yīng)有格物致知精神 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、理解格物致知精神的含義。 2、理解文章的論證方法及論證思路。 3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 理解格物致知精神的含義。 【知識(shí)鏈接】 1. 寫作背景 本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿。受傳統(tǒng)教育的影響，我國(guó)基礎(chǔ)教育過(guò)于注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，致使學(xué)生大多“高分低能”。這已不能適應(yīng)社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的需要，鑒于此，丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國(guó)的現(xiàn)狀，向我們提出了忠告：應(yīng)有格物致知精神。 2.作者介紹 丁肇中，1936年出生于美國(guó)密歇根州安娜堡，美籍華裔物理學(xué)家，祖籍山東日照,1976年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。中國(guó)科技大學(xué)名譽(yù)教授，中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)專家，他的研究方向是高能實(shí)驗(yàn)粒子物理學(xué)。 【基礎(chǔ)檢測(cè)】 1生字注音 肇() 朱熹（） 中庸（） 論語(yǔ)（） 埋沒(méi)()彷徨() 儒家（） 探索（） 測(cè)量（） 2詞語(yǔ)解釋 格物： 致知： 正心： 修身： 齊家： 彷徨： 不知所措： 袖手旁觀： 【整體感知】 閱讀課文，你能從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列出本文的提綱嗎？ 全文可分為三部分： 第一部分（1）： 第二部分（2~12）： 第三部分（13）： 【合作探究】 1.什么叫“格物”和“致知”？課文中作了解釋，請(qǐng)找出來(lái)。 2.本文主要探討什么問(wèn)題？ 3.本文的論點(diǎn)是什么？ 【拓展延伸】 1.本文運(yùn)用了哪幾種說(shuō)理方法？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容做簡(jiǎn)單分析。 2.為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實(shí)意義？ 0