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先秦諸子選讀 己所不欲 勿施于人 目標(biāo)檢測(cè) 1 為下列加紅字注音 樊遲 皋陶 弘毅 枉 2 解釋下列加紅詞語在文章中的含義 1 天下歸仁 2 為仁由己 3 請(qǐng)問其目 4 回雖不敏 5 請(qǐng)事斯語矣 6 有一言而可以終身行之者乎 7 堯舜其猶病諸 8 能近取譬 9 士不可以不弘毅 10 死而后已 11 不仁者不可以久處約 12 克己復(fù)禮為仁 3 找出下列句子中的通假字 1 問知 子曰 知人 通 2 舉直錯(cuò)諸枉 通 3 鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知 通 4 知者利仁 通 4 找出下列句子的特殊句式或者特殊用法 特殊用法 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人特殊句式 仁以為己任 5 翻譯下列句子 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動(dòng)夫仁者 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 問題思考 1 本文在文體上有什么樣的特點(diǎn) 文章中主要通過對(duì)話和語錄的形式 來闡述有關(guān) 仁 的問題 這兩種文體形式也是 論語 中最常用的形式 同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候 要注意 論語 的這個(gè)特點(diǎn) 2 文章中有幾個(gè)向孔子請(qǐng)教有關(guān) 仁 的問題 文章中有幾個(gè)人闡述了對(duì) 仁 的看法 有四個(gè)人 他們分別是顏淵 仲弓 樊遲 子貢 有兩個(gè)人闡述了對(duì) 仁 的理解 即孔子和曾子 3 請(qǐng)同學(xué)們從自處和處世的角度來談一談 仁 的內(nèi)涵 從自處的角度來看 孔子所說的 仁 就是克服一己私 而遵循禮的規(guī)定 具體地來談 就是 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動(dòng) 從處世的角度來看 仁 就是對(duì)他人的關(guān)懷 即能夠設(shè)身處地地體貼他人 在孔子的語錄里 仁 的基本含義即 己所不欲 勿施于人 又常常被表述為 恕 或者 忠恕 4 如何才能夠?qū)崿F(xiàn) 仁 呢 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 實(shí)現(xiàn) 仁 關(guān)鍵是將心比心 推己及人 解讀 禮 是外在的規(guī)范 仁 是內(nèi)在的自覺 恕 是仁的實(shí)踐原則 圣 是仁的極致 近取譬 是普通人實(shí)踐仁的方法 仁與禮是一致的 禮不是人的本性所固有的 做到仁并不難 可怕的是喪失了追求仁德的愿望 問題探索 1 仁 是一個(gè)很抽象的東西 通過學(xué)習(xí)這篇課文 同學(xué)們有什么收獲呢 請(qǐng)把自己有關(guān) 仁 的體會(huì)用文字寫出來 與其它同學(xué)們交流 2 結(jié)合我們的生活實(shí)際 談一談如何才能夠?qū)崿F(xiàn) 仁 3 孔子在談到 仁 的時(shí)候 說道 克己復(fù)禮為人 為什么要用一個(gè) 復(fù) 字呢 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景 談一談自己對(duì)這個(gè)問題的理解