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第7課 漢字與書法 1．有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，對他最有利的證據(jù)是(　　) A．商代遺址中出土了牛骨 B．《詩經(jīng)》里有農(nóng)耕生活的描寫 C．孔子學(xué)生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字 D．古文學(xué)家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛牽引犁頭啟土狀 解析：抓住關(guān)鍵詞“商代”“牛耕”。A項(xiàng)“牛骨”不等于“牛耕”，排除；《詩經(jīng)》收錄自西周初期至春秋中期的詩歌，排除B項(xiàng)；孔子學(xué)生冉耕為春秋時期的人，排除C項(xiàng)；甲骨文是商周時代的文字，“牛牽引犁頭啟土狀”說明當(dāng)時可能出現(xiàn)了牛耕。 答案：D 2．有古代學(xué)者論述某字體的形成時說：“(官員)奏事繁多，篆字難成，即令隸人(即胥吏)佐書?！睋?jù)此推斷，該字體是(　　) A．小篆　　　　　 B．隸書 C．行書 D．草書 解析：依據(jù)材料“(官員)奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書”信息可知，當(dāng)時官員奏事公文往來頻繁，而官方文字小篆書寫速度較慢，難以完成，故讓胥吏修改，遂成“佐書”(隸書)，隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，更便于書寫，B項(xiàng)符合題意。 答案：B 3.印度前總理尼赫魯曾說：“世界上有一個古老的國家，它的每一個字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩……”圖中秦陽陵虎符上的字體屬于(　　) A．隸書 B．楷書 C．篆書 D．行書 解析：秦朝統(tǒng)一文字，規(guī)定小篆是全國的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)字體，所以虎符上的字應(yīng)為篆書，故選C。 答案：C 4．有人論述中國某書法字體“把漢字書寫的速度、節(jié)奏、韻律、動態(tài)發(fā)揮到極致，把書寫者的個性、才情、氣質(zhì)、想象力最大限度地展現(xiàn)出來”。這種書法字體最有可能是(　　) A．小篆 B．行書 C．楷書 D．草書 解析：草書是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿，符合題意，故D項(xiàng)正確。 答案：D 5．“狂僧揮翰狂且逸，獨(dú)任天機(jī)摧格律。龍虎慚因點(diǎn)畫生，雷霆卻避鋒芒疾?！碧瞥娙烁]冀的這首詩描述了當(dāng)時一位書法家的創(chuàng)作情景。與這一描述相符的書法作品是(　　) 解析：根據(jù)材料中“唐朝”“狂僧”和四幅作品的特點(diǎn)可以分析得出體現(xiàn)的是懷素的作品特點(diǎn)，故選C項(xiàng)。 答案：C 6．漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，經(jīng)歷了約3 000年的發(fā)展，至今仍充滿活力。下圖以“虎”“象”“鹿”“鳥”四字為例，分別展現(xiàn)“漢字七體”的風(fēng)采： 請回答： (1)根據(jù)時間判斷：A、B分別指的是哪幾種字體？ (2)魏晉南北朝時期，漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)，其產(chǎn)生的條件有哪些？ 解析：第(1)題結(jié)合漢字發(fā)展階段和其特點(diǎn)判斷分析；第(2)題結(jié)合魏晉南北朝時期的時代特點(diǎn)和漢字自身發(fā)展條件分析。 答案：(1)字體：A——甲骨文，B——小篆。 (2)①單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大為個性化的藝術(shù)創(chuàng)造準(zhǔn)備了材料；②這一時期，一個特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；③筆墨紙張等文具的改進(jìn)，也為這一時期書法的演進(jìn)和創(chuàng)新提供了條件。 [基礎(chǔ)鞏固] 1．有人對書法字體的特色分別做了如下評述，其中對秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體的評述是(　　) A．“狀如龍蛇，勾連不斷” B．“筆畫圓弧，富有奇趣” C．“結(jié)體扁平，方勁古拙” D．“不真不草，流動奔放” 解析：秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆，“狀如龍蛇，勾連不斷”是對草書的評述，“筆畫圓弧，富有奇趣”是對小篆的評述，“結(jié)體扁平，方勁古拙”是對隸書的評述， “不真不草，流動奔放”是對行書的評述。 答案：B 2．(王羲之)其書為世所重，皆此類也。每自稱“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也”。據(jù)此推斷，該字體是(　　) A．楷書　　　　　　 B．隸書 C．行書 D．草書 解析：王羲之的大意是，我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。鐘繇擅長楷書，張芝擅長草書，王羲之的字體應(yīng)該是楷書與草書的特點(diǎn)兼而有之。 答案：C 3．下列漢字形體的演變順序正確的是(　　) A．甲骨文—小篆—楷書—隸書 B．甲骨文—隸書—小篆—楷書 C．甲骨文—小篆—隸書—楷書 D．甲骨文—隸書—楷書—小篆 解析：漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的過程。 答案：C 4．下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是(　　) A　　　　　B　　　 　C　　　 　D　 解析：秦朝的官方文字是小篆，A項(xiàng)是甲骨文；B項(xiàng)是草書；C項(xiàng)是楷書；D項(xiàng)是小篆。 答案：D 5．下圖中的作品分別出自兩位中國古代著名的書法大家之手，它們一個雄強(qiáng)渾厚、韌若筋帶；一個剛勁挺拔、骨力遒勁。從字體上看，兩者都屬于(　　) A．篆書　　　　　 B．隸書 C．楷書 D．行書 解析：圖中的書法作品筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，符合楷書的特征。 答案：C [能力提升] 6．歷史學(xué)家郭沫若說：“卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往?！睂坠俏牡恼J(rèn)識正確的是(　　) A．甲骨文是一種圖畫文字 B．文字的審美可以跨越時空界限 C．甲骨文是一種成熟的書法藝術(shù) D．奠定了秦朝統(tǒng)一文字的基礎(chǔ) 解析：關(guān)鍵信息：其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往。題干關(guān)鍵信息反映了后人因“契之精而字之美”對甲骨文“神往”，說明文字的審美可以跨越時空界限，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法正確，但材料沒有體現(xiàn)與反映；C項(xiàng)說法錯誤；D項(xiàng)說法錯誤。 答案：B 7．郭沫若曾評價說：“……秦始皇的書同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了，這是在文化上的一大功績?！惫糁愿叨仍u價秦始皇的書同文字措施，主要是因?yàn)闀淖?　　) A．使隸書更加規(guī)范使用 B．為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ) C．使文字簡潔明了實(shí)用 D．促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步 解析：書同文的字體是小篆，書同文使文字進(jìn)一步整齊簡易化了，便于文化的交流和發(fā)展，有利于促進(jìn)中華文化的融合和進(jìn)步。 答案：D 8．某學(xué)者談到楷書在唐代的流行時說：“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文，必都以楷書為主。”唐人崇尚楷書主要是因?yàn)槠?　　) A．筆畫圓勻，便于裝飾 B．變化豐富，奔放躍動 C．線條流暢，任情縱性 D．通俗易識，端重莊嚴(yán) 解析：本題意在考查各個書體的特征。四個選項(xiàng)中，A項(xiàng)為篆書的特點(diǎn)，B項(xiàng)為行書的特點(diǎn)，C項(xiàng)為草書的特點(diǎn)?？瑫P畫詳備、結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整、端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度，具有其他書體不可比擬的實(shí)用價值，唐朝人崇尚楷書，主要是因?yàn)榭瑫型ㄋ滓鬃R、端重莊嚴(yán)的特點(diǎn)。 答案：D 9．對中國古代書法，有“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態(tài)”的總結(jié)，以下理解不準(zhǔn)確的是(　　) A．“晉人尚韻”從本質(zhì)上體現(xiàn)了東晉士人超然心態(tài)及對空靈境界的追尋 B．“唐人尚法”表現(xiàn)出封建鼎盛時期國富力強(qiáng)的氣派和勇于開拓的精神 C．“宋人尚意”是城市變化商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下文人們矛盾心理的反映 D．“元明尚態(tài)”為封建社會停滯不前時代文人們?nèi)狈?chuàng)新的一種體現(xiàn) 解析：魏晉時期，道教、佛教盛行，故文人多追求超然心態(tài)，故A項(xiàng)正確，不符合題意；唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，故B項(xiàng)正確，不符合題意；宋朝重文輕武，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下興起的是市民文化，而不是文人們矛盾心理的反映，故C項(xiàng)不正確，符合題意；元明時期，封建社會開始走入末期，政治上加強(qiáng)君主專制，故D項(xiàng)正確，不符合題意。 答案：C 10．隨著佛教在我國的盛行，魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”，而且形成了一種新的書體——“寫經(jīng)體”。這說明(　　) A．魏晉時期我國文學(xué)藝術(shù)達(dá)到最高峰 B．魏晉時期的書法最高成就是“寫經(jīng)體” C．書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會生活的需要 D．書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展 解析：根據(jù)題干“魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的‘經(jīng)生’”，說明藝術(shù)的發(fā)展離不開社會環(huán)境，更是謀生的需要。 答案：C 11．閱讀下列材料： 材料一　 漢字“馬”的演變過程： 材料二　漢字是中國人發(fā)明的象形文字書寫系統(tǒng)(也稱中文)。漢字亦名列世上最古老并是唯一流傳至今的象形文字，可追溯到4 000年以上，漢字也被日文與朝鮮文，以及古代越南文等亞洲多國語言使用。 根據(jù)2005年世界主要語言實(shí)力調(diào)查報(bào)告，漢語排名世界第二。如今，中國在國外推廣漢語的“孔子學(xué)院”發(fā)展很快。簡體中文全面取代繁體中文作為中文交流文字將是一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。繁體中文將定位于傳統(tǒng)文化或藝術(shù)的層面保留下來。如今，簡繁之爭成為文化界的一個熱點(diǎn)，民眾反應(yīng)也不一而同，但持簡體中文這一進(jìn)步觀點(diǎn)占絕大多數(shù)。 材料三　蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”?！拔視庠毂緹o法”。黃庭堅(jiān)也主張書法“入神”。 請回答： (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括漢字的發(fā)展演變過程，并指出其演變的特點(diǎn)。 (2)漢語排名語言實(shí)力世界第二的原因是什么？ (3)請根據(jù)材料三指出宋代書法的特點(diǎn)。 解析：第(1)題“演變過程”結(jié)合所學(xué)知識回答即可；“特點(diǎn)”結(jié)合材料一中信息可看出由繁到簡；結(jié)合材料二信息可知漢字保留了象形文字的某些特點(diǎn)。第(2)題的回答應(yīng)結(jié)合材料及所學(xué)知識進(jìn)行分析回答。第(3)題結(jié)合所學(xué)知識回答即可。 答案：(1)演變過程：甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書。演變特點(diǎn)：由繁到簡，保留象形文字的某些特點(diǎn)。 (2)原因：中國綜合國力的增強(qiáng)，國際地位的提高；對外開放與交流的發(fā)展；孔子學(xué)院等文化機(jī)構(gòu)的推廣；中國傳統(tǒng)文化的魅力。 (3)宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多彩，書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的四大家，他們推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。