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2019-2020年高中歷史 第5課《古代希臘民主政治》導(dǎo)學(xué)案（必修1） 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.能說出希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 2.能記住雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 【自主預(yù)習(xí)】 一、希臘民主政治的出現(xiàn) 1.背景（1）獨特的自然地理環(huán)境：臨海，海岸線曲折，天然良港眾多 ，多山。使希臘出現(xiàn)了許多 “ ”，其特征是 ， 。 （2）經(jīng)濟條件： 。 （3）階級條件： 。 二、雅典民主政治的確立的過程 1．梭倫改革——奠基 （1）背景：舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治，新興 不滿，普通平民很多淪為債務(wù)奴隸，社會矛盾尖銳。 (2)時間：公元前 世紀(jì)初 (3)內(nèi)容：①實行 制度； ② 成為最高權(quán)力機關(guān)； ③建立 會議； ④建立 法庭； ⑤廢除 制等。 (4)影響：改革動搖了 世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。 2．克利斯提尼改革——確立 (1)時間：公元前 世紀(jì)末 (2)內(nèi)容：①建立 ，以部落為單位舉行選舉； ②設(shè)立 會議； ③組成 委員會； ④擴大公民大會的權(quán)力等。 (3)影響：改革基本鏟除了 貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典民主政治確立起來。 3.伯利克里改革——頂峰（黃金時代） （1）時間：公元前 世紀(jì) （2）內(nèi)容：①所有 可以擔(dān)任幾乎一切官職。 ② 的職能也進一步擴大。 ③ 成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)。 ④向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。還特意為公民發(fā)放“ ”。 三、對希臘民主政治的評價 (1)進步性：①雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代 制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 ②民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。 (2)局限性：①雅典民主僅限于占城邦人口小部分的 公民。 ②雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物，過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、 社會動亂的隱患。 【合作探究】 探究問題一：東西方文明的對話 小伯！這你就不懂了，你們的民主政治不符合中國國情！ 老秦，你們的中央集權(quán)制度太落后了！ 討論：你是否同意他們的觀點？試結(jié)合中國和雅典地理條件和經(jīng)濟差異等方面談?wù)勀愕目捶ǎ? 探究問題二：《一個雅典公民的政治生活》 材料一：帕帕迪是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲, 是家中的男主人。今天他要雅典參加公民大會,雖然影響干農(nóng)活, 可是他還是愿意去。 討論：他為什么愿意去？ 材料二：帕帕迪和妻子來到會場門口，會場門口的執(zhí)勤人員沖著他喊道：“喂！你的妻子不能進入會場！” 討論：其妻子為什么不能進入會場？ 材料三：這天會議的第一個議程是投票選出民主妨礙者。帕帕迪有權(quán)投票，但他不識字，只好請旁邊一個貴族代寫，寫了誰也不知道。最后里克聽到大會宣布：貴族李維被放逐。 討論：這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對雅典的政治有何影響？ 材料四：公民大會結(jié)束后,帕帕迪通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。 討論：不識字的帕帕迪為什么能擔(dān)任公職？ 【鞏固檢測】 一、選擇題 1．以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了 A.大河文明、海洋文明、草原文明 B.大河文明、草原文明、海洋文明 C.海洋文明、草原文明、大河文明 D.草原文明、大河文明、海洋文明 2．一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！彼赃@樣說，是因為伯利克里時期的雅典 A．疆域最遼闊 B．民主政治發(fā)展到頂峰 C．經(jīng)濟最繁榮 D．對外戰(zhàn)爭屢獲勝利 3．公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德和妻子米尼娜一起去參加即將召開的公民大會，下列說法正確的是 ①夫婦二人都參加了大會，提議、發(fā)言、表決等 ②只有伯克帕德一人參加了大會，米尼娜被拒絕入場 A.①②都錯誤 B．①②都正確 C．①不正確，②正確 D．①正確，②不正確 4．下列推理屬于哪種情況 大前提：希臘文明是西方文明的源泉 小前提：雅典民主制是希臘文明的典型代表?！? 結(jié)論：雅典民主是迄今為止最完善的民主 A．大前提正確，小前提、結(jié)論錯誤　　 B．大前提、小前提正確，結(jié)論錯誤 C．大前提錯誤，小前提、結(jié)論正確　　 D．大前提、小前提錯誤，結(jié)論正確 5．有一個30歲的雅典男性公民拉威，一大早就高高興興地準(zhǔn)備好要去城里參加公民大會。上午拉威開完公民大會，下午又作為陪審員參加了陪審法庭的會議。晚上拉威又在城里的劇院看完一場戲劇后才心滿意足地回家了。其實今天也正好是他家收割麥子的日子。那他為什么還愿意脫身前去城里呢？ A．家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成，去開會還能拿錢，兩不耽誤，何樂而不為呢？ B．家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成，去開會可以逃脫干活的辛苦，何樂而不為呢？ C．家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成，去開會可以了解國家大事，何樂而不為呢？ D．他認為麥子可以晚收一天 6．“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人?！边@是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對這句話的理解是 A．他鼓勵公民積極參政 B．雅典民主政治維護全雅典人的利益 C．雅典民主政治是大多數(shù)人的民主 D．雅典沒有不參政的男人 7．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是 A．雅典的民主制度是一種直接民主制 B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 8．“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此理解正確的是 A．強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義 C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右 二、材料解析題 　　9. 材料一 “我們的【政府形式】之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握，”…… 　　 ——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”的片斷 　　材料二 有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人…… 　　 ——古希臘著名思想家亞里士多德的名言 　　材料三 居住在雅典的大批外國人，在經(jīng)濟和其他方面也享受到了公元前5世紀(jì)中期雅典擴張的好處，但要獲得公民權(quán)并不容易。理論上講，只有父母都是雅典公民的人才有公民權(quán)。 ——摘自馬克堯主編的《世界文明史?上》 （1）材料一中的“全體人民”是指全體雅典人嗎？為什么？請結(jié)合材料二、三加以回答。 （2）據(jù)此說明雅典民主制的實質(zhì)是什么？ （3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，指出雅典民主制產(chǎn)生的最主要原因是什么？