《高中政治 2.2 唯物主義與唯心主義課件2 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中政治 2.2 唯物主義與唯心主義課件2 新人教版必修4.ppt（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

某位學(xué)者問(wèn)一位民工 你是做什么的 家在哪里 追求什么 民工回答 打工 家在深山里 追求富裕 你追求什么 學(xué)者說(shuō) 我追求精神的滿(mǎn)足 是唯心主義者 你追求物質(zhì)的滿(mǎn)足 是唯物主義者 這位學(xué)者對(duì)唯物主義和唯心主義的劃分正確嗎 為什么 二 唯物主義和唯心主義 是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的 意識(shí)是本原 物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí) 先有意識(shí)后有物質(zhì) 不是物質(zhì)決定意識(shí) 而是意識(shí)決定物質(zhì) 意識(shí)第一性 物質(zhì)第二性 1 唯物主義和唯心主義的分歧 物質(zhì)是本原 意識(shí)是派生的 先有物質(zhì)后有意識(shí) 物質(zhì)決定意識(shí) 物質(zhì)第一性 意識(shí)第二性 1 唯物主義的根本觀點(diǎn) 2 唯心主義的根本觀點(diǎn) 2 唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn) 合作探究1 想一想下列觀點(diǎn)哪些屬于唯物主義 哪些觀點(diǎn)屬于唯心主義 天地合而萬(wàn)物生 陰陽(yáng)接而變化起 上帝七天創(chuàng)造世界 存在就是被感知 形存而神存 形謝而神滅 實(shí)事求是 求真務(wù)實(shí) 人有多大膽 地有多大產(chǎn) 只有想不到 沒(méi)有做不到 唯物主義 唯心主義 唯心主義 唯物主義 唯物主義 唯心主義 唯心主義 哲學(xué)的基本派別 主觀唯心主義 客觀唯心主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 古代樸素唯物主義 唯物主義 唯心主義 3 唯物主義和唯心主義的基本形態(tài) 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 古代樸素唯物主義 1 唯物主義 三種基本形態(tài) 合作探究2 你知道下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)嗎 你是怎么區(qū)分的 天地合而萬(wàn)物生 陰陽(yáng)接而變化起 荀子 戰(zhàn)國(guó) 原子就是物質(zhì) 就是世界的本原 霍爾巴赫 水者 何也 萬(wàn)物之本原也 管仲 春秋 天地合氣 萬(wàn)物自生 王充 漢代 自然界由數(shù)目無(wú)窮 性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 狄德羅 天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉 萊布尼瓷 氣者 理之依也 王夫之 明代 萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì) 是基本元素 培根 1 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測(cè) 沒(méi)有科學(xué)根據(jù) 把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài) 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 認(rèn)為原子是世界的本原 原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 具有機(jī)械性 形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律 反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求 反映了廣大人民群眾的根本利益 是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧 1 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 物質(zhì)第一性意識(shí)第二性 2 意識(shí)具有主觀能動(dòng)性 2 唯心主義 有理則有氣 有理后有象 有象而后有數(shù) 程頤 眼開(kāi)則花開(kāi) 眼閉則花寂 心外無(wú)物 王守仁 整個(gè)世界都是 絕對(duì)精神 絕對(duì)觀念 的產(chǎn)物 黑格爾 存在即被感知 物是觀念的集合 貝克萊 只要閉上眼睛 世界上就沒(méi)有什么懸崖 貝克萊 上帝支配著地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物 不是風(fēng)動(dòng) 不是幡動(dòng) 仁者心動(dòng) 壇經(jīng) 合作探究3 你能區(qū)分下列觀點(diǎn)哪些是主觀唯心主義 哪些是客觀唯心主義嗎 你是怎樣區(qū)分的 2 唯心主義 基本觀點(diǎn) 把人的主觀精神 如人的目的 意志 感覺(jué) 經(jīng)驗(yàn) 心靈等 夸大為唯一的實(shí)在 當(dāng)成第一性的東西 認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界 都依賴(lài)于人的主觀精神 把客觀精神 如上帝 理念 絕對(duì)精神 看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 4 哲學(xué)中的 兩個(gè)對(duì)子 唯物主義和唯心主義 根本觀點(diǎn) 三種形態(tài) 根本觀點(diǎn) 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 小結(jié) 辯證法和形而上學(xué) 衍生 1 哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別是 A 唯物主義和唯心主義B 馬克思主義哲學(xué)和非馬克思主義哲學(xué)C 辯證法和形而上學(xué)D 無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)答案A 2 凡是唯物主義都認(rèn)為 A 物質(zhì)是本質(zhì)的 意識(shí)是派生的 物質(zhì)決定意識(shí)B 思維決定存在C 世界上的一切事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的D 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案A 3 在古代歐洲 有過(guò)這樣一首詩(shī) 那時(shí)候 上面的青天還沒(méi)有稱(chēng)呼 下面的大地也沒(méi)有名字 其阿瑪詩(shī) 即海洋 是大家的生母 萬(wàn)物都和水連在一起 這首詩(shī)體現(xiàn)的是A 樸素唯物主義觀點(diǎn)B 形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C 辯證唯物主義觀點(diǎn)D 唯心主義觀點(diǎn) 4 下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有 天沒(méi)有我的靈明 誰(shuí)去仰它高 地沒(méi)有我的靈明 誰(shuí)去俯它深 心外無(wú)物 心外無(wú)事 心外無(wú)理 存在即是被感知 氣者 理之依也 畫(huà)餅充饑 削足適履 理生萬(wàn)物 未有這事 先有這理 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)A B C D 5 一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴 船長(zhǎng)大聲喊到 誰(shuí)會(huì)禱告 船上一名神父自告奮勇地回答 我會(huì) 船長(zhǎng)說(shuō) 那好 你就開(kāi)始祈禱吧 其他的人都套好救生圈等待逃生 因?yàn)檎刹钜粋€(gè)救生圈 從哲學(xué)的角度 船長(zhǎng)的做法A 是唯心主義世界觀的表現(xiàn)B 是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C 是對(duì)唯心主義世界觀的肯定D 是對(duì)唯心主義世界觀的嘲諷 6 否定自然界先于人的活動(dòng)而存在 必然導(dǎo)致唯心主義 唯心主義的根本觀點(diǎn)是 A 思維不能正確認(rèn)識(shí)存在B 意識(shí)是世界的本原C 客觀事物依賴(lài)于人的主觀精神D 現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)答案B