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2019-2020年人教版美術(shù)五上《陶泥的世界》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)： 知識技能: 通過欣賞知道學(xué)生在表現(xiàn)過程中運用捏、搓、團(tuán)等技法，及點、線、面的組合，可制作成常見生活用品。 方法過程：引導(dǎo)學(xué)生運用陶泥塑造立體的生活用品，指導(dǎo)學(xué)生在常見的造型上，根據(jù)自己的想象，表現(xiàn)出新穎奇特的造型。 態(tài)度、情感價值：在學(xué)生掌握一定的制作技巧和方法后，啟發(fā)他們運用技巧，富有創(chuàng)意的塑造物體。真正體驗到藝術(shù)與生活的聯(lián)系。 重點：運用捏、搓、團(tuán)的方法制作我們生活中常見生活用品。 難點：點、線、面的組合，制作生活用品，大膽想象。 教學(xué)方法： 教法：講解法、演示法 學(xué)法：欣賞法、探究法、討論法等 教具準(zhǔn)備： 泥土材料、范作、課本、相機、實物投影等 學(xué)具準(zhǔn)備： 彩泥等、泥塑工具、課本等 課 時：1課時 教學(xué)過程： 一、興趣引入： 1、欣賞陶泥作品： 師：孩子們老師今天給大家?guī)砹艘粋€新朋友“多多”，他要帶我們?nèi)ヒ粋€地方，大家想不想跟著他去看看呀？ 生：想 師：大家就和多多一起去看看。 問題一：大家看看這些陶泥作品，你最喜歡哪一個作品，為什么？ 問題二：他們都是用什么材料做成的？ 生：（陶泥作品） 師：：回答得非常棒，看來你是在認(rèn)真觀察，我們把掌聲送給他好不好 二、授新： 1.師：其實在我們的生活中不難發(fā)現(xiàn)陶泥的影子，說說你在什么地方見過他們？ 生：當(dāng)回答到博物館時， 師：我們就來看看博物館里的陶泥作品。首先請大家看一下，那么他們在造型有什么特點呢？ 生：圓筒型的，上寬下窄，兩邊窄中間寬。 師：這些陶泥器具，他們都又有什么作用呢？ 生：裝水，裝東西用的。 師：距今10000年前，人們就知道用怎樣利用陶泥來為自己的生活服務(wù)了；這是不是體現(xiàn)了一句話：藝術(shù)來源于的生活。 大家覺得這句話說得對不對？ 2.游戲：分組制作大餅、面條、巧克力。 師：有的同學(xué)說對，有的同學(xué)說不對，下面我們就要一起研究一下，這句話到底對不對？老師想到了一個方法，這樣吧，我們就分組行動。老師給大家兩分鐘，看哪一組做得又快又好。 其實我們的橡皮泥和陶泥有許多的相似之處，下面就請同學(xué)們用你們手中的橡皮泥來制作圓，條，小花和心形。 第一組：大餅（比一比：制作圓形要厚實均勻才好） 第二組：面條（比一比：制作條形要均勻才好） 第三組：巧克力（比一比：制作小花要細(xì)致，造型獨特） 第四組：巧克力（比一比：制作心形同樣也是要細(xì)致，造型獨特合理） 師：同學(xué)們說說你們在制作的時候都用了那些方法？ 師結(jié)：捏、搓、團(tuán) 師：大家看一下我們的大餅、面條、巧克力像我們繪畫中用到的什么呀？？ 師結(jié)：點、線、面。（非常的棒，我們班的孩子真聰明?。? 4）現(xiàn)在我老師給大家變一個魔術(shù)，我們就這些這些東西來變成我們美麗的陶泥藝術(shù)品。 5）教師示范。 三、創(chuàng)作 1、1）剛才我們不僅欣賞了陶泥作品，而且還研究了它們的創(chuàng)作方法，現(xiàn)在大家想不想也來親手試一試，設(shè)計創(chuàng)作一個自己喜歡的陶泥作品？ 2）老師的妙計：；老師這里有一些妙計，大家想不想知道呀？帶著老師的妙計你就一定能夠成功（一起讀） 運用陶泥制作的方法，大膽想象；在創(chuàng)作過程中充分利用點、線、面的變化來創(chuàng)作有新意的陶泥作品 ；體驗陶土制作的快樂。 2、調(diào)動創(chuàng)作積極性： 為了更好地展示我們班同學(xué)的藝術(shù)才能，請大家看，老師還專門為大家準(zhǔn)備了數(shù)碼相機，要把同學(xué)們的優(yōu)秀作品拍下來，發(fā)到咱們學(xué)校的網(wǎng)站上，讓所有來我們學(xué)校網(wǎng)站瀏覽的人都能見識一下我們班同學(xué)的風(fēng)采，好嗎？ 五、學(xué)生作業(yè)，教師巡回輔導(dǎo) 六、展評 1、學(xué)生品評： 看到這么多優(yōu)秀的作品，現(xiàn)在請大家開始參觀我們的學(xué)習(xí)成果，請大家用面部表情來表示你對這件作品的印象好嗎？ 這位同學(xué)你能談?wù)勀氵@幅作品？ 表達(dá)你什么心意呢？ 那你對自己的作品什么地方最滿意？ 還有這位同學(xué)的，你能談?wù)勀愕淖髌穯幔? 請露出笑臉的同學(xué)說說你為什么喜歡它？ 哪些地方最吸引你？ 你有沒有什么好的建議送給這位同學(xué)？ 2、教師小結(jié)： 其實，這里的每一幅作品無論怎樣，都凝聚著我們的智慧和汗水，都是我們這節(jié)課最棒的學(xué)習(xí)成果。課后，請大家再仔細(xì)地欣賞一下這些作品，相信你會發(fā)現(xiàn)每一幅作品都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。 七、拓展 泥塑是一門博大精深的藝術(shù)，最初由人們的需要而產(chǎn)生，然后人們逐漸對他進(jìn)行美化，成為我們今天，美麗的陶泥藝術(shù)品。同學(xué)們，這就是人們常說的藝術(shù)來源于生活，老師想在后面加一句，藝術(shù)又美化我們的生活。 教學(xué)反思：在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中孩子們的學(xué)習(xí)積極性比較高，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上我覺得還是比較好，只是在上課的時候由于自己緊張的原因，在語言上和教學(xué)環(huán)節(jié)上不是很好。在制作技法方面講解還不夠。在以后的教學(xué)中會注意到，有機會可以多給孩子們做做示范，這樣效果可能會更好一些。 附送： 2019-2020年人教版美術(shù)五上《陶泥的世界》教案設(shè)計 課時：2課時 課堂類型：設(shè)計 應(yīng)用 造型 表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：了解用泥或陶土制作生活用品的方法。 教學(xué)重難點：指導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)過程中運用揉、搓、粘等技法及點、線、面的組合。 教具學(xué)具：橡皮泥、牙簽、墊板等 教學(xué)過程： 第一課時 一、組織教學(xué)： 二、講授新課： （一）說陶 1、了解我國有關(guān)陶文化的知識。2、學(xué)生講述知道的陶文化。 （二）賞 陶 （媒體展示陶文化 ） 1、欣賞彩陶文化： （1）半坡型（2）廟底溝型（3）馬家窯型（4）半山型、馬廠型 2、欣賞黑陶文化特點：黑、薄、光。3、彩陶文化運用的藝術(shù)法則。4、欣賞現(xiàn)當(dāng)代陶文化。 媒體出示彩陶圖片，介紹認(rèn)識各時期彩陶的特點和風(fēng)格。媒體出示黑陶圖片。媒體展示各種式樣的彩陶作品媒體展示現(xiàn)當(dāng)代陶藝作品。 三、玩 陶 1、提問：這些作品分別運用了什么方法?2、這一件作品運用了哪些方法?你感覺怎樣。3、A、手捏的作品是按什么步驟做的呢?B、手捏的大泥團(tuán)應(yīng)注意什么?C、盤條法又是怎樣做呢?4、搓泥條應(yīng)該怎樣才能搓得基本一致?5、怎樣才能使泥板拼接的作品變得牢固而不會輕易損壞?6、拍泥板應(yīng)該注意什么?7、以下作品分別運用了哪些裝飾的手法，你能說說嗎?8、欣賞學(xué)生作品。 媒體出示捏制法、盤條法、泥板拼接法制作的作品及相應(yīng)文字 四、 老師總結(jié)陶藝在生活中各個地方的應(yīng)用。 第二課時 一、對比導(dǎo)入 1、出示陶藝作品，仔細(xì)觀察比較，說說它們各是用什么方法做成的? 2、制作方法歸納：泥條盤筑、隨手捏制、泥板拼接法等。 用各種方法做成的陶藝作品 二、探究方法 1、將用泥板拼接法做成的陶藝作品在學(xué)生間傳送，看一看，摸一摸，感知作品制作特點。2、思考：泥板拼接法的制作步驟和方法是怎樣的?3、同桌或小組間交流。 用泥板拼接法做成的陶藝作品 三、教材賞析 1、觀察教材步驟圖例，進(jìn)一步了解陶藝制作的整個流程。 2、欣賞教材范品，開闊思維，感知作品造型的多樣性。 四、作業(yè)要求：運用多種方法個人獨立制作或與同學(xué)合作完成一件自己喜歡的造型生動的陶藝作品。 五、學(xué)生制作，教師指導(dǎo)。 六、作業(yè)展評 彩陶的分類和特點以及紋飾的特點 瓷彩、瓷器裝飾用彩，最早是在西晉晚期。在當(dāng)時南方的一些青瓷上，出現(xiàn)了由褐色斑點組成的簡單圖案。進(jìn)入隋代，便已使用黑彩點畫人物的發(fā)冠、眉毛、眼睛和衣紋。到唐代，又出現(xiàn)了長沙窯的釉下褐彩。釉上彩始于宋。青花、釉里紅和金彩則在金元時期嶄露頭角。到明代宣德、成化時期，各種彩瓷相繼出現(xiàn)。如宣德年間出現(xiàn)在青花瓷器上的加紅彩，成化時期出現(xiàn)的斗彩。入清以后，景德鎮(zhèn)創(chuàng)造了藍(lán)彩和翠色。康熙年間，具有我國陶瓷的獨特裝飾風(fēng)格的粉彩逐漸形成，雍、乾時達(dá)到鼎盛階段。到清代中期，西方裝飾藝術(shù)傳到中國，洋彩開始使用。 中國繪畫肇始于原始社會，至少有6000年以上的歷史。原始社會人在長期的生產(chǎn)勞動中,改造了自然,同時也改造了人本身。進(jìn)入舊石器時代晚期，中國的古代祖先已由早期智人發(fā)展為晚期智人。生產(chǎn)勞動和工具的制造，使他們的思維能力得到提高，既能進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)又能相對獨立地進(jìn)行精神生產(chǎn)，這就為繪畫的萌始準(zhǔn)備了條件。在距今3萬年左右的山西省朔縣峙峪舊石器時代晚期遺址中，發(fā)現(xiàn)了一件刻著似為羚羊、飛鳥和獵人等圖像的獸骨片，獵人以此寄寓獵獲野獸的意想和愿望。這種刻有仿生圖像作品的出現(xiàn)，為繪畫的產(chǎn)生揭開了序幕。 約1萬年前，中國進(jìn)入了新石器時代，人們在長期的有秩序的定居生活中，不斷地總結(jié)和積累經(jīng)驗，從而掌握了制陶技術(shù),并且在陶器制作和圖案裝飾的過程中提高和豐富了藝術(shù)造型的能力。由于技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了先在陶坯上彩繪花紋后再燒制而成的彩陶。分布在渭水、涇水流域一帶的老官臺文化（距今約7000～8000年間）已有繪著簡單紋樣的彩陶，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的彩陶。在此之后的時間里人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了半坡型、廟底溝型、馬家窯型、半山型、馬廠型等多種類型的原始彩陶。揭開了原始彩陶的面貌。 半坡型彩陶：代表型陶器有大口圓底陶盆、折腹陶盆、細(xì)長頸陶壺。代表器物有人面魚紋盆，主要紋飾有：繩紋、線紋、弦紋錐刺紋。 廟底溝型彩陶：廟底溝型彩陶是在半坡型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，范圍比半坡類型大。以深腹曲壁的碗、盆為主,還有灶、罐及大口鼓腹小平底缽最典型，顏色黑多紅少.文飾主要有花瓣紋，鉤葉紋三角渦紋條紋和網(wǎng)紋。 馬家窯型：點的運用成為這個時期的裝飾特點。其風(fēng)格較為旋動和流暢。 半山型：旋渦紋的流動曲線和網(wǎng)格紋靜止的直線形成了對比，大量運用了紅色彩繪，產(chǎn)生了極強的節(jié)奏感。 馬廠型：顯得粗獷莊重豪放.直線網(wǎng)紋蛙紋是其特點，具有簡練剛勁的藝術(shù)風(fēng)格。 半坡文化就是屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化。它位于陜西省西安半坡村。年代距今約6800~6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落為單位，建立村落。半坡是一個沒有貧富差別的原始社會。居住區(qū)有壕溝圍繞，以防野獸侵害。房屋為地面和半地下式的，呈方形或圓形。半坡遺址分為居住、制陶、墓葬三個區(qū)，居住區(qū)是村落的主體。半坡人屬于新石器時代，使用的工具主要是木制和石器。婦女是半坡人中主要的生產(chǎn)力，制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔(dān)，男人則多從事漁獵。半坡遺址博物館現(xiàn)有陳列室三個，遺址大廳一個。在這里，您既能看到人類童年時代的純樸，也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。居住區(qū)中央有長方形大屋，可能是氏族集體活動的場所。多種農(nóng)具、漁獵工具的出土，反映半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。 半坡類型文化的彩陶上有較多的動物圖像，描繪了奔跑的鹿、爬行的黿（亦稱蛙或龜）和佇立的鳥。其中最有代表性的花紋是魚類紋，數(shù)量最多，并貫串于半坡類型文化的始終。半坡早期彩陶上魚類紋的形象較寫實，常見的是單獨的魚紋，多為平展的側(cè)面形象，以直線造型，比例雖較準(zhǔn)確，然略顯平板；中期彩陶上的單獨魚紋富于變化，因其造型系以直線與弧線 相結(jié)合，圓點、弧線和弧邊三角穿插運用，故使魚紋顯 得活潑靈動。其紋樣格式，除平展式外，還出現(xiàn)了回旋、蹦躍等姿態(tài)。姜寨二期遺址出土的尖底彩陶罐上的游魚圖像，夸張地表現(xiàn)出游魚回首返泳的瞬間動態(tài)。甘肅省秦安縣王家陰洼半坡類型墓地出土的一件彩陶瓶，環(huán)繞腹部畫著4條不同姿態(tài)的游魚，或舒展平泳或俯沖疾下，或相對背向地屈身蹦騰，構(gòu)圖活潑，堪稱原始繪畫的佳作；晚期彩陶上的單獨魚紋，采取了夸張變形的藝術(shù)處理。魚紋頭部的變化最大，突出表現(xiàn)了張大的嘴和露出的牙，魚紋變成上下對稱的式樣，而且魚紋用弧條形統(tǒng)一造型，趨于幾何形化，富有裝飾性。人面紋也是半坡類型的文化彩陶上的一種具有特色的紋樣。甘肅省正寧縣宮家川和陜西省臨潼縣姜寨遺址各出土了一種在瓶腹上滿繪著人面圖像的葫蘆形瓶。人面獠牙突露，雙目眥睜，威武猛厲，表現(xiàn)出超人的勇力。 船形彩陶壺 人面魚紋盆 廟底溝類型：距今約6000年，主要分布在陜西、山西、河南3省交界。廟底溝型彩陶是因在河南陜縣廟底溝發(fā)現(xiàn)而得名，它晚于半坡型彩陶。器型以大口鼓腹小平底缽為最典型。此外還有斂口淺腹盆、斂口罐、長頸罐、重唇尖底或平底瓶等。彩繪主要用黑或紫黑色，紋飾有幾何形圖案，如圓點、勾葉、弧線、三角帶狀紋、平行條紋、回旋鉤連紋、網(wǎng)格紋等。同時也有仿生紋和植物紋等。廟底溝早期彩陶以自然形的鳥紋為主，鳥紋為影像式。廟底溝類型文化彩陶上的文飾為鳥類圖像。在陜西省華縣泉護(hù)村出土的彩陶盆、缽腹部繪著側(cè)面鳥紋，長尾翹舉，雙翅展起，是鵲類的形象。河南省臨汝縣閻村廟底溝晚期墓葬中，有一件彩陶缸的腹部也繪著鳥含魚的圖像。畫面高37厘米，寬44厘米，占滿了筒形腹部的一半，是目前彩陶上僅見的大幅畫面。鳥有長喙，高腳，短尾，通體白羽，是鸛鳥的形象。鳥嘴叼著一條大魚，鳥眼圓睜有神。在鸛鳥的前方,畫著一把立置的長斧，斧柄上繪著X狀標(biāo)號，可能是象征著權(quán)威的器物。鸛鳥形象比例準(zhǔn)確，神態(tài)生動。這幅鸛鳥含魚圖是原始社會繪畫的杰作。 半坡類型文化彩陶上的魚類水族圖像和廟底溝類型文化彩陶上的鳥類圖像，大概都是圖騰藝術(shù)的表現(xiàn)。在與這兩種類型文化鄰近和交叉地區(qū)，彩陶上還出現(xiàn)了魚和鳥相結(jié)合的圖像，是半坡部族和廟底溝部族互相影響、融合而在繪畫中的反映。 上世紀(jì)二十年代才被考古發(fā)掘出來的距今5千年左右的馬家窯彩陶，代表了中國的彩陶文化。彩陶是中國陶瓷藝術(shù)之源，中國書畫藝術(shù)之源。其歷史文化收藏價值，高于任何陶瓷品種。馬家窯文化彩陶，在中原地區(qū)彩陶文化衰落后，仍繼續(xù)發(fā)展數(shù)百年，創(chuàng)造了許多更為精美的花紋形式，留下了眾多極其絢麗多彩的精美彩陶，將彩陶文化推向前所未有的高度。 馬家窯彩陶，從上世紀(jì)二十年代至八十年代，主要作為考古研究對象。作為收藏家的收藏品，也僅只有二三十余年的歷史。最初收藏彩陶主要是美術(shù)學(xué)院的師生、文化學(xué)者，他們在去甘肅、青海寫生、調(diào)查之余，順便下鄉(xiāng)帶回一些彩陶作為藝術(shù)教材及藝術(shù)裝飾品。直到二十世紀(jì)九十年代中后期，陶瓷收藏家介入彩陶收藏之后，僅僅十年，據(jù)馬家窯文化研究中心專家提供的材料表明，精品馬家窯彩陶十年來已漲價百倍。 馬家窯文化彩陶以砂制和泥制紅陶為主，并用黑彩在陶器上繪制出顏色群，線條流暢的圖案、花紋，裝飾性很強。其制作比較精致細(xì)膩，工藝精湛、嫻熟，構(gòu)思巧妙。較常見的有水波紋、網(wǎng)紋等，且各類型的彩陶有其主要的花紋。其在造型上，也具有自己的顯著特點，器形有碗、缽、盆、罐、壺、瓶、杯等。 葉形紋鈴，高9．2厘米，腹徑6．8厘米，底徑3厘米。1991年廣河縣祁家集出土，甘肅省博物館藏。橙黃陶。通體施黑彩，柄部繪弦紋間圓點紋，腹部繪葉形網(wǎng)紋。器型呈單節(jié)長柄葫蘆形，腹中空，內(nèi)置小陶丸或石子，搖之，沙沙作響，此器應(yīng)是原始的搖響樂器。 格鋸齒紋罐，高34厘米，口徑17厘米，底徑12．1厘米。1973年廣河縣地巴坪出土，甘肅省博物館藏。橙黃陶。施黑、紅彩，口內(nèi)繪垂弧紋，頸部繪一周鋸齒紋，腹部用黑、紅復(fù)彩繪二方連續(xù)的大菱格紋，內(nèi)填十字紋和圓點紋。菱格紋是半山中期的典型紋樣之一，這件彩陶是半山類型中的精品。 旋紋罐，高50厘米，口徑18．4厘米。1956年甘肅永靖縣三坪出土，中國歷史博物館藏。細(xì)泥紅陶，通體磨光，斂口，口沿外有四望，口沿、肩、上腹部分三層繪旋紋和水波紋。此罐造型巨大，比例勻稱，紋飾繁縟瑰麗，線條流暢，動感強烈。是馬家窯類型彩陶中的精品，被譽為“彩陶之王” 。 半山類型的彩陶比馬家窯類型年代稍晚，為公元前2605年至前2350年。常見的紋飾有旋渦紋、波折紋、網(wǎng)紋、方格紋、葫蘆形紋等。旋渦紋是半山類型彩陶最具有代表性的紋飾，大多數(shù)紋飾帶有鋸齒紋，使用黑紅兩彩，正是半山類型盛行的風(fēng)格。 半山 葫蘆紋彩陶雙耳壺 半山 棋盤紋彩陶雙耳罐 馬廠類型彩陶：該類型是在半山期類型彩陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在器形上，兩個類型有相似之處，但仍有自己造型的特色。早期以雙耳罐為主，中期彩陶壺大增，且由肥變瘦，頸部逐漸加長，腹微內(nèi)收。晚期則出現(xiàn)了素面斂口甕等新的器物和折肩的作風(fēng)。圖案逐漸簡練，形成剛健的風(fēng)格。 馬廠 蛙紋彩陶罐 馬廠 蛙紋彩陶罐 半山和馬廠類型彩陶花紋以幾何形紋為主，但有一種特殊的神化了的人形圖像。半山早、中期彩陶上的人形圖像較真實具體，兩腿分開地叉立，手臂揚起，有的人形圖像的周圍有谷、糜類的種子，表示神人正在撒種。半山晚期和相沿發(fā)展的馬廠早期彩陶上的人形紋，逐漸分解，或無頭，或無下肢。馬廠晚期彩陶上的人形圖像已抽象化，肢節(jié)和爪指增多，多以人形的某一部分來示意地表現(xiàn)，人形紋愈來愈被神化。 青海省民和縣加仁莊出土的偏口壺的腹部上，畫著一正一倒的兩個人形紋，在人形紋的四周漾起多圈波紋，正列的人形紋的面部似人，而倒列的人形紋的面部卻似水族動物，是人格化的水族動物形象?？梢钥闯霭肷胶婉R廠類型彩陶上的人形紋，不是現(xiàn)實生活的人，而是賦有神力的超人。 彩陶是我國新石器時代出現(xiàn)的一種器物，它是我國遠(yuǎn)古時期一種杰出的美術(shù)工藝品，因其悠久的歷史、精湛的工藝及科學(xué)研究價值，從而具有了非常高的收藏價值。是我們了解人類的起源和過去生活方式的鑰匙。具有很深的歷史價值、文化價值和欣賞價值。