2019-2020年六年級(jí)語文下冊(cè) 第19課《黃鶴樓》教案 上海版(五四制).doc
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2019-2020年六年級(jí)語文下冊(cè) 第19課《黃鶴樓》教案 上海版(五四制) 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、順暢地朗讀課文,掌握重點(diǎn)文言詞語。 2、抓住特征說明,了解古代建筑藝術(shù)。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn): 1、抓住特征說明,了解古代建筑藝術(shù)。 學(xué)習(xí)過程: 一、導(dǎo)入: 由常州古建筑天寧寺寶塔導(dǎo)入。 二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。 1、將注釋中字音標(biāo)注于原文,用自己喜歡的方式自讀課文,標(biāo)出你不熟悉的重點(diǎn)字詞. 2、同位交流不熟悉字音,指生朗讀,注意字音.(隅、憩) 3、朗讀課文不僅要注意字音,還要把握節(jié)奏.指名朗讀課文,注意把握節(jié)奏。 4、教師范讀,注意節(jié)奏的把握。 5、俗話說得好:”文通一半文”.停頓對(duì)了也就等于理解了課文一半.(出示不帶標(biāo)點(diǎn)的課文),指生閱讀. 6.齊讀課文,注意文中描寫黃鶴樓的句子. 三、整體感知課文。 1、畫出文中描寫“黃鶴樓”的語句. 2、(出示圖片)從文中找出相關(guān)的內(nèi)容. 3﹑根據(jù)文字以及圖片的閱讀,能用一個(gè)字概括黃鶴樓給你的印象嗎? 四、抓住特征描寫,品味語言之妙。 1、黃鶴樓很高,你是從文中哪些詞看出的? 聳、高、巍峨、巃嵸 2、老師這兒就有一個(gè)疑問了,作者寫高為什么連用幾個(gè)同樣的詞呢?給人一種怎樣的感覺呢? 3.能從學(xué)過的課文中再舉一個(gè)這樣的例子嗎? 4.黃鶴樓很高很高,你還可以從哪些語句看出? 5.你能快速將描寫黃鶴樓高的句子背出來嗎? 6.如果你眼前有一座高樓,你能用1—2個(gè)句子描寫樓的高么? 7、黃鶴樓很高,面對(duì)這樣的一座高樓,作者的評(píng)價(jià)是什么?(板書) 五、有人說,黃鶴樓不僅是一座高樓,更是一座仙樓,老師百思不得其解,你能幫幫老師從課文中找出依據(jù)嗎? 六、黃鶴樓是一座高樓﹑更是一座仙樓。談到現(xiàn)在,老師還不知道黃鶴樓在哪兒呢?你能告訴老師嗎? 七、請(qǐng)聽題:將黃鶴樓一文中講課時(shí)老師遺漏的一句話讀出來。 八、結(jié)合板書,引導(dǎo)學(xué)生說說本節(jié)課的收獲。 九、詩詞中的黃鶴樓,并進(jìn)行比較閱讀. 十.自助餐: 1.課外網(wǎng)上收集有關(guān)黃鶴樓的歷史沿革﹑神話傳說、歷史故事、文化名流對(duì)聯(lián)等,互相交流。 2.有人認(rèn)為重修可以使具有文化內(nèi)涵的古代建筑煥發(fā)出新的生機(jī),而有人卻又認(rèn)為這樣會(huì)破壞原來的建筑風(fēng)格和建筑美感,你認(rèn)為呢 附送: 2019-2020年六年級(jí)語文下冊(cè) 第20課《山居秋暝》教案 上海版五四制 教學(xué)目的 1、解山水田園詩和體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。 2、誦讀課文。抓住意象,品味意境。3、對(duì)王維思想的了解。 3、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。 教學(xué)重難點(diǎn): ①鑒賞詩歌。②體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。 教法學(xué)法:涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。 教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí) 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):請(qǐng)同學(xué)們看黑板上“亦詩亦佛,佛性為詩,詩入佛境;半隱半仕,仕不礙隱,隱在仕林?!边@副對(duì)聯(lián)寫的是哪位詩人?(詩佛王維)今天就讓我們一同走進(jìn)詩佛王維,感受一下他的《山居秋暝》的獨(dú)特魅力! 二識(shí)作者: 王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。開元九年(721)進(jìn)士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。 王維多才多藝,詩、畫、音樂都很有名,受佛家、道家思想影響很深。 三略說山水田園詩 山水田園詩,源于老莊哲學(xué),成于淵明手筆,繼于大謝(謝靈運(yùn))小謝(謝眺),盛于唐代王(王維)孟(孟浩然)。山水田園詩以描繪秀麗的山光水色,和諧的田園生活為主要內(nèi)容,寄托了作者因懷才不遇,或憤世嫉俗,或厭惡官場(chǎng),或清貧自守而寧愿隱身山林,嘯傲煙霞,自由自在,無拘無束的生活愿望。王維的這類詩的題材代表了唐代山水田園詩創(chuàng)作成就。 四知背景:《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩,他在終南山下建造了別墅,過著半官半隱的生活。 五析題目,初步感知: 詩題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思?這是一幅以什么為題的畫呢? 明確:標(biāo)題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點(diǎn)明了地點(diǎn);“秋”點(diǎn)明了季節(jié);“暝”,傍晚,點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。 六、詩歌朗讀指導(dǎo) 1、聽朗讀。 2、結(jié)合注釋,讀懂全詩。 3、誦讀全詩。 七明晰詩意: 王維的詩被蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!毕旅嫖覀兺ㄟ^捉詩的意象,品味詩的意境來賞析這一特點(diǎn)。 1首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系? 明確:首聯(lián)緊扣詩題,點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。 2、“空山新雨后,天氣晚來秋?!笔茁?lián)寫出了什么樣的意境? 明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。 3、頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流?!焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”都是寫景,有什么不同? 明確:頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物,頸聯(lián)側(cè)重寫人。 4、翻譯尾聯(lián),并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情? 明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。 尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場(chǎng)中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 5發(fā)揮想象,聯(lián)想意境★這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象及其特征,通過創(chuàng)造性想象,補(bǔ)充形象,再現(xiàn)畫面,用散文化的語言描述這幅圖畫,盡可能描繪細(xì)致、語言優(yōu)美。 (提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。) 參考范例:“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。 “清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??! “竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。 “蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。 6、總結(jié)畫面內(nèi)容 畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。 7、山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩中有畫”的特點(diǎn)。 八再次誦讀 誦讀指導(dǎo) 詩的首聯(lián)點(diǎn)題,交代時(shí)間、地點(diǎn),可用敘述口吻讀。 頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩人閑適的感情,當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。 尾聯(lián)出句是陪襯,對(duì)句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現(xiàn)詩人對(duì)隱居生活的滿足心情。 九深入鑒賞:1、“空山新雨后,天氣晚來秋?!鄙讲豢?,山中有人,有樹,有水,為什么詩人寫此山為“空山”? 結(jié)合詩局理解:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》 戶庭無塵雜,虛室有余閑。 ——陶淵明《歸園田居》 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 ——陶淵明《飲酒》 明確:“空”實(shí)為靜,人靜,樹靜,水靜,山靜,讓人心也靜,這種靜中透出的是一種心的空明與純靜。所以空山不是空空的山,而是寧靜的山,純明的山。 環(huán)境:無人(無達(dá)官貴人)、無聲(無塵世喧囂) 心境:空明 2“明月松間照,清泉石上流?!薄懊涝谀睦?? “明月松間照,清泉石上流?!弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào),勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中,下句側(cè)重寫地下,各個(gè)景物非常協(xié)調(diào),組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。 詩句中蘊(yùn)含了幾組對(duì)比: 動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬? 相對(duì)、對(duì)比中,景是和諧的,主要特點(diǎn):幽清、明凈。 3為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”,先寫“蓮動(dòng)”再寫“下漁舟”? 明確:上句寫女子,先聲奪人,先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”,是因?yàn)殇脚[在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感,更富有詩情畫意。(當(dāng)然,還有平仄押韻方面的考慮) 4.既是詩人心境空明,極力想表達(dá)山居之幽靜,那他為什么又寫了喧鬧的浣女和下水的漁舟呢? 明確:浣女也好,漁舟也罷,還是在寫山居的空明與純靜,寫人心的寧靜。詩人僅僅是以動(dòng)寫靜,以鬧寫靜而已。(蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽) 5討論:本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇,為什么詩人還愿意在這里流連?是什么東西吸引著詩人? 明確:山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——清新、寧靜 村民的生活美:淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂 景、人的組合,是完整的田園生活圖景,景、人和諧統(tǒng)一。(天人合一) 這是詩人理想中的生活環(huán)境:風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。6知人論世:最后一句中“王孫”指誰?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 明確 詩人曾屬“王孫”,來自官場(chǎng)、來自社會(huì),而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。7讀下列文字: 息陰無惡木,飲水必清源。 寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯。 ——王維 結(jié)合詩中所寫景與人來看,詩人追求的倒底是怎樣的一種人生態(tài)度?明確:景清幽、明凈,以物芳而明志潔; 人淳厚、樸實(shí),以人和而望政通。 王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。十思考:除了隱居,有無更好的方式?隱居是不是逃避?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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