2019屆高考歷史二輪復習 專題一 中西古代文明史 第三講 中國古代文明的高度發(fā)展與繁榮——隋唐、宋元課件.ppt
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專題一中西古代文明史第三講中國古代文明的高度發(fā)展與繁榮 隋唐 宋元 國家統(tǒng)一 疆域遼闊 政治清明 社會安定 典章制度完善 三省六部制和科舉制進一步完善了專制主義中央集權制 隋和唐前期實行均田制 促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 曲轅犁出現(xiàn) 生產(chǎn)技術水平提高 手工業(yè)和商業(yè)繁榮 全面繁榮 領先世界 兼收并蓄 以中國為中心形成了中華文化圈 對當時的世界產(chǎn)生了重大影響 國家由分裂割據(jù)逐步走向統(tǒng)一 全國經(jīng)濟重心南移 坊市制度被打破 紙幣的使用標志著商品貨幣經(jīng)濟發(fā)展到空前水平 1 科學技術發(fā)展出現(xiàn)高峰 印刷術 指南針和火藥發(fā)明與外傳 2 宋代哲學思想 理學有了較大發(fā)展 3 宋詞 元曲是這一時期的主要文學形式 4 商品經(jīng)濟的發(fā)展 風俗畫興起 應試指導 欄目導航 抓核心 強技提能 查效果 即時評價 應試指導 備考策略1 近幾年對唐宋的考查比較穩(wěn)定 在政治 經(jīng)濟 文化各個版塊的分布均勻 唐宋政治變革 宋代官制 經(jīng)濟重心南移 土地政策調整 宋代商業(yè) 宋明理學 考查方式 以文本為載體 主要考查 歷史解釋 的核心素養(yǎng) 考查趨勢 宋代的經(jīng)濟與文化 唐宋經(jīng)濟帶來的新變化 文化傳承 教材的斷層知識 2 新課標高考對本部分的考查主要集中在唐朝的統(tǒng)治思想和選官制度 商品經(jīng)濟發(fā)展 土地政策 宋代理學 科技文化等方面 命題多以文字材料創(chuàng)設新情境 要求考生在獲取和解讀信息的基礎上 通過史實間的比較 對歷史問題論證和探討 從而提高學生的探究性思維能力 3 要注意對政治史 經(jīng)濟史 文化史的綜合歸納與整理 能夠正確分析文化現(xiàn)象的政治 經(jīng)濟原因 4 從多角度對理學 科舉制等主干知識的深度理解 牢固掌握這些高頻考點 抓核心 強技提能 主干一隋唐 宋元時期的政治關鍵詞 三省六部制 科舉制 二府三司三衙制 行省制基礎清單1 三省六部制 三省職能及運作流程 意義 2 科舉制 發(fā)展歷程 評價 3 二府三司三衙制 職能分工 影響 4 行省制 實行原因 影響 3 如何理解中國古代選官制度的變化 1 原因 從根本上說是秦漢以來經(jīng)濟和階級關系變動的結果 世家大族壟斷仕途 且具有很強的割據(jù)一方的政治經(jīng)濟實力 不利于中央集權的加強和封建國家的鞏固穩(wěn)定 2 趨勢 由以家世 門第為選拔標準 逐漸演變?yōu)橐詫W識才能為選拔標準 由地方評議推薦的方式逐漸演變?yōu)橐钥荚囎鳛檫x拔的主要依據(jù) 3 實質 將知識分子納入皇帝的控制范圍 4 積極作用 把選拔人才和任命官員的權力 從地方豪門世家大族手里集中到中央政府 大大加強了中央集權 有利于政局的穩(wěn)定和多民族國家的鞏固 把讀書 考試和做官聯(lián)系起來 推動了中國古代教育事業(yè)的發(fā)展和官員文化素質的提高 D 中國古代地方行政制度的沿革 特點及影響1 沿革 1 分封制 盛行于西周 是奴隸社會的地方行政制度 2 郡縣制 春秋后期開始出現(xiàn) 秦統(tǒng)一全國后 郡縣制推行到全國 郡縣制的實行有效地加強了中央集權 3 郡國并行制 漢初在地方推行郡縣制的同時又兼有封國制 使中央集權受到威脅 4 行省制度 元朝創(chuàng)立 該制度鞏固了多民族國家的統(tǒng)一 是中國古代地方行政制度的重大變革 是中國省制的開端 學法指導 2 特點 1 在發(fā)展過程中 中央與地方的矛盾一直存在 2 地方權力逐漸被分割 削弱并集權于中央 中央對地方實行多層次管理 在分權基礎上加強對官吏的任免 考核 3 地方行政制度經(jīng)歷了一個從低級到高級不斷發(fā)展的過程 3 影響 這一制度在征發(fā)徭役 兵役 征收田賦和租稅以及管理地方的治安秩序方面發(fā)揮了良好的作用 加強了中央集權 鞏固了封建統(tǒng)治 也有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展 三省六部制與美國的三權分立1 辨析 1 設置目的 三省六部制是為了加強皇權 三權分立制是為了防止專制獨裁和維護民主 2 分權內容 三省六部制是決策 審議 執(zhí)行 三權分立是立法 行政 司法 3 分權部門 三省六部制分中書省 門下省 尚書省 三權分立分國會 總統(tǒng) 最高法院 2 實質 三省六部制是封建社會皇權專制加強的表現(xiàn) 體現(xiàn)的是專制色彩 三權分立是資本主義社會民主制度 體現(xiàn)的是民主特征 易錯辨析 什么是中華文化圈所謂 文化圈 是指某一大的地區(qū)以某種特定民族的文化為母體文化 不斷創(chuàng)新發(fā)展 衍生 也就是說 這一地區(qū)各國的文化雖然各具民族特色 但最初的文化源是相同的 人們習慣上講的西方基督教文化圈 中東文化圈以及印度文化圈等 就是這個意思 中華文化圈的形成大體在隋唐時期 包括日本列島 朝鮮半島和東南亞廣大地區(qū) 是東方文化中最大的一個文化圈 這個文化圈的共同特點是 1 以儒家為核心的中國文化為基礎 形成一種獨特的文化取向和思維方式 2 努力接受和傳播中國式的佛教文化 3 以中國的政治制度和社會模型為社會運行的基本機制 4 接受或吸收漢語的文字范式而創(chuàng)造出本國或本地區(qū)語言文字 這種文化共同的出現(xiàn) 經(jīng)歷了長期的發(fā)展演變過程 大體從公元前3世紀即中國的戰(zhàn)國時期開始涌動 至公元7世紀左右基本形成 對世界文化格局產(chǎn)生了較大的影響 史學素養(yǎng) 主干二隋唐 宋元時期的經(jīng)濟關鍵詞 商品經(jīng)濟 陶瓷之路 對外貿(mào)易基礎清單1 坊市制 興衰過程 2 商品經(jīng)濟 表現(xiàn) 城市 貨幣 特點 3 陶瓷之路 路線 地位 4 對外貿(mào)易 原因 表現(xiàn) A 主干三隋唐 宋元時期的文化關鍵詞 理學 文學 藝術 科技基礎清單1 理學 背景 流派 觀點 影響 2 唐詩宋詞元曲 反映的時代特點 流派 3 風俗 文人畫 出現(xiàn)的原因 特點 地位 4 四大發(fā)明 發(fā)明的時間 外傳情況 意義 從兩大視角認識宋明理學從知識角度 理學 心學追求的 理 即儒學倡導的忠孝節(jié)義 三綱五常觀念 實質是維護封建等級秩序 從價值觀角度 弘揚民族傳統(tǒng)文化的視角 儒家思想所提倡的道德規(guī)范意識 有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識 大一統(tǒng)思想 有利于維護國家統(tǒng)一和安定團結 以人為本的治國思想 有利于今天的政治建設 思維提升 2 輝煌與衰落的原因 1 輝煌的原因 國家統(tǒng)一 生產(chǎn)力的發(fā)展 各民族間的聯(lián)系和經(jīng)濟文化的交流 教育和科舉制的完善 明清以前中外交流頻繁 2 衰落的原因 腐朽衰落的封建專制制度的阻礙 自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 閉關鎖國政策的推行 文化專制政策的實施 B 中外聯(lián)系 隋唐時期的制度創(chuàng)新1 政治制度 1 三省六部制是一套組織嚴密的中央封建官僚機構 提高了行政效率 加強了中央集權 2 科舉制抑制了門閥勢力 使官吏選拔權集于皇帝手中 加強了中央集權 也有利于教育及文學藝術的發(fā)展 知識拓展 2 經(jīng)濟制度 1 均田制保證農(nóng)民得到土地 有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)的恢復 2 租庸調制保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間 相對減輕了農(nóng)民的賦稅負擔 有利于荒地的開墾 政府的賦稅收入有了保障 鞏固了府兵制 3 兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一 在一定時期內 保證了國家財政稅收 改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度 是我國賦稅制度的一次重大改革和進步 3 軍事制度 1 府兵制 即府兵平時耕種土地 農(nóng)隙訓練 戰(zhàn)時從軍打仗 其最大特點是 兵農(nóng)合一 由隋文帝確立 唐太宗對其進行調整和健全 有利于鞏固邊防和加強中央集權 2 募兵制 即征兵制 是國家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度 唐玄宗建立 減輕了農(nóng)民的兵役負擔 有利于生產(chǎn)的發(fā)展 封建國家得以建立一支強有力的軍隊 查效果 即時評價 主干一隋唐 宋元時期的政治1 2018 河南中原名校質評 隋唐時期 在中央實行三省六部制 后來唐朝進一步改革并明確了中書 門下二省為決策機構 尚書省為中央行政核心 尚書省尚書不能參加決策會議 被排除出決策系統(tǒng) 這一變化有助于 A 擴大行政權B 削弱三省權限C 決策的科學化 專業(yè)化D 加強皇權解析 材料中 中書 門下二省為決策機構 尚書省 被排除出決策系統(tǒng) 說明行政權出現(xiàn)轉移 而非擴大 A項錯誤 材料尚書省 被排除出決策系統(tǒng) 說明只有尚書省權限受到削弱 B項錯誤 材料中決策權和行政權的分割 有利于決策的科學化 專業(yè)化 C項正確 材料中決策權和行政權的分割 沒有體現(xiàn)出對皇權的影響 D項錯誤 C 2 2018 湖南郴州質監(jiān) 唐中宗不經(jīng)中書省和門下省封拜官職 因心怯 故他裝置詔敕的封袋 不敢照常式封發(fā) 而改用斜封 所書 敕 字也不敢用朱筆 而改用墨筆 當時稱為 斜封墨敕 這表明 A 中書省和門下省秉公執(zhí)法B 唐中宗時期皇權有所弱化C 國家制度對皇權具有一定的約束力D 唐朝中樞機構的行政決策具有民主性質解析 中書省和門下省不是執(zhí)法部門 A項錯誤 唐代三省六部制下 皇權有所加強 B項錯誤 從材料的表述可知 唐中宗不經(jīng)中書省和門下省封拜官職 裝置詔敕的封袋 用筆的顏色都不敢用慣用常例 說明了三省制對皇權具有一定的約束作用 C項正確 材料并沒有體現(xiàn)中樞機構的行政決策方式或程序 無從體現(xiàn)民主性質 D項錯誤 C 3 2018 安徽蕪湖5月模擬 中國古代監(jiān)察機構是由御史和言諫兩部分組成 御史的職能主要是打擊貪腐 言諫則是以匡正君主施政中的缺失為目的 言諫機構興于漢 發(fā)展于唐 衰減于宋 終結于明 可見言諫制度 A 發(fā)展軌跡與專制制度強化呈相反方向B 受西方近代民主政治影響而漸趨消亡C 是封建王朝制約皇權專制的有效手段D 符合最高統(tǒng)治者監(jiān)察百官的政治需要解析 根據(jù)材料 言諫機構興于漢 發(fā)展于唐 衰減于宋 終結于明 可知言諫制度漸趨于消亡 主要是因為專制制度不斷加強 言諫制度與專制主義中央集權制度發(fā)展與強化軌跡相反 故A項正確 B項不符合言諫制度消亡的史實 故錯誤 言諫制度隨著皇權加強 而漸趨于消亡 說明不是制約皇權專制的有效手段 故C項錯誤 言諫屬于諫議制度 與監(jiān)察制度不符 故D項錯誤 A B 5 2018 河南4月適應性考試 元朝時 蓋嶺北 遼陽與甘肅 四川 云南 湖廣之邊 唐所謂羈縻之州 往往在是 今皆賦役之 比于內地 這種變化反映了 A 人口增加推動邊疆開發(fā)B 君主專制統(tǒng)治更加強化C 中央加強對地方的管理D 地方管理制度模式一致解析 蓋嶺北 遼陽與甘肅 四川 云南 湖廣之邊 唐所謂羈縻之州 往往在是 今皆賦役之 比于內地 說明元代利用行省管理地方 加強中央集權 C項正確 A B D三項錯誤 C 6 2018 河北唐山三模 下圖為 隋朝大運河和元朝大運河比較 圖 大運河河道的變遷是 A 經(jīng)濟重心南移的結果B 經(jīng)濟形態(tài)變革的標志C 中央集權強化的要求D 政治中心轉移的反映 D B 8 2018 河北保定二模 唐代時 來唐外商只要完成了 納舶腳 即交船稅 收市 由宮市使收購部分商品 進奉 進貢 任何 重加率稅 的做法都是違反唐朝政府規(guī)定的 外商可不予執(zhí)行 由此可知唐朝政府 A 對外商給予了國民待遇B 對外貿(mào)的管理規(guī)范有序C 奉行平等自主的對外政策D 旨在保護本國的工商業(yè)解析 材料不能說明外商獲得國民待遇 A項錯誤 材料中的做法可以使外貿(mào)的秩序規(guī)范 B項正確 材料無法體現(xiàn)平等自主的狀態(tài) C項錯誤 材料無法得出對本國工商業(yè)的保護 D項錯誤 B 9 2018 江西上饒三模 唐朝中期 由于人口增殖 名門大戶特權遭破壞 永業(yè)田不斷擴大 可開發(fā)土地的減少 均田制難以再執(zhí)行下去 到了宋朝 富民 招客為佃戶 著佃的佃戶即為給地主種田的佃農(nóng) 富民和佃戶構成了此時期的佃耕制 以下關于佃耕制說法正確的是 A 是唐朝以來自然經(jīng)濟發(fā)展的結果B 官田仍然是當時主要的占有形式C 形成王地買賣和轉移的局面D 農(nóng)民對地主的依附關系有所松弛解析 根據(jù)所學知識可知 佃耕制早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn) A項錯誤 根據(jù)所學知識可知 在古代中國封建社會之下 始終占據(jù)主導地位的是地主土地私有制而非官田 B項錯誤 佃耕制與土地買賣之間并沒有直接的關系 C項錯誤 根據(jù)材料和所學知識可知 佃耕制之下 農(nóng)民對地主依附關系有所松弛 D項正確 D 10 2018 廣東深圳二模 北宋時期 政府下令商人將糧草運至邊境指定地點 得到的報酬是官賣商品茶 鹽 鐵 香等物資的經(jīng)營許可 這說明當時 A 政府對商業(yè)的壟斷空前強化B 商稅成為主要財政來源C 抑商政策嚴重阻礙商業(yè)發(fā)展D 政府貨幣短缺財政拮據(jù)解析 由材料中政府將官賣商品的經(jīng)營許可讓與商人 說明政府對商業(yè)的壟斷削弱 A項錯誤 材料并未涉及對商業(yè)的稅收問題 B項錯誤 材料是政府有條件地出讓壟斷商品的經(jīng)營許可權 所以不是抑商政策的發(fā)展 C項錯誤 政府出讓經(jīng)營許可權的條件是商人要幫助政府將糧草運到指定地點 這樣可以解決政府的費用 所以也能說明政府財政困難 D項正確 D B 主干三隋唐 宋元時期的文化12 2018 河南洛陽一模 自古以來儒學對人性提出了不同的認識 孟子提出性善論 荀子提出性惡論 朱熹則提出本善習遠的主張 它們的共同之處在于 A 服務于自身的思想主張B 為了提高社會道德水準C 順應了儒學發(fā)展的要求D 探究人類社會發(fā)展本原解析 孟子由性善論提出仁政 荀子由性惡論提出禮治 朱熹由本善習遠提出 存天理 滅人欲 都服務于自身的思想主張 故A項正確 由材料無法推斷他們的人性論所產(chǎn)生的社會影響 故B項錯誤 由材料無法推斷他們的人性論對儒學發(fā)展的影響 故C項錯誤 只有宋明理學才開始探究人類社會發(fā)展本原 故D項錯誤 A 13 2018 福建廈門二檢 宋代私家藏書數(shù)量多 涉及領域廣 甚至有官藏無法達到的質量和利用價值 私人藏書家多愛書如命 注重借抄 整編書籍和刻書 這反映出宋代 A 活字印刷取代雕版印刷B 世家大族的勢力進一步增長C 書院興起動搖官學地位D 商品經(jīng)濟發(fā)展推動文化繁榮解析 材料強調的是私人藏書 而不是印刷技術 A項錯誤 世家大族的勢力進一步增長是在魏晉南北朝時期 B項錯誤 材料強調的是私人藏書 而不是教育 C項錯誤 材料說的是宋代私人藏書數(shù)量多 涉及領域廣 說明當時文化的繁榮 而宋代文化的繁榮與商品經(jīng)濟發(fā)展密切相關 D項正確 D 14 2018 衡水模擬 就整個宋代社會而言 宋代婦女再嫁者不是極少 而是較多 如大詩人陸游的妻子唐婉 在和陸游離婚后而改嫁 又如 北宋名臣范仲淹的母親謝氏 王安石的兒媳龐氏 岳飛的前妻劉氏等 這從側面反映出 A 理學尚未影響到社會生活B 商品經(jīng)濟影響民眾婚姻觀念C 宋代朝臣和名士的示范作用D 宋代社會生活相對較為開放解析 在宋代 理學倡導的 存天理 滅人欲 的思想影響到了社會生活 A項錯誤 材料未涉及商品經(jīng)濟發(fā)展影響民眾的婚姻觀念 B項錯誤 材料僅僅是舉例說明 并非說明當時社會思潮是宋代朝臣和名士的示范作用 C項錯誤 根據(jù)材料中 宋代婦女再嫁者不是極少 而是較多 說明社會生活相對較為開放 D項正確 D D 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