《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 中國(guó)古代史 專(zhuān)題二“權(quán)力支配”下的農(nóng)耕文明課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 中國(guó)古代史 專(zhuān)題二“權(quán)力支配”下的農(nóng)耕文明課件.ppt（75頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專(zhuān)題二 權(quán)力支配 下的農(nóng)耕文明 ITEM ITEM ITEM NO 2 NO 4 NO 3 高考命題熱點(diǎn)化 歷史考查由 考查知識(shí) 向 考查智慧 轉(zhuǎn)變 注重鑒古知今 選擇題主觀化 復(fù)習(xí)內(nèi)容由 教材知識(shí) 向 課程知識(shí) 轉(zhuǎn)變 拓展知識(shí)邊界 非選擇題自主化 答題方式由 固化思維 向 多元思維 轉(zhuǎn)變 立足唯物史觀 專(zhuān)題跟蹤檢測(cè) 高考命題熱點(diǎn)化 歷史考查由 考查知識(shí) 向 考查智慧 轉(zhuǎn)變 注重鑒古知今 選擇題主觀化 復(fù)習(xí)內(nèi)容由 教材知識(shí) 向 課程知識(shí) 轉(zhuǎn)變 拓展知識(shí)邊界 精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和土地制度 考點(diǎn)一 高考真題聚焦 強(qiáng)調(diào)思辨判斷 關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn) 注重唯物史觀 A C D三個(gè)選項(xiàng)都有較強(qiáng)的迷惑性和干擾性 考生需綜合推理判斷 以當(dāng)今社會(huì)存在的糧食低價(jià)問(wèn)題為切入點(diǎn) 折射 三農(nóng) 問(wèn)題 辯證認(rèn)識(shí)稅收政策對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民收入的影響 注重史料實(shí)證 情景角度新穎 考查內(nèi)容傳統(tǒng) 對(duì)比不同土地規(guī)模和戶數(shù)的數(shù)據(jù) 對(duì)歷史現(xiàn)象作出恰當(dāng)?shù)年U釋 不是直接考查唐代后期的土地制度 而是隱性考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 仍是考查的主干知識(shí) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和土地制度 當(dāng)今的農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的歷史借鑒 暗合社會(huì)熱點(diǎn) 通過(guò)農(nóng)事圖的場(chǎng)景間接考查漢代農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r 體現(xiàn)時(shí)代特征 比較小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和莊園經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的差異 注重概念考查 強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響 凸顯唯物史觀 不抑兼并 的土地政策并非教材主干 學(xué)生感到陌生 填補(bǔ)教材空白 通過(guò)對(duì)比綜合考查漢唐與宋代實(shí)行的不同的土地政策及后果 考查知識(shí)全面 橫展縱深提能 以地主土地所有制為主導(dǎo)的封建土地私有制 是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要特點(diǎn) 從土地所有制的角度看 以家庭為單位 將農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合 自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式 從生產(chǎn)模式的角度看 由于牛耕技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)工具 生產(chǎn)技術(shù)的不斷改良 精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式日益完善 從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看 我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)具有以種植業(yè)為主 以家庭飼養(yǎng)業(yè)為輔的特點(diǎn) 從經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的角度看 古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移 考點(diǎn)二 高考真題聚焦 從歷史解釋的角度理解喝茶習(xí)俗折射出南方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 彰顯核心素養(yǎng) 南茶北運(yùn)所引起的北方社會(huì)習(xí)俗的變化 暗示了國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代背景下南北經(jīng)濟(jì)文化的交流 回歸歷史現(xiàn)場(chǎng) 歷史長(zhǎng)效熱點(diǎn) 經(jīng)濟(jì)重心的南移 重視主干知識(shí) 沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題呼應(yīng)了 一帶一路 這個(gè)熱點(diǎn)話題 鏈接社會(huì)熱點(diǎn) 以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)去解讀歷史現(xiàn)象 注重唯物史觀 以媽祖文化融入高考試題 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 體現(xiàn)人文素養(yǎng) 通過(guò)不同時(shí)期河南 江蘇兩地狀元人數(shù)的比較推斷經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系 注重邏輯推理 以河南 江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)間接考查經(jīng)濟(jì)重心的南移 命題視角獨(dú)特 跨越多個(gè)朝代的 時(shí)空意識(shí) 對(duì)歷史現(xiàn)象做出解釋 立足核心素養(yǎng) 唐宋以前 北方領(lǐng)先南方的生產(chǎn)力和生產(chǎn)技術(shù)是什么 北人南遷 帶去了北方的何種生產(chǎn)技術(shù)促進(jìn)了江南的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) 逆向思維 直來(lái)直去 直接設(shè)問(wèn)經(jīng)濟(jì)重心南移的動(dòng)力 指向明確 橫展縱深提能 經(jīng)濟(jì)重心南移 導(dǎo)致南方某些地區(qū)的過(guò)度開(kāi)發(fā) 一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境 影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)環(huán)境 經(jīng)濟(jì)重心的南移 促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展 人才教育 北方人口的南遷一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過(guò)來(lái)吸引了北方人口的南遷 人口分布 經(jīng)濟(jì)重心的南移 推動(dòng)了南方沿海沿江城市的迅速發(fā)展 海上交通和運(yùn)輸有了很大的改善 促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)重心南移完成后的元明清時(shí)期 南方工商業(yè)城市增多 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) 一直影響至今 城市交通貿(mào)易 在長(zhǎng)期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流過(guò)程中 不少外國(guó)人來(lái)華經(jīng)商定居 形成外族內(nèi)流 如唐朝時(shí)信仰的波斯人 阿拉伯人到我國(guó)一些地區(qū)居住 外族內(nèi)流 我國(guó)古代出現(xiàn)的到海外謀生 居住現(xiàn)象 形成華人外流 如鄭和下西洋后形成的南洋潮 華人外流 政府組織軍民遷移 從事戍守 開(kāi)發(fā) 屯田等 如秦朝遷50萬(wàn)中原人前往越族地區(qū) 邊疆移民 由黃河流域遷向長(zhǎng)江中下游地區(qū) 如西晉末年北方人民南遷和五代十國(guó)時(shí)期中原人民流向江南 北人南遷 落后生產(chǎn)方式下的人民向擁有先進(jìn)生產(chǎn)方式的地區(qū)遷移 經(jīng)濟(jì)因素 戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害嚴(yán)重頻發(fā)之地的人民向社會(huì)穩(wěn)定 生產(chǎn)發(fā)展之地遷移是歷史上的一種常態(tài) 環(huán)境因素 鞏固邊防 開(kāi)墾荒地 限制富豪 文明開(kāi)化等政治需要成為促成移民的因素 政治因素 在束縛中前行的古代商業(yè) 考點(diǎn)三 高考真題聚焦 春秋戰(zhàn)國(guó) 時(shí)代大變革的歷史時(shí)期 范蠡 子貢 工商食官的局面被打破 私營(yíng)商業(yè)興起背景下的富商大賈 陶 曹魯 天下之中 諸侯四通 的地理位置 開(kāi)闊視野 雖是春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史背景 實(shí)際與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治格局無(wú)關(guān) 看是一歷史信息地圖 實(shí)則是一地理區(qū)位信息圖 不囿常規(guī) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下 社會(huì)各階層通過(guò)自己的勤勞和智慧致富 鑒古知今的家國(guó)情懷 民則家給人足 都鄙廩庾皆滿 而府庫(kù)余貨財(cái) 與民休息的民本思想 漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 特定時(shí)期的特色現(xiàn)象 唯物史觀下社會(huì)風(fēng)尚變化與社會(huì)變遷的關(guān)系 以素養(yǎng)為 魂 從人們?nèi)粘ｏ嬍称骶叩淖兓线x材切入 彰顯 以微見(jiàn)著 從 小 處入題 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引發(fā)的明朝社會(huì)轉(zhuǎn)型 從 大 處立意 以中國(guó)傳說(shuō)中的 麒麟 為素材創(chuàng)設(shè)歷史情境 融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素 情境材料新穎 歷史主干知識(shí) 明代的朝貢貿(mào)易 考查內(nèi)容基礎(chǔ) 考查古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易與中國(guó)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系 命題視角獨(dú)特 呼應(yīng)城市功能轉(zhuǎn)移的社會(huì)熱點(diǎn) 如 雄安新區(qū)建設(shè) 北京部分行政功能轉(zhuǎn)移 等 呼應(yīng)熱點(diǎn) 唯物史觀下政治中心變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 素養(yǎng)提升 材料給予的是遷都北京的政治因素 考查的卻是遷都北京的客觀作用 峰回路轉(zhuǎn) 橫展縱深提能 隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 市民階層擴(kuò)大 影響了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 同樣也推動(dòng)了市民的價(jià)值觀念 生活方式逐漸發(fā)生變化 從市民階層的變化看 城市的布局體現(xiàn)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的理念 區(qū)域分布與經(jīng)濟(jì)重心緊密相連 唐宋以后 經(jīng)濟(jì)重心南移 江南城市逐漸增多 從城市布局和分布上看 商業(yè)城市數(shù)量不斷增多 規(guī)模不斷擴(kuò)大 明清江南地區(qū)出現(xiàn)了大批的工商業(yè)城鎮(zhèn) 從城市數(shù)量和規(guī)?？?由限制到逐漸放松 宋代以前 市坊分開(kāi) 嚴(yán)格限制商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和空間 宋代逐漸打破市坊界限 從城市的商業(yè)活動(dòng)來(lái)看 先秦至唐代主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn) 唐代以后 城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng) 宋代以后 城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過(guò)了政治功能 從城市功能上看 明清時(shí)期 一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起 這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境 市民隊(duì)伍的壯大使小說(shuō)這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大 對(duì)文學(xué)的影響 明清時(shí)期 城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮和資本主義萌芽興起和發(fā)展 傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀念變化 因此 這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特 不拘成法的畫(huà)家和畫(huà)派 對(duì)繪畫(huà)的影響 由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 明代書(shū)法呈現(xiàn)平民化 世俗化 個(gè)性化的趨勢(shì) 對(duì)書(shū)法的影響 明末工商業(yè)地位日漸突出 重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn) 進(jìn)步思想家提出 工商皆本 的主張 反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求 符合歷史發(fā)展的趨勢(shì) 對(duì)主流思想的沖擊 思想觀念 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 重農(nóng)抑商政策阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 海禁 閉關(guān)鎖國(guó) 政策阻礙了國(guó)內(nèi)資本主義萌芽的發(fā)展 影響了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大及資本轉(zhuǎn)化的進(jìn)程 經(jīng)濟(jì)政策 封建土地私有制必然導(dǎo)致土地兼并 土地兼并導(dǎo)致古代中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)始終在低水平的狀態(tài)下運(yùn)行 很難實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富的積累 無(wú)法使財(cái)富轉(zhuǎn)化為商業(yè)資本 土地私有制 以 農(nóng)本 為立國(guó)的經(jīng)濟(jì)思想 歷代統(tǒng)治者始終對(duì)工商業(yè)采取壓制政策 導(dǎo)致民間資本大量流向土地 而非用來(lái)經(jīng)營(yíng)工商業(yè) 自給自足的自然經(jīng)濟(jì)具有封閉性 分散性 不利于市場(chǎng)的發(fā)育 加之沉重的賦稅 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)量的積累 也無(wú)法實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化 非選擇題自主化 答題方式由 固化思維 向 多元思維 轉(zhuǎn)變 立足唯物史觀 高考第41題增分策略 人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開(kāi)墾 玉米 甘薯等耐寒 耐旱 高產(chǎn)作物不斷推廣 農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作 復(fù)種 多熟等農(nóng)作制 清政府取消了人頭稅 根據(jù)耕地面積確定稅額 減輕了下層百姓負(fù)擔(dān) 清朝康 雍 乾長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中 社會(huì)總體穩(wěn)定 耕地面積增加 高產(chǎn)作物的推廣 精耕細(xì)作 稅收制度的變革 減輕百姓負(fù)擔(dān) 國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定 農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作 復(fù)種 多熟等農(nóng)作制 學(xué)生在提取材料信息 農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作 復(fù)種 多熟等農(nóng)作制 時(shí)很容易答成 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 而實(shí)際上 多種農(nóng)作制的采用是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的表現(xiàn) 因此 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 的表述不如 精耕細(xì)作 概括性強(qiáng) 所以在解讀材料時(shí) 運(yùn)用教材中的規(guī)范性學(xué)科語(yǔ)言 能夠給評(píng)卷老師留下較好的印象 從而增加答題的分值 農(nóng)業(yè)人均收益遞減 各地民變此起彼伏 水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯 田地貴少 寸土為金 貧困化 社會(huì)矛盾加劇 土地過(guò)度開(kāi)發(fā) 環(huán)境破壞 人地關(guān)系緊張 遲婚與節(jié)育 開(kāi)墾荒地 改良農(nóng)業(yè) 增加生長(zhǎng) 興辦現(xiàn)代實(shí)業(yè)較墾荒辟田有效得多 早謀移徙 節(jié)制生育 開(kāi)墾荒地 增加耕地 改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 發(fā)展實(shí)業(yè)吸收勞動(dòng)力 向人口密度低的地區(qū)移民 至于工業(yè)化一途 因需要大量投資 短期內(nèi)難以搞成 早謀移徙 工業(yè)化雖符合時(shí)代發(fā)展 但受條件所限 短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn) 向西北地區(qū)移民 雖可行 但易引發(fā)生態(tài)破壞 早謀移徙 至于工業(yè)化一途 因需要大量投資 短期內(nèi)難以搞成 遲婚與節(jié)育 遲婚與節(jié)育 看到 節(jié)育 很多考生都會(huì)聯(lián)想到我國(guó)的 計(jì)劃生育 政策 只局限于其合理性 而忽略人口增加的積極作用 本設(shè)問(wèn)中 在作評(píng)價(jià)時(shí) 不但要針對(duì)每個(gè)人的主張進(jìn)行評(píng)價(jià) 更要綜合這些內(nèi)容從唯物史觀的角度辯證分析 整體認(rèn)知 雖然從不同視角提出了解決措施 但都有一定的局限性 節(jié)制生育 有其合理的一面 但忽視了人口增加的積極影響 高考第42題增分策略 政治上中國(guó)君主專(zhuān)制和西方資產(chǎn)階級(jí)代議制 經(jīng)濟(jì)上中國(guó)農(nóng)耕文明和西方工業(yè)文明 思想上中國(guó)理學(xué)和西方啟蒙思想 科技上中國(guó)傳統(tǒng)科技和西方近代科學(xué) 觀點(diǎn)三的史實(shí) 市場(chǎng)方面 明清時(shí)期區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快 貨幣經(jīng)濟(jì)繁榮 商幫出現(xiàn) 出現(xiàn)四大商業(yè)名鎮(zhèn) 國(guó)內(nèi)市場(chǎng)較大 而國(guó)際貿(mào)易中 中國(guó)處于巨大的順差之中 政治方面 明清時(shí)期君主專(zhuān)制加強(qiáng) 中央集權(quán)強(qiáng)化 而周邊環(huán)境總體穩(wěn)定 觀點(diǎn)二的史實(shí) 政治上君主專(zhuān)制制度的強(qiáng)化 經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商政策導(dǎo)致商人階層的弱勢(shì) 思想上理學(xué)思想的束縛 科技理論的局限等 觀點(diǎn)一的史實(shí) 謝謝觀看