《2019屆高考政治第一輪復習 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課件 新人教版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019屆高考政治第一輪復習 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課件 新人教版必修3.ppt（34頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

第五課文化創(chuàng)新 基礎整合基礎梳理 網絡構建 基礎梳理一 文化創(chuàng)新的源泉和作用1 文化創(chuàng)新的源泉和動力 1 文化發(fā)展的實質 就在于 2 是文化創(chuàng)新的源泉 離開了 文化就會成為無源之水 無本之木 人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造 3 是文化創(chuàng)新的動力 一方面 社會實踐中不斷出現(xiàn) 提出 需要文化創(chuàng)新 另一方面 的發(fā)展 為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源 準備了更加充足的條件 文化創(chuàng)新 社會實踐 社會實踐 社會實踐 新情況 新問題 社會實踐 方法技巧淵源 源泉文化創(chuàng)新的淵源和源泉不是一回事 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐 社會實踐是唯一的來源 2 文化創(chuàng)新的巨大作用 1 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化源于社會實踐 又引導 制約著社會實踐的發(fā)展 推動社會實踐的發(fā)展 是文化創(chuàng)新的 也是檢驗文化創(chuàng)新的 2 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮只有在實踐中不斷創(chuàng)新 才能煥發(fā)生機 歷久彌新 民族文化才能充滿活力 日益豐富 文化創(chuàng)新 是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的 3 文化創(chuàng)新的主體從來就是社會實踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 根本目的 根本標準 傳統(tǒng)文化 重要保證 人民群眾 二 文化創(chuàng)新的途徑1 文化創(chuàng)新的根本途徑立足于 這也是文化創(chuàng)作的基本要求 2 文化創(chuàng)新的基本途徑 1 繼承傳統(tǒng) 2 面向世界 社會實踐 推陳出新 博采眾長 方法技巧從縱向和橫向區(qū)分文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng) 推陳出新 面向世界 博采眾長是文化創(chuàng)新的兩個基本途徑 1 繼承傳統(tǒng) 推陳出新是從縱向講的 要求 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 2 面向世界 博采眾長是從橫向講的 要求堅持不同民族文化之間的相互交流 借鑒和融合 3 創(chuàng)新與借鑒 融合的關系 1 在社會實踐的基礎上 不同民族文化之間的交流 借鑒與 是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程 2 必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng) 充分吸收外國文化的有益成果 3 在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時 要 為我所用 4 堅持文化創(chuàng)新的正確方向要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關系 既要反對 守舊主義 和 又要克服 民族虛無主義 和 的錯誤傾向 融合 以我為主 封閉主義 歷史虛無主義 網絡構建 考點突破精講考點 典題例練 考點一社會實踐與文化創(chuàng)新考點透析1 社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關系特別提示可以結合哲學上實踐與認識的辯證關系理解社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關系 2 文化創(chuàng)新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的意義 1 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化源于社會實踐 又引導 制約著社會實踐的發(fā)展 推動社會實踐的發(fā)展 是文化創(chuàng)新的根本目的 也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準 2 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 只有在實踐中不斷創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機 歷久彌新 民族文化才能充滿活力 日益豐富 3 文化創(chuàng)新與人民群眾的關系 1 人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位 人民群眾從來就是社會實踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 2 文化創(chuàng)新的要求 文化創(chuàng)新必須關注最廣大人民群眾的根本利益 理解人民群眾對文化生活的基本需求 文化創(chuàng)造者應該自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中 特別提示可以結合哲學上 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 的原理和方法論來理解人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用及其要求 易錯易混1 2016 北京卷 26B 科學與藝術都來自于創(chuàng)新思維 提示 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 人類在改造自然和社會的實踐中 創(chuàng)造出自己特有的文化 離開了社會實踐 文化就會成為無源之水 無本之木 人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造 所以科學和藝術的創(chuàng)新離不開創(chuàng)作者的創(chuàng)新思維 但歸根結底來自社會實踐 2 2014 北京卷 25 2014年重慶文綜 8 民族文化 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 提示 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 3 文化創(chuàng)新來自作者的靈感 文化工作者是文化創(chuàng)造的主體 提示 文化創(chuàng)新的靈感來源于社會實踐 而非作者的靈感 人民群眾是社會實踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 4 文化創(chuàng)新的淵源是社會主義現(xiàn)代化建設 提示 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐 命題探究命題角度1社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關系典例導引 2017 江蘇卷 22 在每一個歷史時期 中華民族都留下了無數不朽作品 從詩經 楚辭 漢賦 到唐詩 宋詞 元曲 明清小說等 都是那個時代社會生活和精神的寫照 都具有時代的烙印和特征 今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作 就要 A 超越生活 改變社會B 立足實踐 扎根生活C 繼承傳統(tǒng) 滿足大眾D 博采眾長 海納百川解析 B本題主要考查文化創(chuàng)作的要求 從詩經 楚辭 漢賦 到唐詩 宋詞 元曲 明清小說等 都是那個時代社會生活和精神的寫照 這啟示我們在文化創(chuàng)作時要立足實踐 扎根生活 才能更真實 B正確 材料未體現(xiàn)改變社會的問題 排除A 精品力作不一定非要滿足大眾 排除C D材料未體現(xiàn) 命題角度2文化創(chuàng)新的作用典例導引 2014 全國 卷 39 1 閱讀材料 回答下列問題 被授予 國家杰出貢獻科學家 榮譽稱號的錢學森認為 他的人生受益于中學教育 他常常深情地回憶自己的中學生活 化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣 化學實驗室隨時開放 學生進出自由 我那時做了許多實驗 生物教師常帶領學生去野外采集標本 教學生解剖蜻蜓 蚯蚓和青蛙 我用在野外抓到的蛇制作了標本 學校組織各種課外小組 開設無機化學 詩詞 音樂 倫理學等選修課 師生常常一起討論數學 物理 化學等問題 大家都暢所欲言 無拘無束 大家都不怕考試 沒有人為考試而開夜車 更沒有人死背書 有一位數學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁 出5道題 學生都答對了 但解法平淡 只給80分 如果答對4道 但解法富有新意 就給100分 還另加獎勵 民主 開拓 創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生 進入新世紀 素質教育理念更加深入人心 圍繞推進素質教育 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才 各地進行了新的探索 課程超市 創(chuàng)意集市 探究性學習 名家講壇 才藝拓展 取得了豐碩成果 在中學教育改革不斷深化的今天 錢學森的中學學習經歷可以為我們提供啟迪 結合材料 運用文化創(chuàng)新作用的知識 說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義 解析 本題考查文化創(chuàng)新的意義 設問要求運用文化創(chuàng)新作用的知識回答教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義 首先闡述創(chuàng)新對文化發(fā)展的意義及文化創(chuàng)新的作用 然后結合材料 從教育創(chuàng)新對學校文化的形成和發(fā)展 激發(fā)學生的求知欲 樹立正確的 三觀 促進全面發(fā)展等角度分析 答案 創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證 文化創(chuàng)新推動實踐發(fā)展 文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng) 教育創(chuàng)新促進了民主 開拓 創(chuàng)新的學校文化的形成和發(fā)展 有利于激發(fā)學生的求知欲望 民主意識 創(chuàng)新精神 樹立科學的世界觀 人生觀和價值觀 促進人的全面發(fā)展 命題角度3文化創(chuàng)新的主體典例導引 2016 海南卷 16 習近平在文藝工作座談會上的講話中指出 我們要走進生活深處 在人民中體悟生活本質 吃透生活底蘊 只有把生活咀嚼透了 完全消化了 才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象 創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心 這一論斷強調的是 人民群眾的聰明才智是文藝創(chuàng)作的根本動力 只要深入社會實踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品 深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的 文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實踐A B C D 解析 D本題考查文化創(chuàng)新的源泉和主體 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的 符合題意 說法錯誤 創(chuàng)作出激蕩人心的作品需要深入社會實踐 但并非只要深入社會實踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品 說法錯誤 考點二文化創(chuàng)新的途徑考點透析如何進行文化創(chuàng)新 特別提示文化繼承 文化發(fā)展 文化創(chuàng)新三者之間的關系 1 文化的繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面 文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 文化發(fā)展是文化繼承的必然要求 文化在繼承的基礎上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 2 文化發(fā)展的實質 就是文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新 是社會實踐發(fā)展的必然要求 是文化自身發(fā)展的內在動力 3 文化繼承與文化創(chuàng)新 一方面 我們不能離開傳統(tǒng)文化 空談文化創(chuàng)新 另一方面 體現(xiàn)時代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求 易錯易混1 2016 全國 卷 19 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 提示 社會實踐是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要途徑 2 2016 全國 卷 19 有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 提示 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 有價值的文化創(chuàng)造源于社會實踐 3 2015 江蘇卷 20A 教育是文化創(chuàng)新的根本途徑 提示 社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 4 2015 山東卷 30 文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化 提示 文化創(chuàng)新要面向世界 博采眾長 要積極吸收外國的優(yōu)秀文化成果 堅持以我為主 為我所用 命題探究命題角度4文化創(chuàng)新的途徑典例導引 2017 內蒙古包頭二模 厲害了 我的 人民 人民的名義 剛一播出 便收獲觀眾熱情的點贊 除了跌宕起伏的劇情 精彩紛呈的表演 更重要的原因還在于 它反映著當前中國反腐敗斗爭的實踐 擊中了反腐敗的社會心愿 因此電視劇剛一播出便收獲眾多粉絲 這告訴我們 立足于社會實踐 是文化創(chuàng)作的基本要求 只有現(xiàn)實題材的文化產品 才能受到年輕人的追捧 現(xiàn)代信息技術的飛速發(fā)展意味著文化傳承方式的新變革 文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求A B C D 解析 B電視劇 人民的名義 受到觀眾熱情的點贊 主要原因是它反映著當前中國反腐敗斗爭的實踐 擊中了反腐敗的社會心愿 因此電視劇剛一播出便收獲眾多粉絲 這告訴我們文化創(chuàng)作要立足于社會實踐 要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求 正確 說法太絕對 材料未體現(xiàn) 與題意不符 方法技巧文化創(chuàng)新的途徑與應克服的錯誤傾向 熱點聚焦關注時政 拓展視野 熱點說明文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新 十九大報告指出 社會主義文藝是人民的文藝 必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向 在深入生活 扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造 發(fā)揚學術民主 藝術民主 提升文藝原創(chuàng)力 推動文藝創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的途徑 文化創(chuàng)新的作用等是近年來高考命題的重點 2019年備考工作應該重點關注最有影響力的文學藝術作品 最新的科技成果以及黨和政府為發(fā)展社會主義文藝提出的要求等 提高創(chuàng)新能力打造文化精品 熱點預測1 文化創(chuàng)新的作用2017年6月2日 第五屆文化創(chuàng)新國際論壇在北京師范大學開幕 論壇以 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展 為主題 該主題體現(xiàn)了 要在繼承的基礎上進行創(chuàng)新 創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式A B C D 2 文化創(chuàng)新的途徑2017年6月12日 老戲 茶館 再次上演 老戲 茶館 已演出近700場 20世紀80年代初 茶館 出國演出歸來 劇院開始求新求異 當時歐洲主流劇院對劇目建設的重視 對北京人民藝術劇院的觸動很大 于是之提出要 看準了再學 要借鑒但不要趕時髦 藝術家英若誠也認為 首先是大量地學 下功夫地學 同時在學習中又必須強調要有自己的選擇和判斷 這說明文化創(chuàng)新要 面向世界 博采眾長 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 以我為主 為我所用 為傳統(tǒng)文化注入時代精神A B C D 3 文化創(chuàng)新的要求2017年7月30日 從中國科學院獲悉 由湖南衛(wèi)視 唯眾傳媒聯(lián)合出品 中國科學院特別支持的原創(chuàng)科技文化節(jié)目 我是未來 亮相熒屏 我是未來 選取科學為切入口 在 傳播科學知識 弘揚科學精神 的主題下 以原創(chuàng)綜藝的方式 為科學傳播 科普工作作出嘗試 為了呈現(xiàn)科技的未來感 節(jié)目首次采用 冰屏 代替?zhèn)鹘y(tǒng)的LED屏幕 運用AR技術打造虛擬與現(xiàn)實完美融合的超次元空間 同時 節(jié)目邀請到人工智能機器人 小冰 擔任主持助理 結合文化創(chuàng)新的有關知識 分析原創(chuàng)科技文化節(jié)目 我是未來 是如何做到創(chuàng)新的 解析與答案 1 A 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展 這一主題體現(xiàn)了要在繼承的基礎上進行創(chuàng)新 創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 正確 材料未體現(xiàn) 說法錯誤 文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 2 B 大量地學 下功夫地學 體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要面向世界 博采眾長 正確 在學習中又必須強調要有自己的選擇和判斷 說明文化創(chuàng)新要 以我為主 為我所用 正確 材料未體現(xiàn) 3 解析 本題限定知識是文化創(chuàng)新 本題實際考查如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新的問題 我們可以從文化創(chuàng)新的根本途徑 文化發(fā)展的手段 科技等方面分析說明 答案 1 立足于社會實踐 為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動力 我是未來 選取科學為切入口 在 傳播科學知識 弘揚科學精神 的主題下 為科學傳播 科普工作作出嘗試 2 發(fā)揮大眾傳媒的作用 科技文化節(jié)目 我是未來 借助湖南衛(wèi)視 唯眾傳媒等大眾傳媒 打造該文化節(jié)目 3 在內容和形式上積極創(chuàng)新 為了呈現(xiàn)科技的未來感 節(jié)目首次采用 冰屏 代替?zhèn)鹘y(tǒng)的LED屏幕 運用AR技術打造虛擬與現(xiàn)實完美融合的超次元空間 邀請到人工智能機器人 小冰 擔任主持助理 謝謝觀賞