《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專(zhuān)題十二 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 考點(diǎn)43 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專(zhuān)題十二 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 考點(diǎn)43 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)課件 新人教版.ppt（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

43 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) 一 加強(qiáng)思想道德建設(shè)1 加強(qiáng)思想道德建設(shè)的地位與要求 2 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 例1 2017 山東棲霞高三月考 38 1 2 16分 結(jié)合材料 回答問(wèn)題 材料一如今 微博已成為不可或缺的交流工具 各地政府紛紛開(kāi)通官方微博 傳播 政 信息 傳遞正能量 政務(wù)微博是政府與民眾溝通的橋梁 理所當(dāng)然地成為馬克思主義大眾化的重要陣地 政府在復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下首先要凈化網(wǎng)絡(luò)空氣 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò) 四川雙流縣面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言 利用微博第一時(shí)間發(fā)出聲音 公布權(quán)威信息 贏得良好的輿論環(huán)境 面對(duì)當(dāng)下的各種問(wèn)題 各地政府通過(guò)微博發(fā)聲 號(hào)召?lài)?guó)人對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿(mǎn)信心 積極做中華優(yōu)秀文化的傳播者 材料二習(xí)近平指出 我們要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀 加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色 民族特性 時(shí)代特征的價(jià)值體系 努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn) 而在核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀中 道德價(jià)值具有十分重要的作用 國(guó)無(wú)德不興 人無(wú)德不立 一個(gè)民族 一個(gè)人能不能把握自己 很大程度上取決于道德價(jià)值 如果我們的人民不能堅(jiān)持在我國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的道德價(jià)值 而不加區(qū)分 盲目地成為西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲(chóng) 那就真正要提出我們的國(guó)家和民族會(huì)不會(huì)失去自己的精神獨(dú)立性的問(wèn)題了 如果沒(méi)有自己的精神獨(dú)立性 那政治 思想 文化 制度等方面的獨(dú)立性就會(huì)被釜底抽薪 1 運(yùn)用 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 的知識(shí) 說(shuō)明各地政府是如何利用微博傳播 政 信息 傳遞正能量的 8分 2 運(yùn)用加強(qiáng)思想道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí) 談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平上述講話(huà)的認(rèn)識(shí) 8分 思路分析第 1 問(wèn) 注意材料與觀點(diǎn)的對(duì)接 具體分析見(jiàn)下列思維圖示 第 2 問(wèn)可從社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)系 社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義文化的關(guān)系 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系等角度來(lái)理解 答案 1 堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 政務(wù)微博理所當(dāng)然地成為馬克思主義大眾化的重要陣地體現(xiàn)了這一點(diǎn) 大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè) 政府在復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下首先要凈化網(wǎng)絡(luò)空氣 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)了這一點(diǎn) 加強(qiáng)對(duì)微博的管理 以正確的輿論引導(dǎo)人 四川雙流縣面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言 利用微博第一時(shí)間發(fā)出聲音 公布權(quán)威信息 贏得良好的輿論環(huán)境體現(xiàn)了這一點(diǎn) 通過(guò)微博號(hào)召?lài)?guó)人樹(shù)立文化自覺(jué) 增強(qiáng)文化自信 號(hào)召?lài)?guó)人對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿(mǎn)信心 積極做中華優(yōu)秀文化的傳播者體現(xiàn)了這一點(diǎn) 每點(diǎn)2分 共8分 2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) 是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) 核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂 是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀是凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程 因此 要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀 3分 社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向 全面提高公民道德素質(zhì) 是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) 堅(jiān)持在我國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的道德價(jià)值 有利于更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè) 2分 建設(shè)社會(huì)主義文化 強(qiáng)國(guó) 必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 凝聚社會(huì)共識(shí) 面對(duì)人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性 選擇性 多變性 差異性增強(qiáng)等現(xiàn)實(shí) 需要努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn) 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 才不至于喪失精神獨(dú)立性 做西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲(chóng) 才能抵制各種錯(cuò)誤思想的影響 不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 3分 歸納總結(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 堅(jiān)持文化自覺(jué)與文化自信 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)通常密切結(jié)合在一起考查 答非選擇題時(shí)注意分別從上述角度分析 1 2015 江蘇單科 23 2分 103萬(wàn)青奧志愿者集體當(dāng)選 感動(dòng)南京 2014年度人物 他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明 重禮義 團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚 打造了最美的 中國(guó)名片 材料表明 弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) 提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式A B C D D 解析 青奧志愿者參加的活動(dòng)屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明 重禮義 團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚 表明他們踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 符合題意 說(shuō)法錯(cuò)誤 培育 四有 公民 提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) 與材料無(wú)關(guān) 2 2014 山東文綜 31 4分 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 志愿者隊(duì)伍日益壯大 志愿者們不計(jì)報(bào)酬 幫助他人 服務(wù)社會(huì) 踐行志愿精神 傳播先進(jìn)文化 為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量 上述內(nèi)容說(shuō)明 社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A B C D A 解析 題干中隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 志愿者隊(duì)伍日益壯大 志愿者們不計(jì)報(bào)酬 幫助他人 為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量 表明社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 也表明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)從個(gè)人做起 均符合題意 錯(cuò)誤 人的思想道德水平不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 題干未涉及思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系 與題意不符 3 2014 北京文綜 39 12分 古人說(shuō) 大學(xué)之道 在明明德 在親民 在止于至善 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 其實(shí)就是一種德 既是個(gè)人的德 也是一種大德 就是國(guó)家的德 社會(huì)的德 國(guó)無(wú)德不興 人無(wú)德不立 修德 既要立意高遠(yuǎn) 又要立足平實(shí) 一位借款經(jīng)營(yíng)的店主 一個(gè)客人遺忘的裝有6萬(wàn)多元的皮包 會(huì)發(fā)生怎樣的故事 真沒(méi)想到 這么多錢(qián)還能原封不動(dòng)地回來(lái) 失主回憶道 他抱著僥幸心理回到那家面館 一眼就看到自己的皮包好端端地放在面館貨架上 店主核對(duì)信息后 把皮包歸還給他 6萬(wàn)多元現(xiàn)金 相當(dāng)于全家人辛苦經(jīng)營(yíng)面館一年的收入 更何況家里還有借款 那是客人的東西 我們哪能動(dòng) 店主這樣說(shuō) 自己掙的錢(qián)花得才踏實(shí) 不是我們的錢(qián) 可不能拿 事情傳開(kāi)后 人們紛紛來(lái)面館吃面 面館生意越來(lái)越紅火 心懷感激的失主 樸實(shí)的面館老板 蜂擁而至的顧客 簡(jiǎn)要分析這個(gè)故事體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些內(nèi)容 從知行統(tǒng)一的角度 談?wù)勀銓?duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解 12分 解析 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí) 第一小問(wèn) 首先要明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容 然后分析材料 判斷上述故事體現(xiàn)的內(nèi)容 第二小問(wèn) 要求從知行統(tǒng)一的角度分析如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 屬于措施類(lèi)題目 首先回答知與行是辯證統(tǒng)一的 然后從知的方面強(qiáng)調(diào) 要正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求 并轉(zhuǎn)化為精神追求 從行的方面強(qiáng)調(diào) 要重視道德實(shí)踐 在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 并深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí) 答案 1 結(jié)合材料從誠(chéng)信 友善等角度分析 2 知與行是辯證統(tǒng)一的 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的 應(yīng)正確理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求 把核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求 更要重視道德實(shí)踐 把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成自己的自覺(jué)行動(dòng) 在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí) 二 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)1 二者的區(qū)別與聯(lián)系 不能認(rèn)為思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要 因?yàn)槎咄戎匾?對(duì)個(gè)人而言都不可缺少 不能籠統(tǒng)地說(shuō)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才能促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 不能認(rèn)為科學(xué)文化修養(yǎng)提高了 思想道德修養(yǎng)自然而然就會(huì)提高 二者之間存在著相互促進(jìn)的關(guān)系 但并不一定是完全同步的 也不能相互替代 有著較高的科學(xué)文化修養(yǎng) 不一定就有較高的思想道德修養(yǎng) 反之亦然 2 追求更高的思想道德目標(biāo) 1 加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 是一個(gè) 的過(guò)程 我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 不斷追求更高的思想道德目標(biāo) 2 在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上 追求更高的思想道德目標(biāo) 是一個(gè)不斷改造 世界的長(zhǎng)期過(guò)程 為此 必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 3 在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中 追求更高的思想道德目標(biāo) 要腳踏實(shí)地 不尚空談 重在 要從我做起 從現(xiàn)在做起 從點(diǎn)滴小事做起 例2 2017 江蘇單科 23 2分 習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出 中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn) 就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才 必須堅(jiān)持立德樹(shù)人 德法兼修 下列說(shuō)法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是 A 德若水之源 才若水之波B 功以才成 業(yè)由才廣C 窮理以致其知 反躬以踐其實(shí)D 用人以德 唯德是舉 思路分析本題考查加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) 材料中習(xí)近平總書(shū)記指出高素質(zhì)法治人才培養(yǎng)的要求是堅(jiān)持 立德樹(shù)人 德法兼修 A強(qiáng)調(diào)了德才兼?zhèn)?符合題意 B僅僅強(qiáng)調(diào)了 才 即科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性 不選 C強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 不選 D僅僅強(qiáng)調(diào)了 德 的重要性 忽視了科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性 不選 答案 A歸納總結(jié)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系 特別是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的舉措是高考?？伎键c(diǎn) 且往往以非選擇題形式出現(xiàn) 與其他考點(diǎn)相結(jié)合來(lái)考查 備考時(shí)必須對(duì)本考點(diǎn)全面復(fù)習(xí) 掌握 中心 基礎(chǔ) 教育 提高 認(rèn)識(shí) 判斷 永無(wú)止境 主觀 行動(dòng)