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英國工藝美術(shù)運(yùn)動 YINGGUOGONGYIMEISHUYUNDONG 英國工藝美術(shù)運(yùn)動 時間 19世紀(jì)下半葉性質(zhì) 設(shè)計運(yùn)動原因 針對家具 室內(nèi)產(chǎn)品 建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面理論指導(dǎo)人 約翰 拉斯金運(yùn)動的主要人物 威廉 莫里斯 藝術(shù)家 福特 布朗 藝術(shù)家 愛德華 伯恩瓊斯 藝術(shù)家 但丁 羅西蒂 畫家 飛利浦 威伯 建筑師 拉斐爾前派 他們主張回歸中世紀(jì)的傳統(tǒng) 回歸手工藝的傳統(tǒng) 反對機(jī)器美學(xué) 19世紀(jì)初期 歐洲工業(yè)革命都先后完成 蒸汽機(jī)在西歐和美國得到廣泛的推廣 第一條鐵路建成 第一艘輪船下海 工廠的煙囪也像雨后春筍一樣在各地林立起來了 大批工業(yè)產(chǎn)品被投放在市場上 但設(shè)計卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后 在那個時候的美術(shù)家就是神邸 他們不屑與過問工業(yè)產(chǎn)品 而工廠也只顧著生產(chǎn) 流程 產(chǎn)品質(zhì)量 和銷售利潤等等 沒有想過對于產(chǎn)品的進(jìn)一步改進(jìn) 當(dāng)時的藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)分離 到19世紀(jì)初則更加對立 這個時期的產(chǎn)品出現(xiàn)了兩種傾向 1 工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙簡陋 缺乏美感2 手工藝人仍然以手工生產(chǎn)為少數(shù)權(quán)貴使用上層人士使用精美的手工藝品 而平民百姓使用粗劣的工業(yè)品 藝術(shù)家中的不少人不僅看不起工業(yè)產(chǎn)品 并且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段 但是這對于蓬勃發(fā)展的工業(yè)浪潮來講卻是反動的 當(dāng)時擺在設(shè)計家面前有兩個問題 一是過分裝飾 嬌柔做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延 二是令不少知識分子感到震驚 甚至恐慌的工業(yè)化的來臨 工藝美術(shù)運(yùn)動的背景 巴洛克 時間是16世紀(jì)和17世紀(jì)建筑特征 首先 在造型上采以橢圓形 曲線與曲面等極富生動的形式 突破了古典及文藝復(fù)興的端莊嚴(yán)謹(jǐn) 和諧寧靜的規(guī)則 著重強(qiáng)調(diào)的是變化和動感 在色彩上追求華貴富麗 多采用紅 黃等純顏色 并大量飾以金銀箔進(jìn)行裝飾 甚至也選用一些寶石 青銅 純金等貴重材料以表現(xiàn)奢豪的風(fēng)格 洛可可 洛可可 Rococo 一詞 來源于法語 是巖石和貝殼的意思 旨在表明其裝飾形式的自然特征 如貝殼 海浪 珊瑚 枝葉和卷渦等 洛可可藝術(shù)的成就主要表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計與裝飾上 它具有鮮明的反古典主義的特點 追求華麗 輕盈 精致 繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格慣用嬌艷的顏色 常選用嫩綠 粉紅 玫瑰紅等色彩 線腳多為金色 天花往往畫著藍(lán)天白云的天頂畫 維多利亞風(fēng)格 1 造型龐大 飽滿 裝潢不拘一格 2 從各種復(fù)古風(fēng)格中衍生的母題 比如羅可可渦卷紋 哥特風(fēng)格的尖塔紋 文藝復(fù)興式的絞纏紋等等 常常混用 一方面 社會上的一些知識分子 文學(xué)家 詩人等等 非?？只庞诠I(yè)革命所帶來的各種問題 好比工業(yè)化的過程當(dāng)中造成的貧民窟 城市生活惡化 童工女工的困苦生活等等 他們渴望中世界的浪漫 他們企圖通過藝術(shù)和設(shè)計來逃避現(xiàn)實 回到他們理想的浪漫的哥德時期去 這正是19世紀(jì) 英國和其他歐洲國家產(chǎn)生 工藝美術(shù) 運(yùn)動的根源 從意識形態(tài)來看 這場運(yùn)動是消極的 也絕對不可能有出路的 因為他們是在轟轟烈烈的大工業(yè)革命之中 企圖逃避革命的一個知識分子的烏托邦幻想而已 但是由于他的產(chǎn)生 去給后來的設(shè)計家門提供了新的設(shè)計風(fēng)格參考 提供了與以往所有設(shè)計運(yùn)動不同的嘗試 因此 這場運(yùn)動雖然短暫 但在設(shè)計史上依然是非常重要的 值得認(rèn)真研究的 英國工業(yè)革命 圖 工藝美術(shù)運(yùn)動的背景 另一方面 為了炫耀工業(yè)革命帶來的偉大成果 工業(yè)革命的發(fā)源地 英國在19世紀(jì)中葉提出舉辦世界博覽會的提議 同時也得到了歐洲各國的積極響應(yīng) 博覽會由英國的阿爾伯特親王主持 他建造的水晶宮是用鋼鐵和玻璃建造的溫室 展覽大廳全部采用鋼材與玻璃結(jié)構(gòu) 1851年在世界上第一個國際博覽會在倫敦開幕 震驚了整個世界 在1851年的展覽上 工業(yè)產(chǎn)品占了很大的比例 但是外形全部都相當(dāng)簡陋 工匠們嘗試用一點裝飾來加以彌補(bǔ) 于是把哥德式的紋樣刻在鑄鐵的蒸汽機(jī)上 在金屬倚子上用油漆畫上木紋 在紡織機(jī)器上加了大批洛可可風(fēng)格的飾件 這樣的例子 舉不勝舉 應(yīng)該說這種情況是必然的 應(yīng)該是新思想出現(xiàn)的前奏 或者也可以理解為樂隊演奏前雜亂無章的調(diào)音 這時候有一個重要人物出現(xiàn)了 他就是約翰 拉斯金 他在看到水晶宮之后長嘆一聲說 水晶宮可算龐大無比了 但他的意義僅在于 表明人類可以造出這么龐大的溫室來 他在隨后幾年里 也通過著書和講演來宣傳他的設(shè)計美學(xué)概念 他否認(rèn)繪畫藝術(shù)與被稱為小藝術(shù)的手工藝 室內(nèi)裝飾燈之間存在著什么差別 主張美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計 要求美術(shù)與技術(shù)結(jié)合 工藝美術(shù)運(yùn)動關(guān)鍵人物約翰拉斯金說 藝術(shù)家已經(jīng)脫離了日常生活 只是沉醉在古希臘和意大利的迷夢之中 這種只能被少數(shù)人理解 為少數(shù)人感動 而不能讓人民大眾了解的藝術(shù)有什么用呢 真正的藝術(shù)必須是為人民創(chuàng)作的 如果作者和使用者對某件作品不能有共鳴 并且都喜歡它 那么這件作品即使是天上的神品也罷 實質(zhì)上只是一件十分無聊的東西 約翰拉斯金的設(shè)計思想 1 認(rèn)為藝術(shù)有 大藝術(shù) 繪畫雕塑 與 小藝術(shù) 建筑 工藝美術(shù) 共同組成 號召藝術(shù)家應(yīng)關(guān)心 小藝術(shù) 2 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與工業(yè)的結(jié)合 認(rèn)為設(shè)計應(yīng)該為大眾服務(wù) 反對精英主義設(shè)計3 主張在設(shè)計上回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng) 恢復(fù)手工藝行會傳統(tǒng) 主張真實 誠摯 形式與功能統(tǒng)一 提出了設(shè)計的實用性目的 4 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與工業(yè)結(jié)合 工業(yè)最發(fā)達(dá)的地方 藝術(shù) 美術(shù) 也最發(fā)達(dá) 5 他認(rèn)為設(shè)計只有兩條路 1 對現(xiàn)實的觀察 觀察自然 2 具有表現(xiàn)現(xiàn)實的構(gòu)想和創(chuàng)造能力 設(shè)計形式強(qiáng)調(diào) 回歸自然 設(shè)計師應(yīng)該 向自然學(xué)習(xí) 主張以自然形式代替復(fù)古主義的裝飾樣式 其中受到他的思想影響最深刻 并且通過自己的設(shè)計實際體現(xiàn)了拉斯金的精神的 是英國設(shè)計家威廉 莫里斯 他所帶動的 工藝美術(shù) 運(yùn)動 在19世紀(jì)下半期成為歐洲最重要的一場設(shè)計運(yùn)動 威廉 莫里斯 威廉 莫里斯 莫里斯設(shè)計事務(wù)所提供的服務(wù) 裝潢原義是指 器物或商品外表 的 修飾 是著重從外表的 視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題 例如對室內(nèi)地面 墻面 頂棚等各界面的處理 裝飾材料的選用 也可能包括對家具 燈具 陳設(shè)和小品的選用 配置和設(shè)計 家具 用品 地毯 書籍設(shè)計 90年代 莫里斯設(shè)計事物所是一個兼有建筑 室內(nèi) 產(chǎn)品 平面設(shè)計多種內(nèi)容的完整設(shè)計事物所 莫里斯與企業(yè)聯(lián)系 讓和企業(yè)有關(guān)系的陶瓷 玻璃 地毯還有印刷廠中生產(chǎn)自己的設(shè)計產(chǎn)品 再提供給顧客 來擴(kuò)大影響 他的風(fēng)格與當(dāng)時的維多利亞風(fēng)格大相徑庭 也展示出了設(shè)計上的新面貌 威廉 莫里斯作為英國工藝美術(shù)運(yùn)動的奠基人 是真正實現(xiàn)約翰拉斯金思想的一個重要設(shè)計先驅(qū) 嚴(yán)格的來看 莫里斯并不是一個現(xiàn)代設(shè)計的奠基人 因為他的探索的重點恰恰否定現(xiàn)代設(shè)計賴以依存的中心 工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn) 他的目的是復(fù)興舊時代風(fēng)格 特別是以中世紀(jì) 哥特風(fēng)格 他一方面否定機(jī)械化 工業(yè)化風(fēng)格 另一方面否定裝飾過度的維多利亞風(fēng)格 他認(rèn)為只有哥特式 中世紀(jì)的建筑 家具 用品 書籍 地毯等的設(shè)計才是 誠實 的設(shè)計 其他的設(shè)計風(fēng)格如果不是丑陋的 也是矯揉造作的 而應(yīng)該否定 推翻 只有復(fù)興哥特風(fēng)格和中世紀(jì)的行會精神才能挽救設(shè)計 保持民族的 民俗的 高品位的設(shè)計 對于他來說 無論是古典風(fēng)格還是現(xiàn)代風(fēng)格 都不足取 唯一可以依賴的就是中世紀(jì)的 哥特的 自然主義這三個來源 他強(qiáng)調(diào)實用性和美觀性的結(jié)合 但是如何達(dá)到這個目的 對于他來說 依然是采用手工藝的方式 采用簡單的哥特式和自然主義的裝飾 因而 他的這個局限使他不可能成為真正現(xiàn)代設(shè)計的奠基人 威廉 莫里斯的評價 工藝美術(shù)運(yùn)動的風(fēng)格特征 一 強(qiáng)調(diào)手工藝 明確反對機(jī)械化的生產(chǎn) 二 在裝飾上反對矯飾的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典 傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格三 提倡哥德風(fēng)格和其它中世紀(jì)風(fēng)格 講究簡單 樸實無華 良好功能 四 主張設(shè)計的誠實 誠懇 反對設(shè)計上的嘩眾取寵 華而不實的趨向 五 裝飾上還推崇自然主義 東方藝術(shù)和東方的裝飾特點 莫里斯強(qiáng)調(diào)的兩個設(shè)計的基本原則1 產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的 而不是為少數(shù)人的活動2 設(shè)計工作必須是集體活動 而不是個體勞動這兩個原則都在后來的現(xiàn)代主義中得到發(fā)揚(yáng)光大 工藝美術(shù) 運(yùn)動中的平面設(shè)計 莫里斯 這場運(yùn)動的奠基人物 它奠定了這場運(yùn)動中平面設(shè)計的風(fēng)格 風(fēng)格特征是大量的自然主義動機(jī) 特別是植物的枝條蔓葉 采用纏枝花的四方連續(xù)布局 色彩優(yōu)雅樸實 與當(dāng)時彌漫市場的繁瑣的維多利亞風(fēng)格中獨樹一幟 很受歡迎 工藝美術(shù) 運(yùn)動的評價 工藝美術(shù) 運(yùn)動的缺點或者說先天不足是顯而易見的 他對于工業(yè)化的反對 對于機(jī)械的否定 對于大批量生產(chǎn)的否定 都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格 過于強(qiáng)調(diào)裝飾 增加了產(chǎn)品的費(fèi)用 也就沒有可能為低收入的平民百姓所享有 因此 讓依然是象牙塔的產(chǎn)品 是知識分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶 對于矯飾風(fēng)格的厭惡 對于大工業(yè)化的恐懼 是這個時期知識分子當(dāng)中非常典型的心態(tài) 也能給國人在19世紀(jì)中期開始的 工藝美術(shù) 運(yùn)動探索 其實代表了整整一代歐洲知識分子的感受 當(dāng)時能夠真正認(rèn)識工業(yè)化不可逆轉(zhuǎn)的潮流的人其實在知識分子當(dāng)中并不多見 因此 在英國 工藝美術(shù) 運(yùn)動的感召下 歐洲終于掀起了一個規(guī)模更加宏大 影響范圍更加廣泛 試驗程度更加深刻的 工藝美術(shù) 運(yùn)動 新藝術(shù) 運(yùn)動