《湖北省武漢市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20《古代詩(shī)歌五首》登幽州臺(tái)歌導(dǎo)學(xué)案 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省武漢市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20《古代詩(shī)歌五首》登幽州臺(tái)歌導(dǎo)學(xué)案 新人教版.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

登幽州臺(tái)歌 登飛來(lái)峰 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。 2. 學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》，通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。 3. 學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理 4. 背誦并默寫。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。 【知識(shí)鏈接】　　 1．作者：陳子昂（659～700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時(shí)代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。24歲舉進(jìn)士，上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對(duì)邊防軍事問(wèn)題提出過(guò)一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂憤而死。他的詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》?！　? 2.《登幽州臺(tái)歌》寫作背景：696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來(lái)到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì)，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹，因而抑郁不得志。薊丘是春秋時(shí)燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺(tái)，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂(lè)毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國(guó)，稱雄一時(shí)。 3.幽州臺(tái):即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。燕昭王修建黃金臺(tái)以招納賢才，燕昭王將黃金置于其上招納天下賢士，其師郭隗成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。　 4.飛來(lái)峰：即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說(shuō)此山自瑯琊縣城東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來(lái)，故名---飛來(lái)峰。 5.《登飛來(lái)峰》寫作背景：王安石在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，積極推行新法，抑官僚制地主和豪商的特權(quán)，以期富國(guó)強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對(duì)。《登飛來(lái)峰》即作于1050年，當(dāng)時(shí)他30歲，由寧波縣令改任舒州通判。他向往美好前程，期待變革。 【導(dǎo)學(xué)流程】 一、學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》 （一）基礎(chǔ)感知 1.朗讀詩(shī)歌，要求： （1）出聲朗讀：讀準(zhǔn)字音。 　標(biāo)拼音及解釋詞語(yǔ)：　愴（ ）__________涕（ ）________ （2）品讀：校準(zhǔn)節(jié)奏，悟出重音，讀出聲調(diào)，定準(zhǔn)基調(diào)。 （3）美讀：讀出情感。 （二）深入學(xué)習(xí) 1．從作者介紹和詩(shī)歌內(nèi)容看，請(qǐng)你試著說(shuō)說(shuō)作者有什么樣的人生境遇？　　 2.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感受？ 提示： 向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見(jiàn)不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無(wú)奈自然涌上詩(shī)人的心頭。 3.詩(shī)人為什么會(huì)“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？ 提示：詩(shī)人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)。眼觀天地，空間無(wú)邊無(wú)際，而個(gè)人何其渺??！神游今古，時(shí)間無(wú)始無(wú)終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無(wú)援、獨(dú)行無(wú)友的孤獨(dú)襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩(shī)歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺，更有詩(shī)人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著詩(shī)人力圖為國(guó)建功的積極精神。 二、學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》 （一）基礎(chǔ)感知 1.朗讀詩(shī)歌，要求： （1）出聲朗讀：讀準(zhǔn)字音。 （2）品讀：校準(zhǔn)節(jié)奏，悟出重音，讀出聲調(diào)，定準(zhǔn)基調(diào)。 （3）美讀：讀出情感。 （二）深入學(xué)習(xí) 1.“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”運(yùn)用了什么手法？寫出了塔的什么特點(diǎn)？ 提示：“千尋”，夸張手法，極言塔高。 “見(jiàn)日升”，側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，這還是寫塔高。 2.“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么？ 提示：要想看得遠(yuǎn)，視野更開(kāi)闊，就必須登上最高的一層。 這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》：“欲窮千里目，更上一層樓”。 三、堂測(cè)堂練 默寫這兩首詩(shī)歌。 問(wèn)題記錄