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《回延安》 ◆ 教材分析 《現(xiàn)代詩兩首》是蘇教版七年級下冊第六單元詩詞拔萃的一篇文章，本單元收錄了詞、歌曲、古代詩、現(xiàn)代詩等幾種文體，重在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美創(chuàng)造力，通過教學(xué)使學(xué)生學(xué)會鑒別、學(xué)會體驗(yàn)不同風(fēng)格，不同題材的詩韻。 ◆ 教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力目標(biāo)】 理解陜北民歌“信天游” 的藝術(shù)特點(diǎn)。 【過程與方法目標(biāo)】 體會比、興的方法和夸張等修辭手法的運(yùn)用，學(xué)會新詩的鑒賞方法。 【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】 學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手，賞析詩歌領(lǐng)會詩人對延安人民的無限熱愛之情，自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。 ◆ 教學(xué)重難點(diǎn) 【教學(xué)重點(diǎn)】 信天游的藝術(shù)特征（比、興）。 【教學(xué)難點(diǎn)】 詩歌所深寓的感情，詩人獨(dú)具特色的意象選擇。 ◆ 課前準(zhǔn)備 1.多媒體課件； 2.學(xué)生課前查找資料了解信天游。 3.簡單了解現(xiàn)代詩的寫作手法。 ◆ 教學(xué)過程 一、 創(chuàng)設(shè)活動，導(dǎo)入新課： 播放陜北信天游視頻。 師：一曲信天游把我們帶到了陜北，今天我們一起走進(jìn)革命圣地延安。 二、資料鏈接 （一）簡介作者 賀敬之，詩人，劇作家，山東嶧縣人，1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)系學(xué)習(xí)，1945年與丁毅合作創(chuàng)造了富有我國民族特色的新歌劇《白毛女》，1946年 離開延安，去華北根據(jù)地工作，解放后長期從事文 藝創(chuàng)作和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作，有詩集《并沒有冬天》、《朝陽花開》、《放歌集》等。 （二）知背景 《回延安》是賀敬之1956年從北京重回闊別十年之久的延安，參加五省(區(qū))青年造林大會后寫的。在大會期間，作者受到延安人民的熱烈歡迎，也看到延安的巨大變化，激起昂揚(yáng)的詩情，萌生了創(chuàng)作沖動，寫下了《回延安》和散文《重回母親的懷抱——延安》。 （三）信天游 信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，這一民歌的特點(diǎn)是語言樸素近乎直白；抒情熾烈近乎滾燙；曲調(diào)簡單，兩句一節(jié)，反復(fù)詠唱；語言通俗，易懂易記。許多人對詩歌的理解多囿于文人詩，認(rèn)為其“高雅”、抽象、難于理解，因而“曲高和寡”，而回延安由于借用“信天游”這一形式，并且是原汁原味的借用，用發(fā)自肺腑的話語把對革命圣地的敬仰之情和對黨的感激之情淋漓盡致的宣泄了出來，自然而然引起讀者感情上的共鳴，以至眾口傳頌。信天游曲調(diào)純樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由，常用來抒情、亦可敘事。修辭上多運(yùn)用比興、夸張手法，貼切、自然，增強(qiáng)了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，感情深切。 三、整體感知 1. 檢查預(yù)習(xí)情況。 白羊肚（ ） 糜 子( ) 蕩 漾( ) 青荇( ) 揉 碎（ ） 斑 斕（ ） 漫 溯（ ） 笙簫( ) 2.有感情地朗讀課文。 四、互動交流 1.本文的思路結(jié)構(gòu)怎樣？ （1）回延安，激動滿情懷 （2）憶延安，圣地養(yǎng)育我 （3）會親人，歡聚話今昔 （4）逛新城，舊貌換新顏 （5）贊延安，圣地大貢獻(xiàn) 2.把“回延安”改成“去延安”、“到延安”，表達(dá)效果有什么不同？ 用“回”字說明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子，回到家中，回到母親的懷抱里，顯得無比的親切，“回”字更能表 達(dá)出詩人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和感情，“回”是全詩的詩眼，“去”、“到”沒有這種效果。 3.說一說每一部分的主要內(nèi)容。 明確： 1 寫詩人離別延安十年后，再踏上延安土地時(shí)的興奮，激動以及見到親人的喜悅之情。 2 回憶十年前 在延安的生活，抒發(fā)詩人和延安的血肉關(guān)系、母子深情。 3 描寫親人歡聚一堂，親切敘舊的熱烈場面。 4 寫今天在延安城看到的嶄新面貌，表現(xiàn)對延安建設(shè)成就的贊美。 ⑸回顧延安的光榮歷史，展望延安的錦繡前程，表達(dá)作者的惜別之意。 4.詩中有那些鮮明的地方色彩？ 明確：詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的色彩，詩中所采用的信天游形式，是陜北民歌；詩中“登時(shí)”‘莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩歌表達(dá)的是對延安的深厚感情，所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。 5.分析夸張手法運(yùn)用。 詩里有這樣的話：“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。又如：“雙手摟定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，夸張的寫法淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。 6.這首詩有什么特點(diǎn) ？ 格式上每兩句一節(jié)，押一韻，往往是上句旨在比興，下句道出本意，一般一節(jié)表達(dá)一個(gè)意思，也有幾節(jié)組成一個(gè)部分， 表達(dá)比較復(fù)雜的意思，這種形式叫做“信天游”，廣泛流行于陜北一帶，有強(qiáng)烈的民歌色彩 7.作品中的思想感情。 詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會親人、壽延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。抒情方式上既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強(qiáng)的感染力。 　　作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。 略。