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柏拉圖和亞里士多德 （2017—2018學(xué)年四川綿陽(yáng)南山中學(xué)高二下學(xué)期期末）柏拉圖說，“默許人民的要求使政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了削弱……民主使智慧邊際化，民主制度已經(jīng)長(zhǎng)久的不能選出智慧和賢明的領(lǐng)導(dǎo)者”。這反映了柏拉圖 A．否定雅典的城邦民主制度 B．不贊同民主方式的司法審判 C．反對(duì)沒有法制邊界的自由 D．看到西方民主制試驗(yàn)的弊端 【參考答案】D 【解題必備】柏拉圖和亞里士多德 1．柏拉圖（蘇格拉底的學(xué)生） （1）主張：根據(jù)智慧品德把每個(gè)人明確分工，各司其職；鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考。 （2）代表作：《理想國(guó)》。 （3）影響：為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 2．亞里士多德（柏拉圖的學(xué)生） （1）主張：關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。 （2）影響：進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想，使哲學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。 《理想國(guó)》是柏拉圖的重要對(duì)話始體著作之一，書里他以蘇格拉底之口通過與他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真善美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。該理想國(guó)的核心理念是 A．自由平等科學(xué) B．人文主義精神是至高無(wú)上的 C．善是人的內(nèi)在靈魂 D．根據(jù)智慧品德進(jìn)行理性分工 亞里士多德在雅典建立呂克昂學(xué)園并進(jìn)行大量的創(chuàng)作，在自然科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域都取得了很高的成就。下列觀點(diǎn)屬于亞里士多德在這兩個(gè)領(lǐng)域的研究結(jié)論的是 A．人類是自然界中最高級(jí)的 B．理性思考比感覺更重要 C．自然科學(xué)和哲學(xué)是相通的 D．知識(shí)和感覺起源于認(rèn)識(shí) 亞里士多德有許多名言，如“人生最終價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存”；“凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動(dòng)取得最有益于人類東西的人”。這能反映出他 A．思想中有進(jìn)化論的成分 B．比較看重教育的現(xiàn)實(shí)作用 C．注意了對(duì)自然界的探討 D．哲學(xué)思想中含有理性內(nèi)容 1．【答案】D 2．【答案】A 【解析】由“自然科學(xué)和哲學(xué)”可知，亞里土多德的研究對(duì)象既有自然界也有人類社會(huì)，但他更注重人類社會(huì)，認(rèn)為在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的，故A項(xiàng)正確；亞里士多德既強(qiáng)調(diào)理性，也認(rèn)可感覺的重要性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合史實(shí)；亞里士多德認(rèn)為感覺是認(rèn)識(shí)的起源，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．【答案】D