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專題2.4 當(dāng)代國(guó)際社會(huì) 易混易錯(cuò) 1．主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利 基本權(quán)利 含義 表現(xiàn)或主要內(nèi)容 獨(dú)立權(quán) 主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的權(quán)利 獨(dú)立權(quán)表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，如一國(guó)可以自由修改憲法、變更政體、確定經(jīng)濟(jì)體制、締結(jié)條約、進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)等 平等權(quán) 主權(quán)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度有何差異，在國(guó)際法上的地位一律平等 平等權(quán)表現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的法律地位是平等的，任何國(guó)家都不得以任何方式強(qiáng)迫他國(guó)接受自己的意志，在外交文件上有使用本國(guó)文字的權(quán)利等 自衛(wèi)權(quán) 主權(quán)國(guó)家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利 自衛(wèi)權(quán)的主要內(nèi)容：防御，即國(guó)家使用自己的一切力量進(jìn)行國(guó)防建設(shè)，如建立軍隊(duì)、建筑要塞等，以防外來侵犯；自衛(wèi)，即當(dāng)國(guó)家受到外國(guó)攻擊時(shí)，有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi)等 管轄權(quán) 主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利 管轄權(quán)對(duì)公民的管理和保護(hù)包括居住在國(guó)外的僑民，對(duì)物的管理包括駐外的使館等 2．辨析：聯(lián)合國(guó)具有超越各國(guó)之上的權(quán)力 提示：此說法錯(cuò)誤。聯(lián)合國(guó)作為當(dāng)今世界上最大的政府間的國(guó)際組織，是由參與國(guó)通過簽訂條約或協(xié)議的方式建立起來的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體，條約和協(xié)議是聯(lián)系各國(guó)的紐帶，對(duì)各國(guó)有一定的約束力，但不具備法律上的強(qiáng)制力。因此，聯(lián)合國(guó)不具有超越各國(guó)之上的權(quán)力。 3．國(guó)家利益、國(guó)家核心利益、國(guó)家正當(dāng)利益、國(guó)家間的共同利益的區(qū)別與聯(lián)系 （1）區(qū)別 國(guó)家利益是國(guó)家生存和發(fā)展的權(quán)益。從層次上分，它包括三個(gè)方面：一是主權(quán)利益，即涉及國(guó)家的獨(dú)立、生存和安全的利益；二是發(fā)展利益，即發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力等；三是參與權(quán)益，即增強(qiáng)本國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用，以便更好地參與國(guó)際事務(wù)。從領(lǐng)域上分，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事、外交等領(lǐng)域的利益。國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定與推行對(duì)外政策的基本依據(jù)，是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。 國(guó)家核心利益是指國(guó)家的獨(dú)立、生存和安全的利益，它包括國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整、國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一。國(guó)家的核心利益盡管只是國(guó)家利益的一個(gè)方面，但它卻是國(guó)家利益中最重要的部分。一個(gè)國(guó)家在制定對(duì)外政策的時(shí)候，總是把國(guó)家的核心利益放在第一位。 國(guó)家正當(dāng)利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家依照國(guó)際慣例或國(guó)際法所應(yīng)享有的各項(xiàng)權(quán)利。維護(hù)本國(guó)的正當(dāng)利益是主權(quán)國(guó)家應(yīng)該享有的權(quán)利，尊重他國(guó)的正當(dāng)利益是主權(quán)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。一個(gè)國(guó)家的正當(dāng)利益如果得到尊重和維護(hù)，不僅有利于該國(guó)的發(fā)展，而且有利于國(guó)際和平與發(fā)展，反之就會(huì)引起國(guó)際社會(huì)的動(dòng)蕩乃至戰(zhàn)亂。尊重他國(guó)的正當(dāng)利益是維護(hù)世界和平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。 國(guó)家間的共同利益是指主權(quán)國(guó)家在相互交往的過程中，其利益在某些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的交叉性和共存性。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，諸如資源問題、環(huán)境問題等需要全世界共同關(guān)注，同時(shí)整個(gè)國(guó)際社會(huì)也存在著諸如和平、生態(tài)等與各國(guó)利益息息相關(guān)的問題。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。 （2）聯(lián)系 國(guó)家核心利益是國(guó)家利益的重要組成部分，它是國(guó)家其他利益存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，要維護(hù)國(guó)家利益，首先必須維護(hù)國(guó)家核心利益。 在當(dāng)代，由于科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，國(guó)家之間相互依存的關(guān)系日益加深，在此背景下，一個(gè)國(guó)家在謀求自身利益的同時(shí)，也可以為別國(guó)謀得利益，做到互惠互利，從而使得維護(hù)國(guó)家的自身利益和維護(hù)國(guó)家間的共同利益呈現(xiàn)出一致性。這種一致性是決定當(dāng)今國(guó)際關(guān)系走向的重要因素。 在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)自己的國(guó)家利益，捍衛(wèi)自己的核心利益，尊重其他國(guó)家的正當(dāng)利益，同時(shí)也努力維護(hù)世界各國(guó)人民的共同利益。 4．和平與發(fā)展的關(guān)系 ①和平是發(fā)展的前提條件，只有在和平的國(guó)際環(huán)境中，世界各國(guó)才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展計(jì)劃。 ②發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加強(qiáng)了各國(guó)的交流與合作，有助于消除世界不穩(wěn)定因素，世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。 ③要一分為二地看待和平與發(fā)展問題，既要看到和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，又要看到它們還存在的問題。和平與發(fā)展問題至今一個(gè)也沒有解決。 5．不能將“兩個(gè)主題”等同于“兩個(gè)問題” 兩個(gè)問題 兩個(gè)主題 聯(lián)系 和平問題：維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題 和平成為時(shí)代主題：和平具有了現(xiàn)實(shí)可能性 都是講和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的問題，前者是問題本身，后者是問題現(xiàn)狀 發(fā)展問題：世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題 發(fā)展成為時(shí)代主題：發(fā)展具有了現(xiàn)實(shí)可能性，二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主線 都是講經(jīng)濟(jì)問題，前者是問題本省，后者是問題現(xiàn)狀 6．世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系 世界國(guó)際化 經(jīng)濟(jì)全球化 區(qū)別 ①世界多極化是相對(duì)兩級(jí)格局和單極世界而言的，表現(xiàn)為世界正在形成若干個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)力量中心，各種力量相互制衡的趨勢(shì)日益明顯；②它從政治角度反映了當(dāng)今世界相互依賴的趨勢(shì) ①經(jīng)濟(jì)全球化是指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢(shì)；②它從經(jīng)濟(jì)角度反映了當(dāng)今世界相互依賴的趨勢(shì) 聯(lián)系 二者存在密切聯(lián)系。①世界國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)，促使不同國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家進(jìn)一步加強(qiáng)合作，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展給世界各國(guó)帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，有利于世界多極化的發(fā)展，同時(shí)也給發(fā)展中國(guó)家?guī)砹藝?yán)峻的挑戰(zhàn)，而這些只能在世界多極化發(fā)展過程中，通過建立國(guó)際新秩序來解決。②二者是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的兩個(gè)突出特點(diǎn) 7．和平共處五項(xiàng)原則與聯(lián)合國(guó)的原則 和平共處五項(xiàng)原則 聯(lián)合國(guó)的原則 區(qū)別 內(nèi)容 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國(guó)和平共處的保證；平等互利、和平共處，是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件 各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則 作用范圍 和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則 是《聯(lián)合國(guó)憲章》中的重要內(nèi)容，是聯(lián)合國(guó)本身及其會(huì)員國(guó)處理問題所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn) 聯(lián)系 和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容和聯(lián)合國(guó)的原則的內(nèi)容，在精神實(shí)質(zhì)上是一致的。和平共處五項(xiàng)原則，體現(xiàn)了《聯(lián)合國(guó)憲章》中的各國(guó)主權(quán)平等以及維護(hù)國(guó)際和平、安全、正義等重大原則，反映了世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的愿望。和平共處五項(xiàng)原則已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理國(guó)際關(guān)系的基本原則 8．誤區(qū)：一國(guó)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，對(duì)維護(hù)世界和平的貢獻(xiàn)就越大 提示：（1）和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系而又相互影響的。發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展。由于經(jīng)濟(jì)決定政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。表現(xiàn)在：①世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了各國(guó)間的交流與合作，抑制了世界戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界的不穩(wěn)定因素。③世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。從這一意義上講，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于維護(hù)世界和平，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，越有利于維護(hù)世界和平。 （2）一國(guó)是否對(duì)維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)，直接取決于國(guó)家的對(duì)外政策。而對(duì)外政策則是由國(guó)家利益和國(guó)家性質(zhì)決定的。國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家利益不同必然采取不同的外交政策。采取霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，不但不會(huì)對(duì)維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)，反而會(huì)給世界和平帶來威脅。只有愛好和平的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)力量越發(fā)達(dá)，對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)才越大。 籠統(tǒng)地認(rèn)為一國(guó)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，對(duì)維護(hù)世界和平的貢獻(xiàn)就越大的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。 9．克服“國(guó)家利益”問題上的認(rèn)識(shí)誤區(qū) 誤區(qū)一：國(guó)家利益就是指統(tǒng)治階級(jí)的利益 國(guó)家利益具有階級(jí)性和民族性兩重特征。首先，國(guó)家利益具有鮮明的階級(jí)性，統(tǒng)治階級(jí)的利益是國(guó)家利益的最主要組成部分，統(tǒng)治階級(jí)支配著國(guó)家的對(duì)外政策和對(duì)外行為。其次，國(guó)家利益不僅包含統(tǒng)治階級(jí)的利益，它所反映的還有全社會(huì)、全民族的共同利益，是階級(jí)利益和民族利益的結(jié)合體。國(guó)家利益的核心包括國(guó)家獨(dú)立與生存、穩(wěn)定與發(fā)展及國(guó)際參與三方面內(nèi)容。國(guó)家利益的這些基本內(nèi)涵，并不因統(tǒng)治階級(jí)的更替而改變。所以，這種觀點(diǎn)是片面的。 誤區(qū)二：只有維護(hù)本國(guó)利益，才能促進(jìn)世界的和平與發(fā)展 （1）這種觀點(diǎn)不全面。應(yīng)當(dāng)把維護(hù)本國(guó)的利益，同促進(jìn)世界的和平與發(fā)展統(tǒng)一起來，既要維護(hù)本國(guó)的利益，又要有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。 （2）當(dāng)今世界在向多極化方向發(fā)展，國(guó)際上少數(shù)國(guó)家竭力推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。面對(duì)這種形勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家既要強(qiáng)調(diào)維護(hù)本國(guó)利益，又要反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。為建立一個(gè)和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序，各發(fā)展中國(guó)家要團(tuán)結(jié)起來，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。 （3）只顧本國(guó)利益，而不顧他國(guó)利益和世界人民的根本利益，不僅不能促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，甚至?xí)璧K或破壞世界的和平與發(fā)展。 誤區(qū)三：國(guó)家利益是通過對(duì)外政策來維護(hù)的 國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的基本依據(jù)。每個(gè)國(guó)家總是根據(jù)自身的利益制定相應(yīng)的、具體的外交政策。每個(gè)國(guó)家外交政策的執(zhí)行過程，是國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)過程。但是一個(gè)國(guó)家推行對(duì)外政策必須以一定的國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)。國(guó)家力量是一個(gè)主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國(guó)國(guó)家利益的基本能力。此外，維護(hù)國(guó)家利益，還要制定和推行正確的對(duì)內(nèi)政策，有效地實(shí)施政治和社會(huì)管理職能。