《2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時提升作業(yè) 三十六 4.2.6求索真理的歷程 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時提升作業(yè) 三十六 4.2.6求索真理的歷程 新人教版必修4.doc（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課時提升作業(yè) 三十六 求索真理的歷程 (建議用時45分鐘) 考點(diǎn)一　實(shí)踐 1.(2018廣州模擬)由香港中學(xué)生設(shè)計的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“太空養(yǎng)蠶”隨神舟十一號飛船進(jìn)入太空,在天宮二號空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),目的是想驗(yàn)證在失重情況下蠶吐出的絲會比較粗且韌性較強(qiáng),可應(yīng)用于不同領(lǐng)域,包括制作航天服。這說明 (　　) ①意識活動越來越具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②實(shí)踐是客體通過中介系統(tǒng)作用主體的過程 ③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動具有目的性 ④通過實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【解析】選B。香港中學(xué)生設(shè)計的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目具有目的性,在天宮二號空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性,③④符合題意。意識活動不具有直接現(xiàn)實(shí)性,實(shí)踐是主體通過中介系統(tǒng)作用客體的過程,①②表述錯誤。 2.2017年8月28日,我國最先進(jìn)的科考船“向陽紅01”科考船從青島起航,執(zhí)行我國首次環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察。本次環(huán)球科考是首次將大洋科考與極地科考整合在一起,進(jìn)行環(huán)境、資源、氣候等多學(xué)科的綜合考察。我國首次環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察 (　　) ①體現(xiàn)了實(shí)踐活動具有能動性的特征 ②是人類改造客觀規(guī)律的具體表現(xiàn) ③是發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)果 ④是以尊重社會發(fā)展規(guī)律為前提的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【解析】選A。我國首次環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察進(jìn)行環(huán)境、資源、氣候等多學(xué)科的綜合考察,體現(xiàn)了實(shí)踐活動是有目的、有意識的能動性的活動,是發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)果,①③符合題意。人類不能改造客觀規(guī)律,②表述錯誤。環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察要尊重自然規(guī)律,不是尊重社會發(fā)展規(guī)律,④不符合題意。 3.《大氣污染防治行動計劃》是全國大氣污染防治工作的行動指南,直面百姓最為關(guān)注的灰霾問題,確定了改善大氣環(huán)境質(zhì)量的10條35項(xiàng)措施。實(shí)施4年來成效顯著,重點(diǎn)區(qū)域PM2.5平均濃度與2013年相比下降了30%以上,連續(xù)穩(wěn)定達(dá)標(biāo)的城市數(shù)量明顯增加。由此可見 (　　) A.實(shí)踐給客觀世界打上人的活動的烙印 B.認(rèn)識對實(shí)踐具有決定作用 C.實(shí)踐的目的是獲得真理 D.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的根本動力 【解析】選A。大氣污染防治、改善大氣環(huán)境質(zhì)量,體現(xiàn)了實(shí)踐具有能動性,實(shí)踐給客觀世界打上人的活動的烙印,A符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識不能決定實(shí)踐,B表述錯誤。實(shí)踐的目的是滿足人類的需要,不是獲得真理,C表述錯誤。正確的認(rèn)識能夠促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,但不是實(shí)踐發(fā)展的根本動力,D表述錯誤。 【知識拓展】《大氣污染防治行動計劃》 (1)背景:我國大氣污染形勢嚴(yán)峻,以可吸入顆粒物、細(xì)顆粒物為特征污染物的區(qū)域性大氣環(huán)境問題日益突出,損害人民群眾身體健康,影響社會和諧穩(wěn)定。隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn),能源資源消耗持續(xù)增加,大氣污染防治壓力繼續(xù)加大。 (2)目標(biāo):經(jīng)過五年努力,全國空氣質(zhì)量總體改善,重污染天氣較大幅度減少;京津冀、長三角、珠三角等區(qū)域空氣質(zhì)量明顯好轉(zhuǎn)。力爭再用五年或更長時間,逐步消除重污染天氣,全國空氣質(zhì)量明顯改善。 考點(diǎn)二　實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 4.黨的十八大以來,國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。圍繞這個重大時代課題,我們黨進(jìn)行艱辛探索,形成了新時代中國特色社會主義思想。這說明了 (　　) A.人的一切知識都是從實(shí)踐中獲得的 B.人的意識具有創(chuàng)造性 C.認(rèn)識有時與實(shí)踐無關(guān) D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力 【解析】選D。國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展給我們提出了一個重大時代課題,圍繞這個重大時代課題,我們黨進(jìn)行艱辛探索,形成了新時代中國特色社會主義思想,說明了實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力,D符合題意。人的一切知識都來源于實(shí)踐,但獲得知識的途徑不是只有實(shí)踐,A說法太絕對。材料體現(xiàn)的是實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系,B不符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識是對實(shí)踐的反映,C表述錯誤。 5.2017年9月,我國科學(xué)家在世界上首次成功破譯牡丹基因組,首次完成了牡丹基因組精細(xì)圖的繪制,首次注釋了65 898個牡丹基因,首次構(gòu)建了牡丹基因組及表型數(shù)據(jù)庫,填補(bǔ)了芍藥科植物基因組研究空白。成功破譯牡丹基因組表明 (　　) ①人類可以利用科技的發(fā)展逐步解開世界之謎 ②通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)我們可以獲得對客觀事物的認(rèn)識 ③通過認(rèn)識可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 ④人類認(rèn)識的無限性決定了人們能夠獲得全部真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】選A。我國科學(xué)家在世界上首次成功破譯牡丹基因組,表明通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)我們可以獲得對客觀事物的認(rèn)識,可以利用科技的發(fā)展逐步解開世界之謎,①②符合題意。通過實(shí)踐人們可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,③表述錯誤。人類認(rèn)識的無限性,追求真理是一個永無止境的過程,并不能決定人們能夠獲得全部真理,④表述錯誤。 6.科學(xué)家破譯牡丹基因組,可以更加科學(xué)地做好牡丹品種資源的溯源、保護(hù)工作,可以實(shí)現(xiàn)牡丹精準(zhǔn)定向分子育種,可以加快牡丹產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。這一事例說明 (　　) ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 ③實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的 ④在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識發(fā)展的循環(huán)往復(fù)性 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【解析】選C?？茖W(xué)家破譯牡丹基因組,加快牡丹產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展的動力和目的,②③符合題意。材料沒有體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①不符合題意。在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升,④表述錯誤。 考點(diǎn)三　真理與認(rèn)識過程 7.曾經(jīng)有人質(zhì)疑載人航天投入大、產(chǎn)出小,甚至詆毀說:“這是勞民傷財?！逼鋵?shí),載人航天工程取得近千項(xiàng)國家級發(fā)明專利,輻射帶動原材料、微電子、機(jī)械制造、化工、冶金、紡織、通信等領(lǐng)域發(fā)展,有2 000多項(xiàng)技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)各個行業(yè),據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)測算,投入產(chǎn)出比在1∶10到1∶12之間。對此理解正確的是 (　　) ①人們對事物的認(rèn)識受立場觀點(diǎn)、認(rèn)識能力和水平的制約 ②人們對事物認(rèn)識角度不同,往往“仁者見仁、智者見智” ③不同的人對同一事物必然產(chǎn)生不同的認(rèn)識 ④對事物的認(rèn)識結(jié)果受制于具體的實(shí)踐水平 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 【解析】選A。不同的人對載人航天工程的不同認(rèn)識,說明人們對事物的認(rèn)識受立場觀點(diǎn)、認(rèn)識能力和水平等主體因素制約,受制于具體的實(shí)踐水平,①④符合題意。材料沒有體現(xiàn)認(rèn)識角度不同,②與題意無關(guān);不同的人對同一事物也會產(chǎn)生相同的認(rèn)識,③說法太絕對。 8.(2018唐山模擬)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,通俗地講,就是要金山銀山和綠水青山。某地在實(shí)踐中對二者關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)過了三個階段:一是用綠水青山去換金山銀山;二是既要金山銀山,也要保住綠水青山;三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認(rèn)識過程進(jìn)一步證實(shí)了(　　) ①認(rèn)識的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化 ②認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性 ④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識成果的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】選C。某地的認(rèn)識過程進(jìn)一步證實(shí)了認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約,認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識成果的過程,②④符合題意。①顛倒了認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系。認(rèn)識的發(fā)展與認(rèn)識主體有密切的關(guān)系,③表述錯誤。 9.堿性食物好處不在其堿性而在營養(yǎng)價值,而長期、大量食用堿性食物,是不能很好地獲得需要的營養(yǎng)的。每個人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的體質(zhì)、性別、年齡等因素,調(diào)整飲食,合理地搭配選擇食物,才能夠減少營養(yǎng)缺乏,保持身體健康。上述情況說明 (　　) A.真理具有普遍性和客觀性 B.真理與謬誤的界限不容混淆 C.認(rèn)識具有無限性和上升性 D.真理都是具體的、有條件的 【解析】選D。本題考查真理的具體性、條件性。每個人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的體質(zhì)、性別、年齡等因素,合理地搭配選擇食物,說明真理都是具體的、有條件的,D符合題意。B、C不符合題意。真理具有客觀性,但真理是具體的,不是普遍的,A表述錯誤。 【加固訓(xùn)練】 　　熒光防偽紙是常用的防偽材料之一。然而,傳統(tǒng)防偽紙存在較多問題,比如植物纖維熱穩(wěn)定性差,高溫容易碳化燃燒等。但中科院上海硅酸鹽研究所朱英杰團(tuán)隊(duì)成功研制出一種有望應(yīng)用于防偽領(lǐng)域的多模式防偽耐火紙。耐火紙具有熒光、防水、耐高溫、耐火等多種性能?？蓪?shí)現(xiàn)遇火不燃、遇水不侵。這表明 (　　) ①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③原有的真理性認(rèn)識常常在新的實(shí)踐活動中被推翻 ④與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理 A.②④　 B.①③　 C.①②　 D.③④ 【解析】選A。本題考查真理的具體性、條件性。多模式防偽耐火紙與傳統(tǒng)防偽紙比較,具有更高的性能,體現(xiàn)了真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,②④符合題意。①將科學(xué)實(shí)驗(yàn)等同于實(shí)踐,是錯誤的。真理可不斷發(fā)展自己,但不會被推翻,③表述錯誤。 10.(2018煙臺模擬)央視新聞微博發(fā)布《中醫(yī)藥——最有代表性的中國元素》,引發(fā)網(wǎng)友熱議。網(wǎng)友觀點(diǎn)基本分化成三派:挺中醫(yī)的、噴中醫(yī)的、理性分析的。從哲學(xué)的角度看,這是因?yàn)?　　) ①真理與謬誤往往是相互滲透的 ②真理因人們認(rèn)識的不同而有不同的標(biāo)準(zhǔn) ③人們對事物的認(rèn)識會受到主客觀條件的制約 ④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一定的過程 A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 【解析】選C。網(wǎng)友對中醫(yī)藥有不同的認(rèn)識,是因?yàn)槿藗儗κ挛锏恼J(rèn)識會受到主客觀條件的制約,復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一定的過程,③④符合題意。真理與謬誤有嚴(yán)格的界限,不是相互滲透的;真理最基本的屬性在于客觀性,不會因人們認(rèn)識的不同而有不同的標(biāo)準(zhǔn)。①②表述錯誤。 11.2017年8月,FDA(美國食品與藥品管理局)批準(zhǔn)美國的第一個基因治療法——CAR-T細(xì)胞免疫療法,其在歷經(jīng)多次實(shí)驗(yàn)與反復(fù)檢驗(yàn)后,被批準(zhǔn)用于治療急性淋巴母細(xì)胞性白血病的兒童和年輕人。這意味著,人們長期夢想的用基因治療患病細(xì)胞成為了可能,人類在治療疾病上又有了新的突破。這啟示我們 (　　) ①創(chuàng)新是人類實(shí)現(xiàn)夢想的根本途徑 ②人們關(guān)心和關(guān)注的問題能夠激發(fā)他們的潛能 ③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性 ④充分發(fā)揮主觀能動性,能夠使人們的實(shí)踐活動充滿無限自由 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】選C。人們長期夢想的用基因治療患病細(xì)胞成為了可能,人類在治療疾病上又有了新的突破。這啟示我們實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,人們關(guān)心和關(guān)注的問題能夠激發(fā)他們的潛能,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,我們要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,②③符合題意;實(shí)踐是人類實(shí)現(xiàn)夢想的根本途徑,①錯誤;尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提,④錯誤。所以本題選C。 12.黨的十九大報告指出,實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化,中國也每時每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。這告訴我們 (　　) ①真理是永遠(yuǎn)發(fā)展、永無定論的　 ②真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③追求和獲得真理的過程實(shí)質(zhì)就是一個循環(huán)往復(fù)的圓圈運(yùn)動過程　 ④要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】選C。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)時代在變化,我們必須在理論上跟上時代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,說明真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,②④符合題意。真理具有客觀性,不是永無定論的,①表述錯誤。追求和獲得真理的過程是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程,不是循環(huán)往復(fù)的圓圈運(yùn)動,③表述錯誤。 13.黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,改革開放實(shí)踐活動全方位向前推進(jìn),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域和各個方面取得了舉世矚目的成就。這是每一個中國共產(chǎn)黨人、每一個中國人都感同身受的。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展的實(shí)踐活動及取得的偉大成就,已經(jīng)為深刻的理論凝練、理論提升、理論創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)和條件。 　　事實(shí)證明,回應(yīng)時代的提問、人民的訴求,需要堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。只有勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,才能對這些問題作出科學(xué)闡釋。為此,需要在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。 結(jié)合材料,運(yùn)用求索真理的歷程的相關(guān)知識,說明我們既要勇于實(shí)踐創(chuàng)新,又要在理論上作出新概括的依據(jù)。 【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、追求真理是一個過程的相關(guān)知識。首先分析勇于實(shí)踐創(chuàng)新的依據(jù),調(diào)用實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系分析回答。要在理論上作出新概括,結(jié)合認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理等知識進(jìn)行說明。 答案:(1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識的目的。改革開放實(shí)踐活動全方位向前推進(jìn),取得了舉世矚目的成就,為深刻的理論凝練、理論提升、理論創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)和條件。要求我們不斷探求新知識,追求真理。 (2)認(rèn)識具有反復(fù)性。人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實(shí)踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力等條件的限制。在實(shí)踐和認(rèn)識、認(rèn)識和實(shí)踐的多次反復(fù)中,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。 (3)認(rèn)識具有無限性。人類認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。既要勇于實(shí)踐創(chuàng)新,又需要在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。 (4)與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?；貞?yīng)時代的提問、人民的訴求,堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,勇于實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。 14.我國生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個從忽視到初步認(rèn)識,再到提升為社會價值目標(biāo)的認(rèn)知發(fā)展過程。 　　中華人民共和國成立之初,受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響,人們在處理人與自然的關(guān)系時強(qiáng)調(diào)征服自然;改革開放前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的矛盾不突出,生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。 　　近年來,經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,生態(tài)文明建設(shè)遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)保形勢,黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局,首次把“美麗中國”確立為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。 　　黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大問題,形成了科學(xué)系統(tǒng)的生態(tài)文明建設(shè)理論體系。 結(jié)合我國對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知過程,說明人類追求和發(fā)展真理的特點(diǎn)。 【解析】本題考查追求真理等知識。我國對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知過程,是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識真理的基礎(chǔ)。受歷史條件的影響,不同時期人們對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知水平不同,說明真理是具體的、有條件的,認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性。從上述角度分析回答。 答案:(1)追求和發(fā)展真理以實(shí)踐為基礎(chǔ),我國對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知來源于人類處理人與自然關(guān)系的實(shí)踐,并在其基礎(chǔ)上深化和發(fā)展。 (2)真理具有具體性、條件性,是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,認(rèn)識具有反復(fù)性,追求和發(fā)展真理是一個不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程,我國對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知不是一蹴而就的,而是在實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得。 (3)認(rèn)識具有無限性,追求和發(fā)展真理沒有止境,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我國對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識還需要在社會實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)和發(fā)展深化。