2018-2019學(xué)年高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 1 改革迫在眉睫課后強(qiáng)化演練 新人教版選修1 .doc
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第三單元 第1課 改革迫在眉睫 課后強(qiáng)化演練 1.東晉時(shí),鮮卑族拓跋部建立的政權(quán)是( ) A.代國 B.魏國 C.北魏 D.前秦 解析:拓跋部興起時(shí),于338年建立代國。后來建立魏國史稱北魏。 答案:A 2.北魏統(tǒng)一黃河流域后,開始采用漢族的先進(jìn)文化進(jìn)行統(tǒng)治,其措施主要有( ) ①參照漢族封建政權(quán)的一些統(tǒng)治方式?、谕菩邪l(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策?、壑赜脻h族儒生?、芘d辦太學(xué) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 解析:結(jié)合所學(xué)知識,①②③④都是當(dāng)時(shí)采取的措施。 答案:D 3.宗主督護(hù)制導(dǎo)致( ) A.國家賦稅增加 B.豪強(qiáng)地主隱瞞人口 C.農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕 D.社會(huì)矛盾緩和 解析:結(jié)合所學(xué)知識,該制度豪強(qiáng)地主藏匿人口,B項(xiàng)正確。他們逃避稅收,壓榨百姓。A、C、D三項(xiàng)與都護(hù)制度相背離。 答案:B 4.北魏統(tǒng)一黃河流域后,導(dǎo)致北方社會(huì)矛盾不斷激化的主要原因有( ) ①鮮卑貴族推行民族歧視政策?、邗r卑貴族對百姓巧取豪奪?、鄱汲瞧h(yuǎn)?、苣铣?quán)的威脅 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:社會(huì)矛盾的激化,主要是由統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施造成的,與其都城的位置和其他政權(quán)沒有直接的內(nèi)在聯(lián)系。 答案:A 5.北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化,其中社會(huì)矛盾不包括( ) A.階級矛盾 B.統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾 C.民族矛盾 D.鮮卑族內(nèi)部矛盾 解析:本題主要考查當(dāng)時(shí)北魏的社會(huì)矛盾。北魏統(tǒng)一北方后民族矛盾、階級矛盾十分尖銳,同時(shí)由于豪強(qiáng)地主隱瞞、控制人口,逃避賦稅,影響了封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā),統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾也十分尖銳。但鮮卑族內(nèi)部的矛盾當(dāng)時(shí)并沒有顯現(xiàn)出來。 答案:D 6.魏孝文帝深受漢族文化影響,其中對他影響比較大的是( ) A.道家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.墨家思想 解析:在其祖母馮太后的督促下,孝文帝研習(xí)儒家經(jīng)典禮儀。 答案:B 7.北魏孝文帝改革的主要目的是( ) A.采用漢族先進(jìn)文化 B.學(xué)習(xí)漢族統(tǒng)治政策 C.發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.鞏固統(tǒng)治 解析:本題考查學(xué)生的理解能力。由于北魏面臨危機(jī),因此,孝文帝企圖通過改革化解危機(jī),鞏固統(tǒng)治。A、B兩項(xiàng)是改革的內(nèi)容,C項(xiàng)是目的之一,但主要目的是D項(xiàng)。 答案:D 8.據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。這表明孝文帝( ) A.摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗 B.注重對漢文化的研習(xí) C.改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式 D.重視推廣先進(jìn)的文化 解析:本題提供的材料只是反映了孝文帝對漢文化的研究和學(xué)習(xí),沒有涉及教育和文化的推廣,也沒有涉及他對傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。 答案:B 9.閱讀下列材料,回答問題。 材料:廟號改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟,廟號改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。 ——據(jù)呂思勉《魏晉南北朝史》 (1)根據(jù)材料,概括孝文帝廟號改革的內(nèi)容。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孝文帝推行廟號改革的意義。 解析:本題考查孝文帝改革,有教材依托。答內(nèi)容只需從材料概括即可。要抓住關(guān)鍵詞“拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜”“儒家禮制”。答意義需要結(jié)合教材內(nèi)容再結(jié)合第一問組織答案即可。 答案:(1)內(nèi)容:改變拓跋珪時(shí)的做法,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜;尊崇“天子七廟”儒家禮制,為自己虛設(shè)一廟,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。 (2)意義:改用漢族的廟號制度,加強(qiáng)了以皇帝為中心的君主專制制度;有利于少數(shù)民族政權(quán)封建化發(fā)展,有利于鞏固北魏的統(tǒng)治;有利于胡漢民族文化融合,促進(jìn)了中華文明的發(fā)展。 10.閱讀下列材料: 材料一:鮮卑以游牧為生,善騎射。東漢初年,活動(dòng)于今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑……隨著北匈奴勢力衰耗,開始連年出兵攻擊北匈奴。公元85年,鮮卑與南匈奴及西域各族共擊北匈奴,迫使其逃遁。公元87年,鮮卑再次大敗北匈奴,斬殺優(yōu)留單于……北匈奴西遷。鮮卑趁勢占據(jù)了漠北地區(qū),留在漠北的十余萬匈奴人并入鮮卑。鮮卑自此強(qiáng)盛起來。 材料二:著名歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為:文帝改革不期然地做了中國再統(tǒng)一的工具。 請回答: (1)從材料一中你能獲得哪些信息?這和北魏崛起有什么關(guān)系? (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,談?wù)勀愕睦斫狻? 答案:(1)信息:北魏是個(gè)游牧民族,軍事力量強(qiáng)大;依靠軍事力量迅速崛起。關(guān)系:使北魏統(tǒng)一北方。 (2)改革主觀目的是緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治,但客觀上促進(jìn)了民族融合,為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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