2018-2019高中語(yǔ)文 2.5《張中丞傳》后敘作業(yè) 粵教版選修《唐宋散文選讀》.doc
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第2單元-5《張中丞傳》后敘 李仕才 1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是( ) A.蚍蜉(p f) 卓效(zhuō) 遁跡(dn) 寶藏(znɡ) B.書帙(zh) 勉強(qiáng)(qinɡ) 羸弱(li) 污垢(ɡu) C.雨霽(j) 嵩山(sōnɡ) 沮喪(jǔ) 睢陽(yáng)(Suī) D.秩序(ch) 載重(zi) 遏制() 髯客(rǎn) 【解析】 A項(xiàng),“卓”讀zhu;B項(xiàng),“強(qiáng)”讀qiǎnɡ;D項(xiàng),“秩”讀zh,“髯”讀rn。 【答案】 C 2.下列各項(xiàng)不含通假字的一項(xiàng)是( ) A.及巡起事,嵩常在圍中 B.此矢所以志也 C.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 D.其老人往往說巡、遠(yuǎn)時(shí)事 【解析】 A項(xiàng),“常”同“嘗”,曾經(jīng);B項(xiàng),“志”通“識(shí)”,標(biāo)志,標(biāo)識(shí);C項(xiàng),“蚤”通“早”。 【答案】 D 3.下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是( ) A.因誦嵩所讀書 B.以巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無(wú)所不讀 C.雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 D.一座大驚,皆感激為云泣下 【解析】 A項(xiàng),古義:讀過的書籍;今義:指上學(xué)或?qū)W習(xí)功課。C項(xiàng),古義:計(jì)算日子;今義:幾天,指時(shí)間。D項(xiàng),古義:感動(dòng),奮激;今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。 【答案】 B 4.下列各句中屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是( ) A.必以其言為信 B.其亦不達(dá)于理 C.城陷而虜 D.生孩六月,慈父見背 【解析】 “虜”即“被俘虜”,意念上的被動(dòng)。 【答案】 C 閱讀下面這段文言文,完成5~8題。 董其昌,字元宰,松江華亭人。舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,改庶吉士。禮部侍郎田一俊以教習(xí)卒官,其昌請(qǐng)假,走數(shù)千里,護(hù)其喪歸葬。遷授編修?;书L(zhǎng)子出閣,充講官,因事啟沃,皇長(zhǎng)子每目屬之。坐失執(zhí)政意,出為湖廣副使,移疾歸。起故官,督湖廣學(xué)政。不徇請(qǐng)囑,為勢(shì)家所怨,嗾生儒數(shù)百人鼓噪,毀其公署。其昌即拜疏求去,帝不許,而令所司按治,其昌卒謝事歸。起山東副使、登萊兵備、河南參政,并不赴。 光宗立,問:“舊講官董先生安在?”乃召為太常少卿,掌國(guó)子司業(yè)事。天啟二年,擢本寺卿,兼侍讀學(xué)士。時(shí)修《神宗實(shí)錄》,命往南方采輯先朝章疏及遺事。其昌廣搜博征,錄成三百本。又采留中之疏切于國(guó)本、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防者,別為四十卷。仿史贊之例每篇系以筆斷書成表進(jìn)有詔褒美宣付史館明年秋擢禮部右侍郎協(xié)理詹事府事尋轉(zhuǎn)左侍郎。五年正月,拜南京禮部尚書。時(shí)政在奄豎,黨禍酷烈[注]。其昌深自引遠(yuǎn),逾年請(qǐng)告歸。崇禎四年,起故官,掌詹事府事。居三年,屢疏乞休,詔加太子太保致仕。又二年卒,年八十有三,贈(zèng)太子太傅。福王時(shí),謚文敏。 其昌天才俊逸,少負(fù)重名。初,華亭自沈度、沈粲以后,南安知府張弼、詹事陸深、布政莫如忠及子是龍皆以善書稱。其昌后出,超越諸家。始以宋米芾為宗,后自成一家,名聞外國(guó)。其畫集宋、元諸家之長(zhǎng),行以己意,瀟灑生動(dòng),非人力所及也。四方金石之刻,得其制作手書,以為二絕。造請(qǐng)無(wú)虛日,尺素短札,流布人間,爭(zhēng)購(gòu)寶之。精于品題,收藏家得片語(yǔ)只字以為重。性和易,通禪理,蕭閑吐納,終日無(wú)俗語(yǔ)。人撅之米芾、趙孟云。同時(shí)以善書名者,臨邑邢侗、順天米萬(wàn)鐘、晉江張瑞圖,時(shí)人謂邢、張、米、董,又曰南董、北米。然三人者,不逮其昌遠(yuǎn)甚。 【注】 黨禍酷烈:此處指明朝東林黨人受到宦官的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害。 5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.仿史贊之/例每篇系以/筆斷書成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 B.仿史贊之/例每篇系以筆斷/書成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 C.仿史贊之例/每篇系以/筆斷書成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 D.仿史贊之例/每篇系以筆斷/書成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 【解析】 本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分,了解大意。其次分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、B兩項(xiàng)為一組,C、D兩項(xiàng)為一組。然后分析兩組不同之處:“例”為名詞,作“仿”的賓語(yǔ),不應(yīng)與前面斷開;可排除A、B兩項(xiàng);再看C、D兩項(xiàng),“筆斷”是筆寫的斷語(yǔ),即文字結(jié)論,附在每篇之后,故應(yīng)與前面合在一起;又“褒美”為皇帝“詔”意,應(yīng)為“有詔褒美”,故排除C項(xiàng)。 【答案】 D 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“字”是古人入學(xué)時(shí)取,通常和名有意義上的聯(lián)系,也便于他人稱呼。對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 B.“禮部”為中國(guó)古代官署。其長(zhǎng)官為禮部尚書,主要管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。 C.“疏”在文中指古代一種重要文體,用于臣下向皇帝分條陳述意見。疏還可指對(duì)古書的舊注作進(jìn)一步解釋。 D.“致仕”在文中意為古代官員正常退休。古人還常用“致事”“致政”“休致”等詞來(lái)指官員辭職歸家。 【解析】 該題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng),“入學(xué)”誤,“字”是古人成年時(shí)取。古代男子成人,不便直呼其名,故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后因稱字為表字。 【答案】 A 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.董其昌為人仗義,禮部侍郎田一俊教習(xí)庶吉士,死在任上,董其昌為此事請(qǐng)假,奔走數(shù)千里路程,把田一俊的靈柩護(hù)送回鄉(xiāng)安葬。 B.董其昌很正直,他擔(dān)任南京禮部尚書時(shí),看不慣宦官把持朝政,對(duì)東林黨人殘酷迫害,就對(duì)東林黨人施以援手,從而受到牽連被貶。 C.董其昌做事很踏實(shí),修撰《神宗實(shí)錄》時(shí),朝廷派他搜集神宗朝時(shí)大臣的奏章和遺聞逸事,他搜集記錄了三百多本,受到皇上褒獎(jiǎng)。 D.董其昌有多種才能,擅長(zhǎng)書法、繪畫、書畫鑒賞,還精于禪理,并取得很大成就,人們把他比作米芾、趙孟,后又稱他為“南董”。 【解析】 “對(duì)東林黨人施以援手,從而受到牽連被貶”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),原文只是說他遇事則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,并請(qǐng)假回鄉(xiāng),并沒有受到牽連被貶。 【答案】 B 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)不徇請(qǐng)囑,為勢(shì)家所怨,嗾生儒數(shù)百人鼓噪,毀其公署。 譯文: __________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)造請(qǐng)無(wú)虛日,尺素短札,流布人間,爭(zhēng)購(gòu)寶之。 譯文:__________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【解析】 本題考查的是理解并翻譯句子的能力。本題中,要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯:(1)“徇”“為……所”“嗾”“鼓噪”;(2)“造請(qǐng)”“尺素短札”“寶”。 【答案】 (1)因他不謀求私情(宴請(qǐng)囑托),受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨,他們唆使數(shù)百個(gè)儒生鬧事,搗毀了他的衙門。 (2)每天都有許多人來(lái)求書畫,(他的)一小幅畫或一封短信,流傳到社會(huì)上,人們競(jìng)相購(gòu)買珍藏,把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝。 【參考譯文】 董其昌,字元宰,是松江府華亭縣人。萬(wàn)歷十七年考中進(jìn)士,改為庶吉士。禮部侍郎田一俊教習(xí)庶吉士,死于任所,董其昌請(qǐng)假,奔走數(shù)千里路,把田一俊的靈柩護(hù)送回鄉(xiāng)安葬。(回來(lái)以后)被任為編修官?;实鄣拈L(zhǎng)子就學(xué)讀書,董其昌充任講官,他在講書中根據(jù)史事隨時(shí)對(duì)皇長(zhǎng)子進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),皇長(zhǎng)子不時(shí)報(bào)以會(huì)心的一瞥。由于董其昌未按執(zhí)政大臣的意志行事,被外任為湖廣副使,董其昌稱病回鄉(xiāng)。后來(lái)起用,官得原職,提督湖廣學(xué)政。因他不謀求私情(宴請(qǐng)囑托),受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨,他們唆使數(shù)百個(gè)儒生鬧事,搗毀了他的衙門。董其昌當(dāng)即上奏朝廷,請(qǐng)求離職,皇帝不允許,下令有關(guān)部門對(duì)鬧事的書生審查處治,董其昌最終辭職回鄉(xiāng)。朝廷起用他為山東副使、登萊兵備、河南參政,他都不去上任。 光宗即位后,問道:“原來(lái)的講官董其昌先生現(xiàn)在在哪里?”于是朝廷征召他為太常少卿,掌國(guó)子司業(yè)事。天啟二年,提升為本寺卿,兼侍讀學(xué)士。當(dāng)時(shí)修撰《神宗實(shí)錄》,派他去南方搜集神宗朝時(shí)大臣的奏章和遺聞逸事。董其昌廣泛搜集征召,記錄有三百本之多。他又選擇沒有批復(fù)的奏章中有關(guān)太子、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防的論述,分門別類,錄成四十卷。他仿效史書論贊的體例,每篇之后都附以自己的論斷。書編成后,上表進(jìn)呈,皇帝下旨,加以褒獎(jiǎng),命交給史館備用。第二年秋天,提升他為禮部右侍郎,協(xié)助管理詹事府事務(wù),不久轉(zhuǎn)為禮部左侍郎。天啟五年正月,被授予南京禮部尚書。當(dāng)時(shí)朝政被宦官把持,對(duì)東林黨人殘酷迫害。董其昌遇事則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,過了一年即請(qǐng)假回鄉(xiāng)。崇禎四年,起用為原官,掌管詹事府事務(wù)。過了三年,多次上奏請(qǐng)求退休,皇帝下旨給他加太子太保銜準(zhǔn)予退休。又過了兩年就去世了,終年八十三歲,追贈(zèng)太子太傅。福王在位時(shí),贈(zèng)謚號(hào)為“文敏”。 董其昌天資過人,少年時(shí)就有很高的聲望。當(dāng)初,華亭地方的人物,從沈度、沈粲以后,南安知府張弼、詹事陸深、布政使莫如忠及其兒子莫是龍,都以擅長(zhǎng)書法著稱。董其昌后起,超越各家。他起初學(xué)習(xí)宋代的米芾,后自成一體,名聞外國(guó)。他的繪畫,匯集宋、元各家的長(zhǎng)處,按照自己的意愿作畫,形成瀟灑生動(dòng)的畫風(fēng),這不是人力可以達(dá)到的。四面八方的金石刻詞,如果能得到他的撰文和書丹,被認(rèn)為是“二絕”。每天都有許多人來(lái)求書畫,(他的)一小幅畫或一封短信,流傳到社會(huì)上,人們競(jìng)相購(gòu)買珍藏,把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝。他又精于書畫鑒賞,收藏家得到他有關(guān)的片言只字,都十分重視。他生性平和,平易近人,精通佛理,談吐高雅,整日無(wú)一句世俗語(yǔ)。人們把他比作米芾、趙孟。同時(shí)以書法著名的人,有臨邑的邢侗、順天的米萬(wàn)鐘、晉江的張瑞圖,當(dāng)時(shí)人稱之為邢、張、米、董,又稱之為南董、北米。但其他三人,成就遠(yuǎn)不及董其昌。 9.據(jù)網(wǎng)友考據(jù),“囧”較早出處是在《韓愈詩(shī)》:“蟲鳴室幽幽,月吐窗囧囧”。這里的“囧”是閃亮、發(fā)光之意。也有網(wǎng)友稱,“囧”還有更早的出處,在甲骨文中就出現(xiàn)過指窗戶明亮,與現(xiàn)在流行詞“尷尬”的含義完全不同。現(xiàn)在的“囧”字有“郁悶、悲傷、無(wú)奈”之意。 請(qǐng)你根據(jù)上面的文字,談?wù)勀阏J(rèn)為這個(gè)字的古義和今義哪個(gè)更合理? _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 【解析】 本題問的是對(duì)意義的看法,其實(shí)就是對(duì)古今意義的理解;只要將二者進(jìn)行比較得出一方面來(lái)設(shè)置答案就可以了。 【答案】 古義主要是這個(gè)字的具體形狀而言,它像一個(gè)窗戶,所以就有了“明亮”的意思;今義賦予了它更加寫意的表情,把它想象成一個(gè)人臉上的表情,更加形象,增添了更多的感情色彩,所以今義更好。 10.讀右面這幅圖,完成問題。 (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說明畫面的內(nèi)容。 _____________________________________________________ _____________________________________________________ (2)根據(jù)畫面內(nèi)容,你得出怎樣的結(jié)論? _____________________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】 (1)(示例)圖的上方依次畫的是毛筆、鋼筆和電腦,下方與之對(duì)應(yīng)的是書寫越來(lái)越潦草的“寫字”二字。 (2)(示例)隨著書寫工具的發(fā)展,人們的書寫能力逐漸退化。 課內(nèi)閱讀(教師用書獨(dú)具) 閱讀下面的文字,完成11~14題。 遠(yuǎn)雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死、成功名;城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又艺?,?guó)與主耳;而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅,遠(yuǎn)見救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信。外無(wú)待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣,遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活,雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪? 說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn),此又與兒童之見無(wú)異。人之將死,其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處:觀者見其然,從而尤. 之,其亦不達(dá)于理矣。小人之好議論,不樂成人之美,如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說!當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益;及其無(wú)救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去必不達(dá)。二公之賢,其講之精矣。守一城捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢(shì),天下之不亡,其誰(shuí)之功也! 當(dāng)是時(shí),棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也:不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也。 11.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.竟與巡俱守死、成功名 成:成就 B.遠(yuǎn)見救援不至,而賊來(lái)益眾 益:更加 C.雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 數(shù):計(jì)算 D.觀者見其然,從而尤之 尤:擔(dān)心 【解析】 D項(xiàng),尤:責(zé)怪。 【答案】 D 12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.①遠(yuǎn)雖材若不及巡者 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣 B.①而責(zé)二公以死守 ②而陋者乃以斧斤考擊而求之 C.①人相食且盡 ②王不行,示趙弱且怯也 D.①與巡死先后異耳 ②與嬴而不助五國(guó)也 【解析】 A項(xiàng),①助詞,無(wú)義;②代詞,……的人。B項(xiàng),介詞,用。C項(xiàng),①將要,副詞;②表遞進(jìn),而且。D項(xiàng),①和、跟,介詞;②動(dòng)詞,結(jié)交。 【答案】 B 13.對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.作者認(rèn)為許遠(yuǎn)的才能不如張巡,而官職卻在張巡之上,這是作者在為張巡抱不平。 B.選文第一段主要為許遠(yuǎn)辯誣。作者運(yùn)用了比喻說理,還運(yùn)用了歸謬法。 C.選文第二段主要為睢陽(yáng)之戰(zhàn)辯護(hù)。駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論。首先,指出張、許不知旁人會(huì)見死不救;其次,強(qiáng)調(diào)睢陽(yáng)尚不能守,逃到他處又有何用。 D.作者在文中怒斥小人不追究擁兵坐觀者,反“責(zé)二公以死守”的卑劣行為。運(yùn)用類比論證,用日常生活中的事理作理論論據(jù)。 【解析】 A項(xiàng),作者并沒有為張巡抱不平。 【答案】 A 14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。 譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________ (2)烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活,雖至愚者不忍為。 譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________ (3)引繩而絕之,其絕必有處:觀者見其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣。 譯文:_______________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】 (1)許、張兩家子弟才能智慧低下,不能徹底理解他們的父親許遠(yuǎn)、張巡的志氣,張家子弟認(rèn)為張巡戰(zhàn)死而許遠(yuǎn)受虜不死,懷疑許遠(yuǎn)怕死而降賊。 (2)哪有城池失陷了,部下都死光了,他自己卻獨(dú)自含羞忍辱,茍且偷生的呢,即使是最愚蠢的人也不肯這么做。 (3)拉斷繩子,它斷開的地方一定是繩子的某一段:觀察人死、繩斷的人見到情況是這樣,據(jù)此就責(zé)怪某一內(nèi)臟和繩子的某一段,也未免太不懂道理了。- 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