2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 第一課 美好生活的向?qū)W(xué)案 新人教版.doc
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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 第一課 美好生活的向?qū)W(xué)案 新人教版 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.理解哲學(xué)與世界觀和方法論 2.明確哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1.哲學(xué)與世界觀,分析黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀。 2.哲學(xué)與具體學(xué)科,關(guān)注社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。 學(xué)習(xí)難點(diǎn): 哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 【課前預(yù)習(xí)學(xué)案】(要求:利用課前25分鐘,完成下列學(xué)案內(nèi)容,并熟記、理解課本重點(diǎn)知識(shí),找出自己不明白的問題,便于課堂上針對(duì)性強(qiáng)化學(xué)習(xí)。) 教材疏理:【讀教材、明任務(wù)】 1.哲學(xué)的含義 2.世界觀與哲學(xué)的關(guān)系 3.具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系 【課內(nèi)探究學(xué)案】(探究交流要求:1、小組內(nèi)討論交流預(yù)習(xí)成果,互相解疑答惑,完善問題答案,并標(biāo)出小組內(nèi)不能解決的問題,準(zhǔn)備展示。2、思考、討論、展示以下活動(dòng)。) 例題剖析:【自主探究、展示與點(diǎn)評(píng)】 1.(辨析)有人認(rèn)為“系統(tǒng)化、理論化的世界觀就是哲學(xué),因此,哲學(xué)就是世界觀”。 2.甲同學(xué)說:“我喜歡理工科,從沒想過當(dāng)哲學(xué)家,考大學(xué)又不考哲學(xué)。所以,沒有必要在哲學(xué)上浪費(fèi)時(shí)間?!? 乙同學(xué)說:“哲學(xué)對(duì)我們很重要,哲學(xué)是一種方法論,學(xué)好哲學(xué)不但可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐,還可以幫助我們更好的理解理工科的知識(shí)。” 試分析、評(píng)論上述兩位同學(xué)對(duì)哲學(xué)的看法。 小結(jié)與反思: 1.知識(shí)歸納(要求:獨(dú)立完成本課知識(shí)框架) 2.我的感悟 當(dāng)堂檢測(cè): 1、(xx江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高三模擬)25、人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。就這一問題的原因甲、乙、丙、丁四位同學(xué)分別發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。其中正確的是 A、甲:一般人的世界觀是自發(fā)的零散的 B、乙:一般人的世界觀與哲學(xué)沒有關(guān)系 C、丙:哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng) D、丁:一般的世界觀對(duì)生活不起作用 2、中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“白馬非馬”、“田忌賽馬”、“鄭人買履”、“刻舟求劍”、“塞翁失馬”、“揠苗助長(zhǎng)”等。這些寓言故事說明哲學(xué)的智慧(?。? A.產(chǎn)生于寓言故事 B.產(chǎn)生于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦 C.源于古典文獻(xiàn)的流傳 D.源于對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 3、 李瑞環(huán)同志在《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書中指出,哲學(xué)是“明白學(xué)”,許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;哲學(xué)是“智慧學(xué)”,學(xué)了哲學(xué)可以使人變聰明,腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué),天賦再好也不能算明白人。上述言論主要表明( ) A.學(xué)了哲學(xué)就能夠正確地指導(dǎo)人們的實(shí)踐 B.真正的哲學(xué)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有積極的作用 C.真正的哲學(xué)是萬(wàn)能的科學(xué) D.學(xué)好哲學(xué)是人生的主要任務(wù) 4、2011年1月7日上午,吉林省第八屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果 獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)暨xx年吉林省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)在長(zhǎng)春召開。會(huì)議主張繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推動(dòng)吉林全面振興。這是因?yàn)椋? ) A.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能解決人類社會(huì)發(fā)展歷程中的一切問題 B.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展具有重大影響 D.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量 愛因斯坦說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。”回答5--6題。 5、“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子”是指( ) A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ) C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和 D.哲學(xué)是世界觀,各門具體科學(xué)是方法論 6.“科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。”(哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。)這說明( ) A.各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ) B.哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的 C.具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的 D.哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用 7、人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境是消極等待,逆來順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭(zhēng),不屈不撓。以上材料說明( ) A. 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 B. 世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀 C. 哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀 D. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 8、關(guān)于哲學(xué)和世界觀的關(guān)系,下列表述中正確的是( ) ①世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn) ②哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說,世界觀就是哲學(xué) ③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 ④世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué) A.①② B.③④ C.①②④ D.①③④ 9、《奧林匹克憲章》稱,奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”。奧運(yùn)正在尋求新的價(jià)值取向。這表明( ) A.哲學(xué)是美好生活的向?qū)?,哲學(xué)即生活,生活即哲學(xué) B.哲學(xué)與生活息息相關(guān),它來源于生活 C.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是指導(dǎo)人們生活得更好的科學(xué) D.哲學(xué)是對(duì)人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考 10、哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識(shí)現(xiàn)象是( ) A.《孫子兵法》的思想 B.《老子》的思想 C.歐幾里德《幾何原本》的思想 D.《本草綱目》的思想- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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