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2019-2020年人教版高中政治必修四4.12.2《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》word學(xué)案 一、教學(xué)要求 【教學(xué)目標(biāo)】 1．知識目標(biāo)：⑴ 識記：價(jià)值判斷的基本含義、如何正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ⑵ 理解：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性、自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行選擇 ⑶ 運(yùn)用：剖析生活實(shí)例，說明不同的人會形成不同的價(jià)值判斷和選擇 2．能力目標(biāo)：幫助學(xué)生運(yùn)用唯物史觀，初步具有進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力 3．情感目標(biāo)：人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會提供的，人一生下來，就具有社會性，就離不開社會，離不開他人，拋開社會和他人的純粹的個(gè)人奮斗是不可能的。人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)，因此，把自己放在社會中，放在集體中，放在和他人交往的社會環(huán)境中，正確處理好個(gè)人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1．如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 【教學(xué)難點(diǎn)】 1．如何站在最廣大人民的立場上 二、前課準(zhǔn)備 1．利用10分鐘左右的閱讀書本p99—102，完成【生本對話A】、【生本對話B】。 2.選取【生生對話A】中的某一個(gè)對話內(nèi)容提前作出思考，并嘗試寫出提綱。 三、教學(xué)過程 （一）生本對話 【生本對話A】 【生本對話B】 一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 1、價(jià)值判斷的含義：人們對事物能否滿足主體的________以及滿足的________作出判斷。 人們的價(jià)值選擇是在______________的基礎(chǔ)上作出的。 2、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持__________，遵循社會發(fā)展的__________，走歷史的必由之路。 3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征 （1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因__________、__________和________的變化而不同，這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的_________________特征。 （2）把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征的意義。 ①有助于我們正確評價(jià)_________和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和___________的傾向； ②有助于我們的價(jià)值觀念_______________，從而做出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。 二、自覺站在最廣大人民的立場上 1、影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素 （1）人們的_______________不同，__________不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。 （2）人們認(rèn)識事物的__________不同，對其價(jià)值的評價(jià)也會不同。 （3）人們站在不同的__________上，就會有不同的價(jià)值觀，就會做出不同的____________和價(jià)值選擇。 2、我們要自覺站在__________________的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢牢樹立為_______________的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)_________________作為自己最高的價(jià)值追求。 3、人民群眾的整體利益是由各方面的__________利益構(gòu)成的，我們的各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足_______________的利益要求。 判斷（1）：人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。（ X ） 判斷（2）：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性的特征。（ ） 判斷（3）：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異，因此沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。（ X ） 判斷（4）：國家、集體、個(gè)人利益是完全一致的。（ X ） （二）生生對話 【生生對話A】 【方法說明】 對話一：隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展，人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，我國“雙向選擇”的市場用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量猛增，大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生適應(yīng)社會的發(fā)展，開始轉(zhuǎn)變陳舊的就業(yè)觀。 面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生轉(zhuǎn)變了擇業(yè)盲目攀比的觀念，拋棄了“起點(diǎn)高、薪水高、職位高”“名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)”的“三高六點(diǎn)”的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)自己的興趣、愛好、特長和社會的需要，選擇最能適應(yīng)自己的職業(yè)。 思考：1、結(jié)合我國就業(yè)形勢，促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因是什么？ 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、就業(yè)形勢的變化等 2、從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理？ 各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。（社會存在決定社會意識） 3、事實(shí)啟示我們應(yīng)怎樣作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？ 必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。 對話二：閱讀思考 近年來，受利益的驅(qū)動，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國務(wù)院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。 小煤窯主說：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來卻被關(guān)閉！” 礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易。” 一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資。” 遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的命，國家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)?！? 國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！? 思考：1、材料中不同行為主體各自的價(jià)值選擇是什么？ 小煤窯主：以為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)為借口，漠視礦工生命，攫取自己最大利益；礦工：不顧自身安危，渴望賺錢，改善全家生活待遇；鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)：借口發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，漠視礦工生命；礦工家屬：關(guān)心親人，堅(jiān)持安全第一，珍愛生命；國家：堅(jiān)持以人為本，科學(xué)發(fā)展。 2、為什么對待同一問題人們會有不同的看法？ 不同的人由于自身所處的社會和生活環(huán)境不同，工作和生活經(jīng)歷不同，會產(chǎn)生不同的價(jià)值判斷和選擇。 3、由此可以看出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)? 價(jià)值判斷和選擇具有社會歷史性特征。 【生生對話B】 對話一：知識總結(jié) 對話二：課堂反饋 1．20012年清明節(jié)掃墓比往年更火爆,從某種角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)“忠孝”思想。“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級社會，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r(shí)代有不同的含義表明 （ C ） A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異 C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性 D．人們對客觀事物的認(rèn)識和評價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) 2．xx年經(jīng)濟(jì)工作必須全面貫徹黨的十八大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。從生活與哲學(xué)角度看是因?yàn)椋? A ） ①科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大的推動作用 ②先進(jìn)的科學(xué)的社會意識對社會存在起推動作用 ③正確的價(jià)值能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇 ④科學(xué)發(fā)展觀是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定力量 A、①③④ B、②④ C、③④ D、①②③ 3．同學(xué)們給下圖所示的公益廣告草擬了幾個(gè)主題， 其中最貼切的是 （ D ） A．促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)污水凈化 B．發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律 C．事物都在變化、發(fā)展，要有創(chuàng)新思維 D．堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，做到科學(xué)發(fā)展 4．下列新聞標(biāo)題中屬于價(jià)值判斷的是 （ A ） ①美國加速印鈔給全球經(jīng)濟(jì)帶來風(fēng)險(xiǎn) ②溫家寶總理在遼寧調(diào)研考察 ③國務(wù)院辦公廳公布汽車、鋼鐵產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃 ④中紀(jì)委監(jiān)察部處理三鹿幼兒奶粉事件的主要負(fù)責(zé)人 A、①④ B、①② C、①②③ D、①②③④ 5．運(yùn)用封建迷信騙人錢財(cái)者只考慮個(gè)人利益，不考慮社會、集體利益。這些行為與許多人的無私奉獻(xiàn)行為形成鮮明對比?？梢?，一個(gè)人在作出價(jià)值選擇的時(shí)候（ D ） A．都會以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn) B．會站在最廣大人民的立場上 C．不應(yīng)考慮個(gè)人的利益 D．會站在自己認(rèn)定的利益立場上 6．2011年3月18日，商務(wù)部發(fā)出通報(bào)指出，可口可樂公司收購匯源公司案將對競爭產(chǎn)生不利影響，因此，商務(wù)部依法作出禁止此項(xiàng)收購的決定。這說明 (　B 　) A．法律是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基礎(chǔ) B．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上 C．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異 D．立場不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也就不同 7．既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因人而異，那么人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇就無所謂對錯。上述觀點(diǎn) ( B ) A．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷與價(jià)值選擇屬于主觀范疇 B．錯誤，因?yàn)楹饬咳藗兊膬r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性 D．錯誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣匚徊煌?，需要不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也就不同 8．國家主席胡錦濤日前就向因公殉職的全國公安系統(tǒng)一級英模譚東同志學(xué)習(xí)作出重要指示，希望全國政法干警學(xué)習(xí)譚東同志一心為民、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。2009年1月5日，譚東因重感冒和長期勞累突發(fā)病毒性心肌炎，不幸犧牲在工作崗位上，年僅45歲。譚東的事跡說明 （ B ） ①人的價(jià)值在于自己的付出是否能得到社會的肯定②人生的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) ③價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ④人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 9．人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的工作最重要的是（ C ） A．正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系 B．考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益 C．考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 D．盡可能滿足所有人的具體利益 10．要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須 （ A ） A．同各種事物打交道 B．堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C．使選擇目標(biāo)、選擇對象取決于人的需要 D．全面認(rèn)識社會實(shí)踐的對象 對話三：學(xué)習(xí)反思（收獲與困惑） 四、教學(xué)反思