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2019-2020年人教版高中政治必修三2.4.2《文化在繼承中發(fā)展》word教案 第一部分 教材分析 一、【教學(xué)目標(biāo)】： 1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記：影響文化發(fā)展的重要因素。 ◇理解：文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系；教育在文化傳承中的重要作用。 ◇分析：結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔? 2、能力目標(biāo) 提高歸納與分析能力。例如：分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系；利用教材提供的情景和問題，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，我們要認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的歷史過程和中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，做自覺的文化傳承者。 二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】： 理解傳媒技術(shù)的進(jìn)步，以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對(duì)文化傳承具有深刻的影響。 第二部分 教學(xué)建議 運(yùn)用探究學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)影響文化發(fā)展的因素，通過網(wǎng)絡(luò)等搜集一些相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，開闊視野；運(yùn)用討論等方法深入理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系；結(jié)合現(xiàn)實(shí)事例，理解教育與文化發(fā)展的關(guān)系，特別是教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。 第三部分 教學(xué)過程 一、同一過程的兩個(gè)方面 ◇課堂探究：我們今天常常針對(duì)什么問題使用“實(shí)事求是”這個(gè)詞?談?wù)勀愕目捶ā? ◇探究提示：我們今天所說的“實(shí)事求是”是指在生活、工作、學(xué)習(xí)中，無論做什么 事情，都要從容觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 (1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。一個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量，一個(gè)民族文化的發(fā) 展和復(fù)興，離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承；離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，文化發(fā)展就是無 源之水、無本之木。繼承的目的是為了發(fā)展，不能原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)，必須要把握 時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，有所淘汰，有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，在創(chuàng)造中繼承，在推陳中出新，創(chuàng)造出既具有時(shí)代精神，又具有中國特色的社會(huì)主義新文化。 ◇課堂探究：你是如何看待這兩種觀點(diǎn)的?請(qǐng)說出理由。 ◇探究提示：(1)觀點(diǎn)一是片面的。認(rèn)為我國古代教育思想有消極方面，應(yīng)予以擺脫這些消極方面的影響是正確的。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思結(jié)合”的正確思想，對(duì)此我們應(yīng)予以借鑒吸收，不能全部拋棄。 (2)觀點(diǎn)二也是片面的。我國古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。 ◇課堂練習(xí)： 1．關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是( ) ①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必然要求 ③在發(fā)展的過程中繼承④發(fā)展是繼承的必要前提 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：A 解析：此題考查對(duì)文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的理解，④說法錯(cuò)誤，故B、C、D項(xiàng) 可排除。 2．2007年6月25日，胡錦濤同志在中央黨校發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，黨的十六大以來，黨中央繼承和發(fā)展黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從以上內(nèi)容可見，科學(xué)發(fā)展觀 A．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 B．體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用 C．表明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 D．表明中華文化具有包容性 答案：A 解析：本題考查文化發(fā)展與繼承的關(guān)系等知識(shí)點(diǎn)。材料從整體上強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的形成過程，即做到了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，故選A項(xiàng)；并非所有的文化對(duì)社會(huì)都起促進(jìn)作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)觀點(diǎn)在材料中沒有體現(xiàn)，故排除。 二、影響文化發(fā)展的重要因素 1．社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 文化在本質(zhì)上屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，是對(duì)社會(huì)存在的反映，而社會(huì)存在最根本的就是人們的經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)及其社會(huì)關(guān)系，因此，文化又是經(jīng)濟(jì)和政治的產(chǎn)物。社會(huì)制度的更替，是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的，每當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí)，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)就會(huì)發(fā)生巨大變化，文化也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化，通過反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭(zhēng)，有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步。 ◇點(diǎn)撥：教材“相關(guān)鏈接”列舉了社會(huì)制度的更替對(duì)中華文化發(fā)展的影響。 2．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。例如，中國占代造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一場(chǎng)革命，使之成為交流思想、傳播文化的強(qiáng)有力工具．改變了人類歷史的進(jìn)程。 ◇點(diǎn)撥：教材“相關(guān)鏈接”說明了科學(xué)技術(shù)的重要性，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。 ◇課堂探究：從超越時(shí)空局限的意義看，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳承民族文化能起到怎樣的作用? ◇探究提示：現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用聲音、圖像、文字、活動(dòng)影像等多種方式，對(duì)民族文化資源進(jìn)行收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存，--h-~了時(shí)間、地域的限制，極大地促進(jìn)了民族文化的傳播、繼承、交流與發(fā)展。 3．思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，不但催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。例如，新文化運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義傳人中國，一批進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義唯物史觀來觀察和探討中國的社會(huì)和歷史。在這一思想的指導(dǎo)下，歷史研究的對(duì)象和史料的運(yùn)用等方面發(fā)生重大變化，史學(xué)的編纂方法出現(xiàn)了突破，唯物史觀得到廣泛傳播，中國歷史進(jìn)入新的蓬勃發(fā)展時(shí)期。 ◇課堂探究：你能否根據(jù)現(xiàn)有的歷史知識(shí)，談?wù)剬?duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子學(xué)說的見解。 ◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。孔子講的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。 (2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。 (3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚?。弧胺枪ァ本褪欠磳?duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張各國和平相處。 (4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。 ◇課堂練習(xí)： 1．影響文化發(fā)展的重要因素有( ) ①自然環(huán)境②社會(huì)制度③科學(xué)技術(shù)④思想運(yùn)動(dòng) A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 答案：B 解析：此題考查影響文化發(fā)展的重要因素，由教材可知②③④都是影響文化發(fā)展的重要因素，不難選出B。 2．我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)我國古代文化的繁榮昌盛做出了重要貢獻(xiàn)。從孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，都成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?！鞍偌覡?zhēng)鳴”對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響集中反映了（ ） A．社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展 B．科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展 C．思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化發(fā)展 D．教育活動(dòng)影響文化傳承 答案：C 解析：本題考查學(xué)生對(duì)影響文化發(fā)展因素的理解。材料強(qiáng)調(diào)“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，而“百家爭(zhēng)鳴”屬于思想運(yùn)動(dòng)，故選C項(xiàng)；其他選項(xiàng)中的社會(huì)制度、科學(xué)技術(shù)和教育的作用在材料中沒有體現(xiàn)，故不合題意。 三、教育在文化傳承中 教育在文化傳承中的重要作用 (1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 (2)教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 (3)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 ◇課堂探究：在你看來，上述教育方式各有什么特點(diǎn)?不同的教育方式對(duì)文化傳承具有哪些影響? ◇探究提示：(1)①私塾是一種個(gè)別化教學(xué)，老師逐個(gè)向?qū)W生傳授知識(shí)，一個(gè)教師只能教幾個(gè)至多十幾個(gè)學(xué)生；無固定、統(tǒng)一教材，教育質(zhì)量主要取決于教師個(gè)人水平。②課堂教學(xué)是按學(xué)生的年齡和知識(shí)水平編班，以班為單位實(shí)施教學(xué)，每班人數(shù)固定，教師按課程表上課；課堂教學(xué)有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容，按規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃、大綱和教科書進(jìn)行教學(xué)，有固定的教師，課堂活動(dòng)在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。③網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫，現(xiàn)代信息技術(shù)的使用將整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從教育者到受教育者直至教學(xué)資源的使用，實(shí)現(xiàn)真正的共享和社會(huì)化，打破了時(shí)空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模；學(xué)生可以根據(jù)自身情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過人機(jī)交互等眾多途徑及時(shí)尋求教師的指導(dǎo)與幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化學(xué)習(xí)。 (2)私塾這種教育方式依靠老師對(duì)學(xué)生的教授，將自身知識(shí)傳給學(xué)生，對(duì)文化傳承起有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。 ◇課堂練習(xí)： 1．關(guān)于教育在文化傳承中的作用，說法不正確的是( ) A．教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng) B．教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 c．教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富 D教育在人類文化傳承中的作用將越來越小 答案：D 解析：此題考查學(xué)生對(duì)教育在文化傳承中作用的理解。A、B、c項(xiàng)從不同角度 說明了教育在文化傳承中的作用，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，教育在人類文化傳承中的作用將會(huì)越來越大。故選D。 2．人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)。建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)．必須大力發(fā)展教育。因?yàn)? ①教育是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的根本動(dòng)力 ②教育是文化傳播的重要途徑 ③教育在人類文化傳承中起著特殊重要的作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 A．①② B．②③ C．②③④ D．①②③④ 答案：D 解析：本題考查對(duì)教育重要性的理解。首先，②③項(xiàng)從文化傳播和文化傳承角度正確表述了教育的重要性，故入選；其次，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，故①項(xiàng)錯(cuò)誤；再次，④項(xiàng)觀點(diǎn)是發(fā)展教育的措施，而不是原因，故排除。