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第20課　興　賢 國家興盛，在于用人用賢；國家衰敗，誤于有賢而不用。面對北宋社會的滔滔暗流，王安石銳意改革，執(zhí)筆書下《興賢》，以鏗鏘有力的文字警醒當(dāng)政者，任用賢者，國家方可興盛。也激勵賢能之人、棟梁之才，為國效力。于當(dāng)時，于現(xiàn)世，這都是不變的真理：人才可貴，但是能任用人才，讓其發(fā)揮才能，更是重要?！疤齑髌渖n，地履其黃，縱有千古，橫有八方，前途似海，來日方長?！蔽彷吋葹樯倌辏瑒t更應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng)。 知識鏈接 一、作者簡介 王安石(1021—1086)，字介甫，晚年號半山。北宋著名的政治家、文學(xué)家、思想家。王安石在詩、文、詞等方面都有很高的成就，是“唐宋八大家”之一。 二、背景資料 仁宗慶歷年間有龐大的軍隊(duì)，但百萬大軍缺乏嚴(yán)格的訓(xùn)練，養(yǎng)成了驕墮習(xí)氣，而且戰(zhàn)事不斷，多以宋軍敗北而告終。真宗景德元年，宋與契丹訂立了屈辱的“澶淵之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐敗極深。神宗即位后為了改變國家積貧積弱的局面，他把希望寄托在王安石變法上。變法觸及社會的方方面面，特別是觸及官場的腐敗、用人體制，在統(tǒng)治階級內(nèi)部引起軒然大波，最終導(dǎo)致變法失敗。但有一點(diǎn)是明確的，在封建時代，任賢使能還是棄賢專己，是辨別明君與昏君的標(biāo)尺，也是關(guān)系到國家興衰治亂的關(guān)鍵。王安石在《興賢》中提出的“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰”的觀點(diǎn)是值得肯定的。 文白對照 滴水不漏的論證結(jié)構(gòu) 議論文的基本結(jié)構(gòu)是提出問題、分析問題、解決問題，王安石的《興賢》正是如此。 《興賢》開篇即開門見山提出中心論點(diǎn)：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。”然后作者開始分析問題，從歷史治亂的角度列舉了用賢與不用賢的不同結(jié)果，得出了“有賢而用之者，國之福也，有之而不用，猶無有也”的結(jié)論。在結(jié)尾部分，作者將古今展開對比，說明現(xiàn)在和古代一樣，只有用賢才，遠(yuǎn)離小人，才能使國家昌盛，達(dá)到長治久安的目的。 論證過程中采用了多種論證方法，如正反對比論證、假設(shè)論證、舉例論證等。“興賢則昌”，從正面例證；“反之則亡”從反面例證；假設(shè)論證：“茍行此道，則何慮不跨兩漢、軼三代，然后踐五帝、三皇之涂哉！”舉例論證也頗具氣勢，商朝興旺時，有仲虺、伊尹這樣的賢人，等到衰敗時，也有三仁(微子、箕子、比干)這樣的賢人；周朝興旺時，有與武王同心同德的十位賢臣，等到衰敗時，也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人；兩漢興旺時，有蕭何、曹參、寇恂、鄧禹這樣的人，等到衰敗時，也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固這樣的賢人。佐證有力，說明力強(qiáng)。 王安石的《興賢》，不論是論證結(jié)構(gòu)，還是論證手法都可謂“滴水不漏”。 類文品悟 我是真的懂你 魚說：“沒有人知道我在流淚，因?yàn)槲一钤谒??！彼f：“我知道你在流淚，因?yàn)槟慊钤谖倚睦??！? 我循夢遠(yuǎn)航，“一夜飛度鏡湖月”，“腳著謝公屐，身登青云梯”……正當(dāng)我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄、端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌著：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？” 我懂，我真的懂。李白一生愛國愛民，滿腔抱負(fù)，滿心希望自己能謀官為民做主，卻受到小人的陷害，皇帝昏庸聽信讒言，貶謫李白疏遠(yuǎn)了他，疏遠(yuǎn)了一個偉大杰出的愛國詩人。圣上??！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等錯誤的認(rèn)識，枉害了一代風(fēng)流…… 我的心里默默流著淚，我能夠感受到李白的凄苦。我無言，只在心底歇斯底里地吶喊著：蜀道之難，難于上青天！ 逆流而下，一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓著的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷?！覒浧鹆?，他！“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原。他在江邊徘徊著……突然，仰天長嗟：“天??！奈何你這般對待我？！圣上??？！你為何聽信讒言，疏遠(yuǎn)我?。?！天下之大，無人明吾心意也！”縱身一躍，投入了滾滾奔流的江水之中…… 我欲哭無淚，欲助無能。只能對著江心，對著屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！” 屈原為國為民捐軀，這份真摯強(qiáng)烈的感情銘記在后人的心中，永遠(yuǎn)不會忘記。……小人當(dāng)?shù)?，統(tǒng)治者無能。屈原滿腔熱血和報(bào)國之心，換來的卻是“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。悲哉！哀哉！ 屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”以死表達(dá)了對國對民的忠誠。 遙想當(dāng)年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏圣賢，親小人，造成了圣上的錯誤認(rèn)識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運(yùn)……嗚呼噫嘻！ 而他們?yōu)閲鵀槊袼龅囊磺?，后代人永不會忘記！……“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟?！蔽ㄓX時之試卷，失向來之李、屈……夢一場…… 讀后小悟： 1.本文在構(gòu)思布局方面體現(xiàn)了怎樣的亮點(diǎn)？ 答：________________________________________________________________________ 詩詞賞析 浪淘沙 王安石 伊呂①兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄?！　渑枷喾?，風(fēng)虎云龍②。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功！ [注]　①伊呂：指輔佐湯王滅了夏桀的伊尹和輔佐武王滅了殷紂的呂尚(字子牙，號太公)。②風(fēng)虎云龍：《易乾文言》：“云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬物睹?！币馑际钦f，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟著虎出現(xiàn)，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么，國家和社會就會昌盛繁榮起來。 問題小思： 2.這首詞是詠史之作，但又不是單純的詠史，為什么？請聯(lián)系蘊(yùn)含在詞中的作者的思想感情作簡要說明。 答：________________________________________________________________________ 點(diǎn)擊文本 國以任賢使能而興，棄賢專己而衰?！螄? 運(yùn)用示例 賢能者，國之棟梁也。親之用之，國恒堅(jiān)；遠(yuǎn)之棄之，國不昌。屈原遭遇張儀，到底是誰的不幸，楚國的百姓知道，楚王最終也知道了，楚國更明白。岳飛遭遇秦檜，到底是誰的不幸，南宋的黎民知道，高宗最終也知道了，南宋更明白?？酌飨壬醒浴坝H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”，王安石也曾告誡“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰”，如若當(dāng)朝者以此為座右銘，又怎會落得如此下場。 附“文外悅讀”——問題提示 1.作者以夢游者的身份，跨越時空限域分別“拜會”了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原，他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠(yuǎn)。文章認(rèn)為，正是由于當(dāng)時皇上感情的親疏，才導(dǎo)致了兩位偉大詩人的悲慘命運(yùn)。 2.這首詠史詞作，寄托著作者自己的感慨和希冀。作者對伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千古的功業(yè)，感慨頗深，通過回憶商湯、周武重用伊呂的史事，希望趙宋君王能知人善任，重用自己，支持變法。所以，這首詞不同于一般古代詩人那種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。