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2019-2020年人教版高中歷史必修2《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本課是第一單元《古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)》的主要內(nèi)容之一。我們知道，農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門(mén)，而中國(guó)又是世界上四大農(nóng)業(yè)古國(guó)之一，自古以來(lái)，就有以農(nóng)立國(guó)的歷史傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，它為人們提供生活必需的糧食和副食品，為手工業(yè)部門(mén)提供原料。因此，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，有利于我們對(duì)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)形成整體認(rèn)識(shí)。 本課教材從三個(gè)方面介紹了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r：早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)；精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)力的發(fā)展是上述所有內(nèi)容產(chǎn)生、發(fā)展和演變的根本因素。因此本課教學(xué)設(shè)計(jì)突出一條主線——生產(chǎn)力的發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量，生產(chǎn)力最活躍的因素是生產(chǎn)工具的變革，而生產(chǎn)工具的進(jìn)步又以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為前提和保障。 二、課標(biāo)要求 知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。 三、教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)： 【知識(shí)與能力】 1、識(shí)記中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源，刀耕火種，耒耜的出現(xiàn)和商周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，理解中國(guó)農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展，自成體系，奠定古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的。 2、識(shí)記鐵犁牛耕的發(fā)展，耕作技術(shù)的進(jìn)步，水利灌溉，掌握精耕細(xì)作的含義，理解從刀耕火種到鐵犁牛耕，反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)從原始向精耕細(xì)作發(fā)展的歷程。通過(guò)對(duì)主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。理解生產(chǎn)力的發(fā)展是農(nóng)業(yè)耕作方式形成及土地制度演變的根本原因； 3、了解土地國(guó)有制和集體勞動(dòng)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民。運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，分析中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展原因和特點(diǎn)。 【過(guò)程與方法】 學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、創(chuàng)新性思維。學(xué)會(huì)用歷史比較法、閱讀法、觀察法、問(wèn)題探究、歷史聯(lián)想法和合作交流等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的分析和解決。 【情感態(tài)度與價(jià)值觀】 1、我國(guó)是世界上最早的農(nóng)業(yè)起源中心之一，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平長(zhǎng)期處于世界最前列，駁斥中華文明外來(lái)說(shuō)。 2、生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立正確的發(fā)展觀。 3、中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞、智慧，是歷史的創(chuàng)造者，但是在階級(jí)社會(huì)，農(nóng)民受到沉重的剝削和壓迫，生活困苦； 四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 難點(diǎn)：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 五、教學(xué)安排 課時(shí)分配： 1課時(shí) 六、主要教學(xué)方式和教學(xué)用具 本課頭緒多、歷史概念多，學(xué)生難以理解。為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用問(wèn)題教學(xué)法與小組合作相結(jié)合的辦法，教師只在導(dǎo)入新課、疑難問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題適當(dāng)采用講述法外，其余放手讓學(xué)生歸納總結(jié)。 為使教學(xué)過(guò)程更有形象性，更好地演示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程，結(jié)合書(shū)本或上網(wǎng)查找相應(yīng)的圖片，以圖示法演示，以便學(xué)生得到直觀的印象。 對(duì)教材的處理方面：全課突出一條主線——生產(chǎn)力的發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量，生產(chǎn)力最活躍的因素是生產(chǎn)工具的變革，而生產(chǎn)工具的進(jìn)步又以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為前提和保障。 七、教學(xué)過(guò)程 【導(dǎo)入新課】“民以食為天”，農(nóng)業(yè)是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口超過(guò)75％，農(nóng)民的生存和發(fā)展是國(guó)家建設(shè)不可忽視的基本問(wèn)題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)于我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)具有重大意義，農(nóng)村的穩(wěn)定對(duì)于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。今天，讓我們翻開(kāi)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史篇章，了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)走過(guò)的歷程，關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，一起構(gòu)想中國(guó)農(nóng)業(yè)健康美好的未來(lái)。導(dǎo)入新課。 【講述內(nèi)容】 （一）標(biāo)題解讀，進(jìn)行概念剖析 什么是農(nóng)業(yè):栽培農(nóng)作物和飼養(yǎng)牲畜的生產(chǎn)事業(yè)。 主要農(nóng)作物的種植及分布、牲畜 生產(chǎn)工具的改進(jìn) 古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系 水利事業(yè)的發(fā)展 耕作方式的進(jìn)步 在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生明確什么是農(nóng)業(yè)，古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系包括的內(nèi)容，對(duì)自己將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有整體的認(rèn)識(shí)。 （二）早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) 1、情景創(chuàng)設(shè)：依據(jù)教材對(duì)神話傳說(shuō)的分析，導(dǎo)入相關(guān)的歷史圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納思考探究：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式是怎樣演變的？推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的根本原因是什么？ 在學(xué)生思考的前提下，老師分析得出結(jié)論從刀耕火種到鐵犁牛耕，生產(chǎn)力的發(fā)展是農(nóng)業(yè)耕作方式形成的根本原因。生產(chǎn)力的發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量，生產(chǎn)力最活躍的因素是生產(chǎn)工具的變革，而生產(chǎn)工具的進(jìn)步又以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為前提和保障。 2、概念剖析：什么是生產(chǎn)力？生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間有什么聯(lián)系？ 生產(chǎn)力是人們改造和征服自然，創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力。主要內(nèi)容包括勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)標(biāo)志。 生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)、交換、分配過(guò)程中，所形成的人與人之間的關(guān)系。包括：生產(chǎn)資料所有制的形式；人們?cè)谏a(chǎn)中的地位；產(chǎn)品分配方式。 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)的時(shí)候，生產(chǎn)力能夠較快地發(fā)展，社會(huì)將在安定的狀態(tài)下發(fā)展。而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，原有的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)從適應(yīng)逐漸變成不適應(yīng)，這時(shí)，就需要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之適應(yīng)生產(chǎn)力，調(diào)整之后的生產(chǎn)關(guān)系又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這里就體現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不適應(yīng)，而又不調(diào)整或無(wú)法調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)候，生產(chǎn)力只能緩慢發(fā)展，甚至停滯不前或后退。這里就體現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的阻礙作用。隨著社會(huì)矛盾的日益積累，最終將會(huì)導(dǎo)致政權(quán)的更改，并組織起新的、適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系。這里就體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。 （三）精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 1、概念剖析：精耕細(xì)作的含義 精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系,包括改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力的一系列技術(shù)措施。精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭(zhēng)取高產(chǎn)。 精耕細(xì)作是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，也是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。 2、情景創(chuàng)設(shè)：結(jié)合圖片與教材，老師將教材內(nèi)容分為生產(chǎn)工具、耕作技術(shù)的進(jìn)步、水利灌溉三個(gè)方面，通過(guò)填寫(xiě)兩個(gè)表格，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本情況。 時(shí)期 工具名稱(chēng) 特點(diǎn) 戰(zhàn)國(guó) 鐵犁 沒(méi)有犁壁，只能松土破土，不能翻土造壟，構(gòu)造比較簡(jiǎn)單 西漢 耦犁 二牛三人、一牛二人 耬車(chē) 播種工具，將開(kāi)溝和播種結(jié)合在一起 隋唐 曲轅犁 可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧 時(shí)期 工程或工具 戰(zhàn)國(guó) 漢朝 漕渠、白渠、龍首渠 曹魏 翻車(chē) 唐朝 筒車(chē) 都江堰 宋朝 高轉(zhuǎn)筒車(chē) 明清 風(fēng)力水車(chē) （四）男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 1、教師依據(jù)教材介紹商周時(shí)期的土地國(guó)有制和集體勞動(dòng)的情況。我國(guó)古代的土地制度將留到第4課詳細(xì)介紹。 2、由學(xué)生欣賞名曲黃梅戲《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》選段，引導(dǎo)學(xué)生思考小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，并分三組討論第一組：什么是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？它有哪些特點(diǎn)？第二組：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成與發(fā)展的有利條件和發(fā)展不利因素有哪些？第三組：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位？ 結(jié)合學(xué)生的思考，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納 （1）什么是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？它有哪些特點(diǎn)？ 小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì),它是分散的，且生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位，而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。 特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作 ②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合 ③自給自足的自然經(jīng)濟(jì) （2）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成與發(fā)展的有利條件和發(fā)展不利因素有哪些？ 形成與發(fā)展的有利條件 ①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及。 ②封建土地所有制的確立。 ③農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)積極性。 ④小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 ⑤封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利條件 ①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。 ②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡(jiǎn)陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。 ③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。 （3）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地位 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國(guó)封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 它始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步；但是正由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)牢固的存在導(dǎo)致中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)。 （五）課堂小結(jié) 刀耕火種 早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) 耒耜的出現(xiàn)和商周 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè) 鐵犁牛耕的發(fā)展 耕作技術(shù)的進(jìn)步 精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 水利灌溉 含義和特點(diǎn) 男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展有利和不利條件 地位 （六）課后拓展探究： 1、古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，試總結(jié)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。 2、“五谷豐登”、“六畜興旺”中的“五谷”和“六畜”分別指的是什么？