2019-2020版高中語(yǔ)文 第五單元 第19課 鞭賈講義+精練(含解析)粵教版《唐宋散文選讀》.docx
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第19課 鞭 賈 1.通假字 (1)舉之翲然若揮虛焉 同“飄”,輕飄飄。 (2)則遫然枯,蒼然白 同“速”,極短時(shí)間,極快速。 (3)視其握,則蹇仄而不植 同“直”,與曲相對(duì)。 (4)其節(jié)朽黑而無(wú)文 同“紋”,紋理。 (5)掐之滅爪,而不得其所窮 同“沒”,陷進(jìn)去,消失。 (6)余曷不至于公卿 同“何”,為什么。 2.古今異義 (1)余曷不至于公卿。 古義:升級(jí),升官。 今義:表示達(dá)到某種程度或另提一事。 (2)居無(wú)事,雖過(guò)三年不害。 古義:不做什么事情。 今義:沒有問題。 (3)子何取于是而不愛五萬(wàn)。 古義:“于”引出動(dòng)作的對(duì)象;“是”這些。 今義:連詞,表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的。 (4)其節(jié)朽黑而無(wú)文。 古義:紋理。 今義:文章、文字等。 (5)余乃召僮爚湯以濯之。 古義:熱水、開水。 今義:烹調(diào)后汁特別多的副食或食物煮后所得的汁水。 3.一詞多義 (1)適 (2)愛 (3)賈 4.詞類活用 (1)視其握,則蹇仄而不植:動(dòng)詞作名詞,把柄。 (2)向之黃者梔也:名詞作動(dòng)詞,用梔染。 (3)澤者蠟也:名詞作動(dòng)詞,用蠟打。 (4)鞭折而為五六:數(shù)詞作名詞,五六節(jié)。 5.文言句式 (1)復(fù)之以五十:介賓短語(yǔ)后置句。 (2)持以夸余:省略句。 (3)子何取于是而不愛五萬(wàn):疑問句。 (4)后出東郊:省略句。 (5)爭(zhēng)道長(zhǎng)樂坂下:省略句。 一、結(jié)構(gòu)圖解 二、中心主旨 本文通過(guò)買鞭人和賣鞭人的話語(yǔ),引入作者對(duì)時(shí)下官員的抨擊,進(jìn)行了巧妙的政治聯(lián)想,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,并與朝中官員的個(gè)人能力緊密聯(lián)系起來(lái),形成一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系??梢哉f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中個(gè)別官員的一種激烈抨擊。 1.本文是怎樣借鞭賈的事例申述自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的見解的? 答: 答案 文章選取鞭賈的事例,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,寫賣鞭者如何裝腔作勢(shì)詐騙牟利,而顢頇的富家子如何甘心受騙,最后落得鞭折人傷的下場(chǎng)。 作者緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描述,并與朝中官員的個(gè)人能力緊密聯(lián)系起來(lái),形成了一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系。文章的語(yǔ)言生動(dòng)傳神,產(chǎn)生了很好的修辭效果。 全文借寓言故事,表達(dá)了作者對(duì)人生社會(huì)的諷刺和反思,闡明了深刻的道理。 2.“鬻鞭者”和“富者子”的刻畫為后文的隱喻打下了基礎(chǔ),是本文的成功之處,試分析其形象。 答: 答案 人物 分析 鬻鞭者 詐騙牟利,在第一段中緊緊抓住鞭子的質(zhì)地進(jìn)行描繪,描寫了鬻鞭者為了賣個(gè)好價(jià)錢,虛假做作,表現(xiàn)出裝腔作勢(shì)的丑態(tài),抓住鬻鞭者的動(dòng)作、情態(tài)(“伏”“笑”“怒”等),把鬻鞭者虛假的人物形象刻畫得栩栩如生。 富者子 甘心受騙,用五萬(wàn)錢買下劣質(zhì)的鞭子,并向作者炫耀夸贊自己買的鞭子色澤美麗,即使作者命小童燒開水沖洗了鞭子,富家子還是好壞不分,甘愿受騙,最終鞭子毀壞,導(dǎo)致發(fā)生人摔下馬來(lái)受傷的悲劇。 1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.人問之:其賈宜五十 賈:價(jià)格 B.則伏而笑 而:連詞,表修飾 C.富者不悅,然猶持之三年 持:拿、用 D.驅(qū)之于陳力之列以御乎物 驅(qū):驅(qū)趕 答案 D 解析 驅(qū):命令。 2.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A.以五百,則小怒 B.持以夸余 C.以求賈技于朝 D.以夫空空之內(nèi) 答案 C 解析 C項(xiàng)表目的,連詞,來(lái)。其他三項(xiàng)均為介詞,譯為“拿,用”。 3.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A.向之黃者梔也 B.以求賈技于朝 C.復(fù)之以五十 D.爭(zhēng)道長(zhǎng)樂坂下 答案 A 解析 A項(xiàng)為判斷句,B、C、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。其中D項(xiàng)“爭(zhēng)道長(zhǎng)樂坂下”語(yǔ)序應(yīng)為“(于)長(zhǎng)樂坂下爭(zhēng)道”。 課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文段,完成4~8題。 市之鬻鞭者,人問之:其賈宜五十,必曰五萬(wàn)。復(fù)之以五十,則伏而笑;以五百,則小怒;五千,則大怒;必五萬(wàn)而后可。有富者子,適市買鞭,出五萬(wàn),持以夸余,視其首,則拳蹙而不遂;視其握,則蹇仄而不植;其行水者,一去一來(lái)不相承;其節(jié)朽黑而無(wú)文,掐之滅爪,而不得其所窮;舉之翲然若揮虛焉。余曰:“子何取于是而不愛五萬(wàn)?”曰:“吾愛其黃而澤。且賈者云?!庇嗄苏儋谞~湯以濯之。則遫然枯,蒼然白,向之黃者梔也,澤者蠟也。富者不悅,然猶持之三年。后出東郊,爭(zhēng)道長(zhǎng)樂坂下,馬相踶,因大擊,鞭折而為五六。馬踶不已,墜于地,傷焉。視其內(nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴者。 今之梔其貌,蠟其言,以求賈技于朝,當(dāng)其分則善。一誤而過(guò)其分,則喜;當(dāng)其分,則反怒,曰:“余曷不至于公卿?”然而至焉者亦良多矣。居無(wú)事,雖過(guò)三年不害。當(dāng)其有事,驅(qū)之于陳力之列以御乎物,以夫空空之內(nèi),糞壤之理,而責(zé)其大擊之效,惡有不折其用,而獲墜傷之患者乎! 4.下列加點(diǎn)詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 答案 C 解析 A項(xiàng)“賈”應(yīng)為“價(jià)格”。B項(xiàng)“拳蹙”應(yīng)為“彎曲,皺縮”。D項(xiàng)“滅”應(yīng)為“沒”,陷進(jìn)去,消失。 5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是( ) A. B. C. D. 答案 C 解析 C項(xiàng)分別為“……的樣子”、“這樣”。A項(xiàng)副詞,猶。B項(xiàng)代詞,它的。D項(xiàng)代詞,代鞭子。 6.下列全都能表現(xiàn)馬鞭的質(zhì)地極差的一組句子是( ) ①其行水者,一去一來(lái)不相承 ②吾愛其黃而澤?、垡暺鋬?nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴者?、芘e之翲然若揮虛焉 ⑤有富者子,適市買鞭,出五萬(wàn),持以夸余 ⑥余乃召僮爚湯以濯之 A.①②④ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③⑤⑥ 答案 B 解析?、冖茛奕錄]有表現(xiàn)馬鞭的質(zhì)地。 7.下列對(duì)文段內(nèi)容的分析和概括,有誤的一項(xiàng)是( ) A.本文是對(duì)生活中虛假可悲的買賣雙方的嘲諷。 B.將富者買鞭與朝廷用人進(jìn)行了對(duì)應(yīng)式的議論,由物及人,形象生動(dòng)。 C.正因?yàn)轳R鞭質(zhì)地良好,才由此賣得了一個(gè)好價(jià)錢。 D.用描寫鞭的詞語(yǔ)來(lái)描寫朝中官員,產(chǎn)生了很好的修辭效果。 答案 C 解析 文中說(shuō)馬鞭質(zhì)地極差。 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)視其內(nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴者。 譯文:看看鞭子里面,空空的,紋理如泥土,質(zhì)地空疏,無(wú)所依靠。 (2)今之梔其貌,蠟其言,以求賈技于朝,當(dāng)其分則善。 譯文:現(xiàn)在那些粉飾容貌,美化言語(yǔ),請(qǐng)求向朝廷獻(xiàn)技的人,如果職位恰好與其才能相當(dāng),就很好了。 文外閱讀 閱讀下面的文言文,完成9~12題。 昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲百余人,好之不厭。如是三年,國(guó)衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:“孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金?!弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?!? 太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受,與使者俱往,見太子曰:“聞太子所欲用周者,欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上說(shuō)大王,下當(dāng)太子,趙國(guó)何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所見,唯劍士也。”莊子曰:“諾。周善為劍?!碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸娡酰卤卮竽?。”莊子曰:“請(qǐng)治劍服?!敝蝿Ψ眨艘娞?。太子乃與見王。 莊子入殿門不趨,見王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見王。”王曰:“子之劍何能禁制?”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行?!蓖醮髳傊?,曰:“天下無(wú)敵矣!”莊子曰夫?yàn)閯φ呤局蕴撻_之以利后之以發(fā)先之以至愿得試之?!蓖踉唬骸胺蜃有?,就舍待命。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?!? 王乃校劍士七日,殘傷者六十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:“今日試使士敦劍?!鼻f子曰:“望之久矣?!蓖踉唬骸胺蜃铀?,長(zhǎng)短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。” 王曰:“愿聞三劍。”曰:“有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍?!蓖踉唬骸疤熳又畡稳??”曰:“天子之劍,以燕溪石城為鋒,齊岱為鍔;包以四夷,裹以四時(shí);制以五行,論以刑德;上決浮云,下絕地紀(jì)。此劍一用,匡諸侯,天下服矣?!蔽耐趺⑷蛔允?,曰:“諸侯之劍何如?”曰:諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔;上法圓天以順三光,下法方地以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用,四封之內(nèi),無(wú)不賓服而聽從君命者矣?!蓖踉唬骸笆酥畡稳纾俊痹唬骸笆酥畡?,蓬頭突鬢垂冠,瞋目而語(yǔ)難。相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺,無(wú)異于斗雞,一旦命已絕矣,無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之?!? 王乃牽而上殿。宰人上食,王三環(huán)之。莊子曰:“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣?!庇谑俏耐醪怀鰧m三月,劍士皆服斃自處也。 (《莊子說(shuō)劍》,有刪節(jié)) 9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.莊子曰夫/為劍者示/之以虛開/之以利后/之以發(fā)先/之以至/ B.莊子曰/夫?yàn)閯φ?示之以虛/開之以利/后之以發(fā)/先之以至/ C.莊子曰夫/為劍者/示之以虛/開之以利/后之以發(fā)/先之以至/ D.莊子曰/夫?yàn)閯φ呤?之以虛開/之以利后/之以發(fā)先/之以至/ 答案 B 解析 莊子曰:“夫?yàn)閯φ?,示之以虛,開之以利,后之以發(fā),先之以至。” 10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.客,即門客,其作為貴族地位和財(cái)富的象征。信陵君、孟嘗君等都養(yǎng)有大批門客。 B.諸侯,古代帝王分封的各國(guó)國(guó)君,規(guī)定要服從國(guó)王命令,定期向朝廷進(jìn)貢、述職。 C.寡人,即寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”,是對(duì)古代君主、諸侯的敬稱。 D.四夷,古代統(tǒng)治者對(duì)四方少數(shù)民族的蔑稱,即東夷、西戎、南蠻、北狄。 答案 C 解析 是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱。 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.莊子劍術(shù)高超,能做到不出十步擊殺一人,奔走千里銳不可當(dāng),因此趙文王稱之為“天下無(wú)敵”。 B.莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。 C.莊子說(shuō),劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種,委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍,而不是庶人之劍。 D.《說(shuō)劍》這篇文章,主旨是勸說(shuō)趙文王不要爭(zhēng)斗,反映了莊子清靜無(wú)為的思想。 答案 B 解析 A項(xiàng)只是莊子自己的說(shuō)辭,不一定是事實(shí)。C項(xiàng)應(yīng)是“委婉地指出趙文王所好實(shí)際是庶人之劍”。D項(xiàng)對(duì)文章的主旨理解有誤,主旨應(yīng)是勸說(shuō)趙文王要在其位謀其政,做君主該做的事。 12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎? 譯文:假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意,對(duì)下也未能符合太子的意愿,那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去,我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢? (2)臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。 譯文:我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試。 參考譯文 當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù),擊劍的人蜂擁而至,門下食客三千多人,在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù),死傷的劍客每年都有一百多人,而趙文王喜好擊劍從來(lái)就不曾得到滿足。像這樣過(guò)了三年,國(guó)力日益衰退,各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)。太子悝十分擔(dān)憂,征求近侍說(shuō):“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù),贈(zèng)予他千金。”左右近侍說(shuō):“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任。” 太子于是派人攜帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受,跟隨使者一道前往,會(huì)見太子說(shuō):“聽說(shuō)太子想要用我,意欲斷絕趙王對(duì)劍術(shù)的愛好。假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意,對(duì)下也未能符合太子的意愿,那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去,我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢?假如我對(duì)上能說(shuō)服趙王,對(duì)下能合于太子的心愿,在趙國(guó)這片天地上我希望得到什么難道還得不到!”太子說(shuō):“是這樣。父王的心目中,只有擊劍的人?!鼻f子說(shuō):“好的。我也善于運(yùn)用劍術(shù)?!碧诱f(shuō):“如今先生一定要穿儒服去會(huì)見趙王,事情一定會(huì)弄糟?!鼻f子說(shuō):“請(qǐng)讓我準(zhǔn)備劍士的服裝?!比煲院髣κ康姆b裁制完畢,于是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王。 莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi),見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō):“你想用什么話來(lái)開導(dǎo)我,而且讓太子先作引薦?”莊子說(shuō):“我聽說(shuō)大王喜好劍術(shù),所以特地用劍術(shù)來(lái)參見大王?!壁w王說(shuō):“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù),十步之內(nèi)可殺一人,行走千里也不會(huì)受人阻留?!壁w王聽了大喜,說(shuō):“天下沒有誰(shuí)是你的對(duì)手了!”莊子說(shuō):“擊劍的要領(lǐng)是,有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方,再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方,后于對(duì)手發(fā)起攻擊,同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍術(shù)?!壁w王說(shuō):“你歇著吧,回館舍休息等待命令。我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武?!? 趙文王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量,傷殘六十多人,從中挑選出五六人,讓他們拿著劍在殿堂下等候,這才召見莊子。趙王說(shuō):“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了?!鼻f子說(shuō):“我已經(jīng)盼望很久了。”趙王說(shuō):“先生所習(xí)慣使用的寶劍,長(zhǎng)短怎么樣?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試?!? 趙王說(shuō):“希望聽聽你介紹三種劍。”莊子說(shuō):“有天子之劍,有諸侯之劍,有百姓之劍。”趙王說(shuō):“天子之劍怎么樣?”莊子說(shuō):“天子之劍,拿燕溪的石城山做劍尖,拿齊國(guó)的泰山做劍刃;用中原以外的四境來(lái)包扎,用四季來(lái)圍裹;用五行的道理來(lái)支配,靠刑律和德教來(lái)論斷;向上割裂浮云,向下斬?cái)嗟丶o(jì)。這種劍一旦使用,可以匡正諸侯,使天下人全都?xì)w服。”趙文王聽了茫然若有所失,說(shuō):“諸侯之劍怎么樣?”莊子說(shuō):“諸侯之劍,拿智勇之士做劍尖,拿清廉之士做劍刃;對(duì)上效法于天而順應(yīng)日月星辰,對(duì)下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列,居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用,就好像雷霆震撼四境之內(nèi),沒有不歸服而聽從國(guó)君號(hào)令的?!壁w王說(shuō):“百姓之劍又怎么樣呢?”莊子說(shuō):“百姓之劍,頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、冠帽下垂,瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺,上能斬?cái)嗖鳖i,下能剖裂肝肺,跟斗雞沒有什么不同,一旦命盡氣絕,對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒有。如今大王坐擁天子之位卻喜好百姓之劍,我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法?!? 趙文王于是牽著莊子來(lái)到殿上。廚師獻(xiàn)上食物,趙王圍著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō):“大王安坐下來(lái)定定心氣,有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?!庇谑勤w文王三月不出宮門,劍士們都在自己的住處自刎而死。 (2015湖南)閱讀下面的文言文,完成13~17題。 《三事忠告》二則 張養(yǎng)浩 治官如治家 治官如治家,古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知。有所不知,則有所不治也。況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,若庠序,若傳置,若倉(cāng)廥,若囹圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,敝者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。 禁家人侵漁 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢(shì)必當(dāng)取于人?;驙I(yíng)利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無(wú)禁,以致動(dòng)相掣肘,威無(wú)所施。己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而坐敗辱者,蓋駢首踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,則妻妾不能我救也;使為子孫而為之,則子孫不能我救也;使為朋友而為之,則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉!蓋自為雖闔門恒淡泊,而安榮及子孫;為人雖歡然如可樂,而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )審擇焉。 (選自《三事忠告》,文淵閣《四庫(kù)全書》本) 13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.古人常有是訓(xùn)矣 訓(xùn):斥責(zé) B.況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢 牧:治理 C.相時(shí)度力,敝者葺之 相:觀察 D.曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉 愈:更好 答案 A 解析 本題考查文言實(shí)詞在文中的意義。A項(xiàng)“訓(xùn)”本義是勸說(shuō)歸順,引申義為說(shuō)教、教導(dǎo)。此處是“教導(dǎo)”之意。 14.將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 二者之間,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )審擇焉。 A.之 與 而 B.者 與 其 C.之 所 其 D.者 所 而 答案 B 解析 本題考查正確運(yùn)用“之、與、而、者、其、所”等虛詞的能力。根據(jù)“二者之間”可知,后面應(yīng)是指代了解這兩種情況的人,所以第一個(gè)括號(hào)內(nèi)應(yīng)用“者”?!耙住笔恰拜p易、容易”之意,“言”是“交流、告訴”之意,可見應(yīng)用表示“對(duì)、給、向”之意的虛詞“與”?!皩彄裱伞笔亲髡咴诒疚淖詈筇岢龅木竞蛣裾],用的是“其”的祈使語(yǔ)氣用法,可聯(lián)想所學(xué)句子“爾其無(wú)忘乃父之志”判斷。 15.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆隳矣 B.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆隳矣 C.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆隳矣 D.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆隳矣 答案 A 解析 本題考查文言文斷句能力。整體把握句意是斷句的基礎(chǔ)。這句話批判了那些在位但不作為的為官者?!昂晤A(yù)我事”意思是與我有什么關(guān)系,要停頓;“自苦奚為”意思是自找苦吃干什么,要停頓;“此念”代指前面那種想法,應(yīng)和前面頓開。 16.下列各句對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.治官如治家,凡事當(dāng)知,而官府所司范圍更廣,責(zé)任更重,因此治官更應(yīng)盡心。 B.官吏若對(duì)家人侵吞牟利的“侵漁”行為不加禁止,那就會(huì)處處受制,禍生幾席。 C.前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。 D.兩則忠告觀點(diǎn)鮮明,論證方法則有所區(qū)別,前者正反說(shuō)理,后者重在反面論證。 答案 C 解析 本題從以偏概全的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。兩則短文談?wù)摰亩际菫楣僦?,前一則側(cè)重談?chuàng)?dāng)責(zé)任,后一則側(cè)重談管好家人。彰顯的不是張養(yǎng)浩“勤奮而淡泊”的為官態(tài)度,而是勤政、廉潔的為官態(tài)度。 17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之。 譯文:骯臟的要清掃它,堵塞的要疏通它,缺失的要補(bǔ)上它。 (2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。 譯文:(有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。 (3)使為子孫而為之,則子孫不能我救也。 譯文:如果為了子孫來(lái)做這些事,那么子孫是救不了我的。 解析 本題涉及一詞多義、詞類活用、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式(賓語(yǔ)前置)等。(1)“潔”是使動(dòng)用法,即“使清潔”,可翻譯為“清掃”。(2)“所以”是固定結(jié)構(gòu),可解釋為“……的原因”;“清白”是形容詞活用為動(dòng)詞,可翻譯為“保持清廉”;“喜奢好侈”可以翻譯為“喜好奢侈”。(3)“使”意思是“假如,如果”;第一個(gè)“為”是“為了”的意思;第二個(gè)“為”是動(dòng)詞“做”的意思;“我救”是賓語(yǔ)前置,即“救我”。 參考譯文 治官如治家 治理百官如同治理一個(gè)家庭,古人曾經(jīng)有過(guò)這樣的教導(dǎo)。作為一個(gè)家庭主事的人,不論事情是緩還是急,是大還是小,都應(yīng)當(dāng)知道。有不知道的情況,就不能治理好(這個(gè))家庭。何況治理百姓的行政長(zhǎng)官,有很多責(zé)任集于一身,像學(xué)校,像驛站,像糧倉(cāng),像監(jiān)獄,像農(nóng)田水利,像橋梁堤壩等各種工程,總共主管的工作太多了。觀察時(shí)機(jī),估量能力,破損的要修理它,骯臟的要清掃它,堵塞的要疏通它,缺失的要補(bǔ)上它,以前所沒有的要謀劃它。如果說(shuō):“他們自己不去整治,與我有什么關(guān)系,任期很快過(guò)去,自找苦吃干什么?”這樣的念頭一旦萌生,那么各種政務(wù)都會(huì)懈怠。前輩說(shuō):“公家的事務(wù),有一絲一毫不盡心盡力,就是茍且享受俸祿,要遭到上天的懲罰。” 禁家人侵漁 (有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷(的俸祿)既然不能滿足家人的欲望,(他們)必然要向他人索取。有的謀取利益侵?jǐn)_百姓,有的趁著打官司收受賄賂,有的名義上借貸,有的請(qǐng)托親戚,宴請(qǐng)、饋贈(zèng)、索取、競(jìng)爭(zhēng),整個(gè)家族沒人禁止,以至于在做事時(shí)動(dòng)輒互相從旁牽制,威嚴(yán)沒法施行。雖然自己一天天昌盛,百姓卻一天天勞苦不堪;雖然自己一天天快樂,百姓卻一天天充滿怨恨。因?yàn)檫@而犯罪進(jìn)監(jiān)獄受羞辱的,多得比肩接踵。唉!如果為了妻妾來(lái)做這些事,那么妻妾是救不了我的;如果為了子孫來(lái)做這些事,那么子孫是救不了我的;如果為了朋友來(lái)做這些事,那么朋友是救不了我的。妻妾、子孫、朋友都不能救我,哪里比得上在自己的本職崗位上廉潔勤政,并自己做自己喜歡的更好呢?自己做自己喜歡的,雖然關(guān)門閉戶長(zhǎng)久淡泊,卻能夠使子孫安康榮耀;做人雖然歡樂無(wú)比,但是禍患就會(huì)發(fā)生在身邊。(對(duì)于)這兩種情況,不是真切地知道、深刻地體悟的人,不容易與之交流。做官的君子,應(yīng)該仔細(xì)思考選擇啊。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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