2019屆高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 第4板塊 古詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題1 文言文閱讀 鞏固練2.doc
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文言文閱讀 鞏固練(二) 一、(2018河南百校聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 孔琳之,字彥琳,會(huì)稽山陰人。祖沈,晉丞相掾。父瞾,光祿大夫。琳之強(qiáng)正有志力,好文義,解音律,能彈棋,妙善草隸??っ鞑荆痪?,后辟本國(guó)常侍?;感o政為太尉以為西閣祭酒?;感r(shí)議欲廢錢(qián)用谷帛,琳之議曰:《洪范》八政,以貨次食,豈不以交易之所資,為用之至要者乎。若使不以交易,百姓用力于為錢(qián),則是妨其為生之業(yè),禁之可也。今農(nóng)自務(wù)谷,工自務(wù)器,四民各肄其業(yè),何嘗致勤于錢(qián)。故圣王制無(wú)用之貨,以通有用之財(cái)。此錢(qián)所以嗣功龜貝,歷代不廢者也。愚謂救弊之術(shù),無(wú)取于廢錢(qián)。玄好人附悅而琳之不能順旨是以不見(jiàn)知遷楚臺(tái)員外散騎侍郎遭母憂(yōu)去職服闋除司徒左西掾以父致仕自解時(shí)司馬休之為會(huì)稽內(nèi)史,仍以琳之為長(zhǎng)史。父憂(yōu),去官。服闋,補(bǔ)太尉主簿,尚書(shū)左丞,揚(yáng)州治中從事史,所居著績(jī)。時(shí)責(zé)眾官獻(xiàn)便宜,琳之建言曰:“夫不恥惡食,唯君子能之。肴饌尚奢,為日久矣。今雖改張是弘,而此風(fēng)未革。愚謂宜粗為其品,使奢儉有中。若有不改,加以貶黜,則德儉之化,不日而流?!庇莱醵?,為御史中丞。明憲直法,無(wú)所屈撓。奏劾尚書(shū)令徐羨之曰:“臣聞事上以奉憲為恭,臨下以威嚴(yán)為整,然后蒞眾必肅。羨之內(nèi)居朝右,外司輦轂,位任隆重,百辟所瞻。而不能弘惜朝章,肅是風(fēng)軌。致使宇下縱肆,凌暴憲司,所謂‘己有短垣,而自逾之’。請(qǐng)免羨之所居官,以公還第。”詔曰:“小人難可檢御,司空無(wú)所問(wèn),余如奏?!弊允前倭耪鹈C,莫敢犯禁。高祖甚嘉之,行經(jīng)蘭臺(tái),親加臨幸。不治產(chǎn)業(yè),家尤貧素。景平元年,卒。追贈(zèng)太常。 (節(jié)選自《宋書(shū)孔琳之傳》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( C ) A.玄好人附悅/而琳之不能順旨/是以不見(jiàn)知/遷楚臺(tái)員外散騎侍郎/遭母憂(yōu)/去職服闋/除司徒左西掾/以父致仕自解/ B.玄好人/附悅而琳之不能順旨/是以不見(jiàn)知/遷楚臺(tái)員外散騎侍郎/遭母憂(yōu)/去職/服闋/除司徒左西掾/以父致仕自解/ C.玄好人附悅/而琳之不能順旨/是以不見(jiàn)知/遷楚臺(tái)員外散騎侍郎/遭母憂(yōu)/去職/服闋/除司徒左西掾/以父致仕自解/ D.玄好人/附悅而琳之不能順旨/是以不見(jiàn)知/遷楚臺(tái)員外散騎侍郎/遭母憂(yōu)/去職服闋/除司徒左西掾/以父致仕自解/ 【解析】 首先聯(lián)系上下文,了解文段大意。然后根據(jù)關(guān)鍵詞“而”“楚臺(tái)員外散騎侍郎”“以”進(jìn)行斷句,最后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( D ) A.主簿是古代各級(jí)主官屬下掌管文書(shū)的佐吏,魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中。 B.四民是古代中國(guó)政府對(duì)平民職業(yè)的基本分工,一般指士、農(nóng)、工、商,其次序歷代有所不同。 C.龜貝指龜甲和貝殼,古代亦用作貨幣,至秦而廢。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,規(guī)定貨幣分金和銅兩種。 D.臨幸文中指帝王親臨。帝王車(chē)駕所至曰“幸”,故稱(chēng)。有時(shí)也可指官職較高、地位尊貴的人的到來(lái)。 【解析】 “臨幸”不可指“官職較高、地位尊貴的人的到來(lái)”。它主要有兩層含義,一指帝王親臨,又特指皇帝與嬪妃同宿。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( A ) A.孔琳之出身官宦世家,歷任多職。他的祖父、父親都曾在晉朝為官;他初任本國(guó)常侍,后任西閣祭酒、尚書(shū)左丞等職,在任上都取得了卓越的政績(jī)。 B.孔琳之積極進(jìn)言,建議中肯?;感?dāng)政時(shí),想要用谷帛代替錢(qián)幣,孔琳之引述典籍,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),闡述自己的看法,認(rèn)為不應(yīng)該廢止銅錢(qián)。 C.孔琳之提倡節(jié)儉,以身垂范。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的奢靡之風(fēng),孔琳之認(rèn)為應(yīng)該有所規(guī)定和約束,崇尚節(jié)儉;他從不置辦家產(chǎn),家中特別貧困。 D.孔琳之不畏權(quán)貴,執(zhí)法嚴(yán)明。他上書(shū)彈劾尚書(shū)令徐羨之不守法紀(jì),致使有人放縱恣肆,凌辱執(zhí)法官員,朝中官員因其彈劾得到皇帝支持而震驚,再?zèng)]人敢違犯禁令。 【解析】 “在任上都取得了卓越的政績(jī)”說(shuō)法錯(cuò)誤,文中“所居著績(jī)”指他任太尉主簿、尚書(shū)左丞、揚(yáng)州治中從事史時(shí),而不是他任所有職務(wù)期間。 4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)琳之強(qiáng)正有志力,好文義,解音律,能彈棋,妙善草隸。 譯文:孔琳之剛正不阿,有志向,有能力,寫(xiě)文章講究文辭,懂得音律,又能彈琴下棋,(善于書(shū)法)精通草書(shū)和隸書(shū)。(“強(qiáng)正”解釋為剛正不阿,“解”解釋為懂得,“妙善”解釋為精通。每個(gè)關(guān)鍵詞1分,句意2分) (2)臣聞事上以奉憲為恭,臨下以威嚴(yán)為整,然后蒞眾必肅。 譯文:我聽(tīng)說(shuō)侍奉皇上要遵紀(jì)守法,才能稱(chēng)作恭,統(tǒng)馭下屬要嚴(yán)肅端莊才能稱(chēng)作整,這樣治理百姓必能?chē)?yán)肅。(“奉憲”解釋為遵紀(jì)守法,“臨”解釋為統(tǒng)馭,“蒞”解釋為治理。每個(gè)關(guān)鍵詞1分,句意2分) 【參考譯文】 孔琳之,字彥琳,是會(huì)稽山陰人。祖父孔沈,晉朝時(shí)為丞相掾。父親孔瞾,任光祿大夫。孔琳之剛正不阿,有志向,有能力,寫(xiě)文章講究文辭,懂得音律,又能彈琴下棋,(善于書(shū)法)精通草書(shū)和隸書(shū)??じ蚊麨橹鞑荆坏饺?,后來(lái)被征召為本國(guó)常侍?;感翁据o政時(shí),任命他為西閣祭酒?;感?dāng)政時(shí),主張廢止錢(qián)幣,用谷帛代替??琢罩u(píng)議說(shuō):《洪范》所說(shuō)的八政,把貨放在食的后面,難道不是因?yàn)榻灰讘{借的銅幣,是日用中最為重要的東西嗎?假如銅錢(qián)不是用于交易,而百姓卻在造錢(qián)上用力,那么這就是妨礙了他們賴(lài)以為生的職業(yè),禁絕它是可以的?,F(xiàn)在農(nóng)夫自己種植谷物,工匠自己制造器械,士農(nóng)工商各為自己的職業(yè)奔忙,何曾在制錢(qián)上付出努力。所以圣王創(chuàng)制無(wú)用的銅錢(qián),以便交流有用的財(cái)物。這就是銅錢(qián)繼承龜甲貝殼的功用,歷代使用而不廢止的原因。我認(rèn)為關(guān)于拯救時(shí)弊的辦法,不要從廢止銅錢(qián)上去尋找?;感矚g別人阿附討好,但是孔琳之不能承順?biāo)闹家?,因此不受賞識(shí)??琢罩{(diào)任楚臺(tái)員外散騎侍郎。因?yàn)槟赣H去世,他離職服喪。服喪期滿(mǎn),授任司徒左西掾,他又因父親辭去官職而自行解職。當(dāng)時(shí)司馬休之為會(huì)稽內(nèi)史,因而任命孔琳之為長(zhǎng)史??琢罩忠?yàn)楦赣H去世而離職服喪,服喪期滿(mǎn),補(bǔ)任太尉主簿,尚書(shū)左丞,揚(yáng)州治中從事史,他在任職的地方,都留下了顯著的政績(jī)。當(dāng)時(shí)朝廷責(zé)令眾官呈獻(xiàn)有利國(guó)家、順應(yīng)時(shí)局的建議,孔琳之提出建議說(shuō):“凡不以粗劣食物為恥,只有君子才能夠做到。飯菜講究奢侈,此風(fēng)由來(lái)已久?,F(xiàn)在雖然改弦更張,大力弘揚(yáng)節(jié)儉,但奢靡之風(fēng)仍未改變。我認(rèn)為應(yīng)該大致規(guī)定飲食標(biāo)準(zhǔn),使他們做到花費(fèi)、儉約適當(dāng)。如果有人不改變作風(fēng),就將他貶官降職,那么崇尚節(jié)儉的教化,用不了多久就可以流布天下了。”永初二年,孔琳之任御史中丞,執(zhí)法公正嚴(yán)明,從不退縮屈服。他上書(shū)彈劾尚書(shū)令徐羨之,奏疏說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)侍奉皇上要遵紀(jì)守法,才能稱(chēng)作恭,統(tǒng)馭下屬要嚴(yán)肅端莊才能稱(chēng)作整,這樣治理百姓必能?chē)?yán)肅。徐羨之內(nèi)居朝廷高位,對(duì)外主管京城事務(wù),地位尊貴,責(zé)任重大,百官瞻仰崇敬。而他卻毫不顧惜朝廷的法紀(jì),整飭朝廷的風(fēng)范。以致使京城之內(nèi)有人放縱恣肆,凌辱執(zhí)法官員,這正是人們所說(shuō)的‘自己筑短墻,而自己爬越它’。臣恭請(qǐng)皇上能免除徐羨之現(xiàn)任官職,以三公的名義回家閑居?!被噬舷略t書(shū)說(shuō):“小人很難約束駕馭,不要追究司空責(zé)任,其他都按你的奏疏辦?!睆拇税俟僬痼@,風(fēng)氣整肅,沒(méi)有誰(shuí)敢違犯禁令。高祖對(duì)他很是嘉許,車(chē)駕經(jīng)過(guò)蘭臺(tái)還親自去看望他??琢罩畯牟恢棉k家產(chǎn),家中特別貧困。景平元年,孔琳之去世。朝廷追贈(zèng)他為太常。 二、(2018河南師大附中12月月考)閱讀下面的文言文,完成1~4題。 譙玄,字君黃,巴郡閬中人也。少好學(xué),能說(shuō)《易》《春秋》。仕于州郡。成帝永始二年,有日食之災(zāi),詔舉敦樸遜讓、有行義者。州舉玄,詣公車(chē),對(duì)策高第,拜議郎。帝數(shù)為微行。立趙飛燕為皇后,后專(zhuān)寵懷忌,皇子多橫夭。玄上書(shū)諫曰:“臣聞王者承天,繼宗統(tǒng)極,保業(yè)延祚,莫急胤嗣。今陛下圣嗣未立,天下屬望,而不惟社稷之計(jì),專(zhuān)念微行之事,愛(ài)幸用于所惑。竊聞后宮皇子產(chǎn)而不育。臣聞之怛然,痛心傷剝,竊懷憂(yōu)國(guó),不忘須臾。夫警衛(wèi)不修,則患生非常。此為賊亂發(fā)于左右也。愿陛下念天下之至重,愛(ài)金玉之身,均九女之施,存無(wú)窮之福,天下幸甚?!睍r(shí)數(shù)有災(zāi)異,玄輒陳其變。既不省納,故久稽郎官。后遷太常丞,以弟服去職。平帝元始元年,日食,又詔公卿舉敦樸直言。大鴻臚左咸舉玄詣公車(chē)對(duì)策,復(fù)拜議郎。四年,選明達(dá)政事、能班化風(fēng)俗者八人。時(shí)并舉玄,持節(jié),與太仆王惲等分行天下,觀(guān)覽風(fēng)俗,所至專(zhuān)行誅賞。事未及終,而王莽居攝,玄于是縱使者車(chē),變易姓名,間竄歸家,因以隱遁。后公孫述僭號(hào)于蜀,連聘不詣。述乃遣使者備禮征之;若玄不肯起,便賜以毒藥。太守乃自赍璽書(shū)至玄廬,曰:“君高節(jié)已著,朝廷垂意,誠(chéng)不宜復(fù)辭,自招兇禍。”玄仰天嘆曰:“唐堯大圣,許由恥仕;周武至德,伯夷守餓。彼獨(dú)何人,我亦何人。保志全高,死亦奚恨!”遂受毒藥。玄子瑛泣血叩頭于太守曰方今國(guó)家兵師四出國(guó)用軍資或不常充足愿奉家錢(qián)千萬(wàn)以贖父死太守為請(qǐng)述聽(tīng)許之玄遂隱藏田野,終述之世。時(shí)兵戈累年,莫能修尚學(xué)業(yè),玄獨(dú)訓(xùn)諸子勤習(xí)經(jīng)書(shū)。建武十一年卒。 (節(jié)選自《后漢書(shū)譙玄傳》) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( B ) A.玄子瑛泣血叩頭/于太守曰/方今國(guó)家/兵師四出/國(guó)用軍資或不常充足/愿奉家錢(qián)千萬(wàn)/以贖父死/太守為請(qǐng)述/聽(tīng)許之/ B.玄子瑛泣血叩頭于太守曰/方今國(guó)家/兵師四出/國(guó)用軍資或不常充足/愿奉家錢(qián)千萬(wàn)/以贖父死/太守為請(qǐng)/述聽(tīng)許之/ C.玄子瑛泣血叩頭于太守曰/方今國(guó)家/兵師四出/國(guó)用軍資或不常充足/愿奉家錢(qián)/千萬(wàn)以贖父死/太守為請(qǐng)述/聽(tīng)許之/ D.玄子瑛泣血叩頭/于太守曰/方今國(guó)家/兵師四出/國(guó)用軍資或不常充足/愿奉家錢(qián)/千萬(wàn)以贖父死/太守為請(qǐng)/述聽(tīng)許之/ 【解析】 聯(lián)系上下文,明曉文段寫(xiě)的是譙瑛向太守哭訴。然后抓住名詞“國(guó)家”“兵師”“國(guó)用”“太守”、動(dòng)詞“曰”、虛詞“以”進(jìn)行斷句,最后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( C ) A.“公車(chē)”是漢代官署名,因漢代常用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后也指舉人進(jìn)京應(yīng)試。 B.“社稷”原指祈求國(guó)泰民安所祭祀的土神和谷神,社為土神,稷為谷神,后代指國(guó)家。 C.“元年”特指古代帝王即位后的第一年,現(xiàn)指政體改變或政府組織上的大變革的第一年。 D.“持節(jié)”本指古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)為憑證,后泛指在外擔(dān)任重要職位。 【解析】 “元年”古代既指帝王即位后的第一年,還指帝王改換年號(hào)后的第一年。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( C ) A.譙玄德才兼?zhèn)?,多次受到舉薦。他兩次因出現(xiàn)日食被舉薦,都被朝廷授職為議郎;元始四年,他又被舉薦。與王惲觀(guān)民風(fēng),行賞罰。 B.譙玄敢于勸諫,為國(guó)盡職盡責(zé)。面對(duì)皇后專(zhuān)寵、皇子多夭的情況,他上書(shū)勸諫皇上以天下為重,面對(duì)多次災(zāi)異,他總是直陳災(zāi)異變化。 C.譙玄忠于漢室,不屈從于逆臣。王莽專(zhuān)權(quán),他棄使者車(chē),改名變姓,歸家隱居;公孫述讓太守親自去勸他出來(lái)做官,他寧死也不從。 D.譙玄崇尚學(xué)業(yè),重視諸子教育。他年少時(shí)喜好學(xué)習(xí),熟悉《易經(jīng)》和《春秋》;亂世中人都廢棄學(xué)業(yè),唯獨(dú)他教育諸子要勤讀經(jīng)書(shū)。 【解析】 “公孫述讓太守親自去勸他出來(lái)做官”與原文之意不同,公孫述是派使者去的,并沒(méi)有讓太守親自去。 4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)夫警衛(wèi)不修,則患生非常。此為賊亂發(fā)于左右也。(5分) 譯文:如果警戒保衛(wèi)不整治,那么禍患就會(huì)意外發(fā)生。這就是賊寇禍亂在身邊發(fā)生的情況。(關(guān)鍵詞“修”解釋為整治,“非常”解釋為意外,“左右”解釋為身邊發(fā)生的情況) (2)后公孫述僭號(hào)于蜀,連聘不詣,述乃遣使者備禮征之;若玄不肯起,便此賜毒藥。(5分) 譯文:后來(lái)公孫述在蜀僭稱(chēng)天子名號(hào),他連續(xù)聘請(qǐng)譙玄任職,譙玄都不去。公孫述就派遣使者準(zhǔn)備了禮物去征召他;如果譙玄還不肯來(lái)做官,就賜給他毒藥。(“號(hào)”解釋為名號(hào),“詣”解釋為赴任,“起”解釋為做官) 【參考譯文】 譙玄,字君黃,是巴郡閬中人。從小就很好學(xué),能夠解釋《易經(jīng)》《春秋》。在州郡做官。成帝永始二年,出現(xiàn)日食災(zāi)異,成帝就下令推薦敦厚樸實(shí)而又謙讓、有品行有道義的人。州里推薦了譙玄,譙玄到官署去,策問(wèn)應(yīng)對(duì)成績(jī)優(yōu)異,被授議郎?;实鄱啻挝⒎獬?,立趙飛燕為皇后,皇后獨(dú)占寵愛(ài)心懷忌妒,很多皇子橫遭夭折。譙玄上書(shū)勸諫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)天子秉承上天,繼承祖宗登上皇位,保有大業(yè),延續(xù)帝祚,沒(méi)有比繼承人更為使人著急的?,F(xiàn)在陛下的繼承人沒(méi)有確立,天下的人都在注目,然而陛下不去考慮社稷之計(jì),一心想著微服外出的事情,恩愛(ài)寵幸用在使人惑亂的人身上。我私下聽(tīng)說(shuō)后宮皇子生下而不能養(yǎng)育。我得知以后很憂(yōu)傷,心中十分悲痛,私下片刻不忘憂(yōu)念國(guó)家。如果警戒保衛(wèi)不整治,那么禍患就會(huì)意外發(fā)生。這就是賊寇禍亂在身邊發(fā)生的情況。希望陛下想著天下極端重要,愛(ài)惜自己像金玉般的身體,均九女之施,采存無(wú)窮無(wú)盡的福。(這樣的話(huà))天下的人都非常欣慰。”當(dāng)時(shí)國(guó)家多次發(fā)生異常災(zāi)害,譙玄經(jīng)常陳述災(zāi)異的變化。但他的意見(jiàn)卻不被成帝理解接納,所以譙玄長(zhǎng)久地滯留在郎官的位置上。后來(lái)調(diào)任太常丞,因?yàn)闉榈艿芊兽o掉官職。平帝元始元年,出現(xiàn)日食現(xiàn)象,平帝又下令要公卿大夫們推薦敦厚淳樸、敢于直言的人。大鴻臚左咸推薦譙玄到官署去應(yīng)對(duì)策問(wèn),譙玄再次被授予議郎的官職。元始四年,朝廷要選拔八個(gè)通曉政治事務(wù)又能推行教化風(fēng)俗習(xí)慣的八個(gè)人。當(dāng)時(shí)大家一致推舉譙玄,譙玄手持天子符節(jié),與太仆王惲等人分別巡視各地,考察各地民風(fēng)民情,每到達(dá)一個(gè)地方都自行行使懲罰獎(jiǎng)勵(lì)的職權(quán)。這件事還沒(méi)有完成,而王莽統(tǒng)攝朝政,譙玄于是拋棄了使者的車(chē)馬隊(duì)伍,改名換姓,從小路逃回家中,就此隱居起來(lái)。后來(lái)公孫述在蜀僭稱(chēng)天子名號(hào),他連續(xù)聘請(qǐng)譙玄任職,譙玄都不去。公孫述就派遣使者準(zhǔn)備了禮物去征召他;如果譙玄還不肯出來(lái)做官,就賜給他毒藥。太守于是親自捧著文書(shū)到譙玄的家里,說(shuō):“您高尚的節(jié)操已經(jīng)很出名了,朝廷很看重您,您確實(shí)不應(yīng)該再推辭了,免得自招殺身之禍?!弊S玄仰頭向天長(zhǎng)嘆說(shuō):“唐堯是圣明的君主,許由還是把做官當(dāng)作恥辱;周朝的武王最為賢德,伯夷為了不做官寧愿挨餓。他們都是那樣的人啊,我也是那樣的人啊。我要保全我高尚的志向和節(jié)操,即使死了又有什么遺憾呢!”于是接受了毒藥。譙玄的兒子譙瑛哭得眼中流出了血,叩著頭對(duì)太守說(shuō):“現(xiàn)在我們國(guó)家的軍隊(duì)四面出擊,供國(guó)家調(diào)配的軍費(fèi)不是經(jīng)常充足,我愿意拿出家中的一千萬(wàn)錢(qián),來(lái)為父親贖去死罪。”太守替他向公孫述求情,公孫述聽(tīng)了之后答應(yīng)了。譙玄從此在鄉(xiāng)間隱居,一直到公孫述死。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)亂不斷,沒(méi)有人能夠修習(xí)推崇學(xué)業(yè),唯獨(dú)譙玄教導(dǎo)所有的兒子勤奮學(xué)習(xí)經(jīng)史文章。建武十一年,譙玄去世。- 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