《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時代精神 考點(diǎn)44 哲學(xué)是什么（過模擬）新人教版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時代精神 考點(diǎn)44 哲學(xué)是什么（過模擬）新人教版.doc（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第4部分　生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時代精神 考點(diǎn)44 哲學(xué)是什么 1．(2018浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中檢測，20，4分)對于哲學(xué)要“學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行”，“信、用、行” 哲學(xué)的依據(jù)在于 (　C　) ①哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)?、诰唧w科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 ③哲學(xué)對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用?、苷軐W(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 A．①②　 B．②③　 C．③④　 D．①④ 【解析】　題干材料“對于哲學(xué)要‘學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行’”，強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用，哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。①說法錯誤，③④入選；②強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)對哲學(xué)的作用，與題意不符。 2．(2018湖北黃岡9月質(zhì)檢，15，2分)2017年8月23日12時50分，臺風(fēng)“天鴿”在珠海市金灣區(qū)登陸。截至17時，全市農(nóng)作物受災(zāi)面積3萬畝，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)55億元。對此，人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確預(yù)警？如何把災(zāi)害帶來的損失降至最低？這表明 (　B　) A．真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 B．哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的活動 C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù) D．實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要 【解析】　人們在抗擊自然災(zāi)害的過程中不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題，這充分說明了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的社會實(shí)踐活動，B符合題意；A、C表述正確但不符合材料主旨，排除；D表述錯誤，排除。 3．(2017江蘇三校聯(lián)考，25，2分)哲學(xué)不是宗教，但它也能給人以信仰；哲學(xué)不是藝術(shù)，但它也能給人以美感；哲學(xué)不是科學(xué)，但它也能給人以真理；哲學(xué)不是倫理，但它也能教人以向善。哲學(xué)就是一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維。由此可見 (　D　) ①哲學(xué)是研究信仰、美感、倫理的具體科學(xué)　②哲學(xué)具有幫助人們追求真善美的教化功能?、壅軐W(xué)是世界觀、方法論、價值觀之和?、苷軐W(xué)的理論思維依賴于思維的歷史和成就 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 【解析】　哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，因此，哲學(xué)不等于具體科學(xué)，①說法錯誤；哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，不是世界觀、方法論、價值觀的簡單相加，③說法錯誤；哲學(xué)也能教人向善，哲學(xué)就是一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維，②④正確且符合題意。 4．(2017廣東惠州二次調(diào)研，20，4分)中國電視劇制作數(shù)量不斷增長，但質(zhì)量參差不齊。特別是近幾年過度商業(yè)化，資本狂熱追逐IP，原創(chuàng)劇本受冷落。對此，從哲學(xué)角度看 (　D　) ①思維與存在相互依賴，電視劇創(chuàng)作反映了創(chuàng)作者的理念和價值觀　②世界觀決定方法論，電視劇創(chuàng)作首先要有正確的思想導(dǎo)向?、壅軐W(xué)源于對生活的思考，電視劇創(chuàng)作要立足生活，堅(jiān)持原創(chuàng)，不能虛構(gòu)?、苷嬲恼軐W(xué)是時代精神上的精華，電視劇創(chuàng)作要緊扣時代脈搏 A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 【解析】　中國電視劇制作現(xiàn)狀說明創(chuàng)作者要立足社會實(shí)踐，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要緊扣時代脈搏，創(chuàng)作出反映時代要求和人民大眾愿望的優(yōu)秀作品。②④符合題意；存在不依賴于思維，①說法錯誤；電視劇創(chuàng)作要立足生活，但要高于生活，可以虛構(gòu)，③說法錯誤。 5．(2017安徽十校聯(lián)盟，17，2分)生命里的美好期盼，沒有哪個是通過冥想和神靈兌現(xiàn)的。趨吉避兇、祈福遠(yuǎn)禍，自古為人們所不懈追求，但訴諸外物庇佑還是訴諸自身努力，結(jié)果大不一樣。這告訴我們 (　C　) ①人們的世界觀與方法論相互影響、相互決定?、谑澜缬^、方法論不同，實(shí)踐的結(jié)果往往也不同?、壅_的價值判斷與選擇要走歷史的必由之路?、苋松鷥r值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 【解析】　材料“生命里的美好期盼，沒有哪個是通過冥想和神靈兌現(xiàn)的”，這說明人生價值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價值觀的指引，④符合題意；“趨吉避兇、祈福遠(yuǎn)禍，自古為人們所不懈追求，但訴諸外物庇佑還是訴諸自身努力，結(jié)果大不一樣”，這告訴我們世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，①錯誤，②符合題意；③材料沒有體現(xiàn)。