2018版高中語文 專題3 文明的對話 碰撞與溝通 拿來主義課時作業(yè) 蘇教版必修3.doc
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文明的對話 碰撞與溝通 拿來主義 一、課外閱讀 (2017全國Ⅱ卷)閱讀下面文字,完成1~3題。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。 此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個鄉(xiāng)下人的背影:一個頭上包著黯黑的白布,兩個褪色的藍布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風,襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。 永遠是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外! 所有的活動的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥黍,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因為那所有的周折,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。 在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因為缺乏陽光,每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水、電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點都不差的,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻 璃的! 你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實在受不了,我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得的。 沒想到不管你走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,許多時髦的學者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學的眼鏡,偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個地方,你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認識了若干事物人情,天知道那是罪過! (有刪改) 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細致,表露出觀看者對他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。 B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味,永遠都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的認識。 C.本文寫“時髦的學者”架上“科學的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。 D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。 解析:B 本題考查理解作品的內(nèi)涵及作品藝術(shù)魅力的能力?!巴ㄟ^健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的認識”不正確,從原文最后一段“不管你走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的”,可見“獲得深刻的認識”的結(jié)論是錯誤的。 2.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含意。 解析:本題考查理解概括文學作品(散文)中的形象——物象的特征的能力??忌屑氶喿x原文,找出相關(guān)語段,提煉中心意思即可。從文本來看,這篇散文中的“窗子”既指現(xiàn)實中的窗子,又指心理(精神)上的窗子——文中提到“我要換個樣子過活去”的失敗,即可理解這點。 答案:①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了不同的生活場景;②指“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。 3.作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱,其中蘊含著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合全文進行分析。 解析:本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。在文學作品中,敘述人稱不同達到的表達效果也不同。短篇作品一般采用一種敘述人稱,而本文采用了兩種敘述人稱交替的形式,使表達更靈活,也更富于表現(xiàn)力。 答案:①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對象,蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度;②使用“你”的同時,又使用了“我”,蘊含著作者的自嘲與反思。 二、語言運用 4.(2017河南百校聯(lián)盟高三4月質(zhì)檢)在下面一段文字橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每句不超過15個字。 文化交流的前提,① ;如果本土文化都失落了,又用什么去交流?當今世界,由于交通與傳媒十分發(fā)達,各民族之間的交往更為便利,② 。但有一點始終不會改變:③ 。有了本土文化這一基石,每個民族的文明之花才會呈現(xiàn)出自己的獨特姿容,人類文明這座百花園也才會異彩紛呈?!爸挥忻褡宓?才是世界的”,說的正是這個道理。 解析:這是一道語言運用的綜合考查題。首先要瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。①處結(jié)合后面內(nèi)容“如果本土文化都失落了”可知,此處應(yīng)該是講本土文化的存在;②處結(jié)合語境應(yīng)該是講“文化交流的多”;③處結(jié)合“有了本土文化這一基石”可知,此處應(yīng)該是講本土文化依然是民族文明的基石。 答案:①是本土文化的存在(或:是本土文化不能失落) ②文化交流也更為頻繁(便利、多) ③本土文化依然是民族文明的基石(或:本土文化仍然是一塊堅固的基石) 5.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處 問題。 目前學校大都實行獎學金制度,某學校最近進行的一項關(guān)于獎學金對學習效率促進作用的調(diào)查表明:獲得獎學金的學生比那些沒有獎學金的學生的學習效率平均要高出25%。所以只有獎學金才能激發(fā)學生的學習興趣,而有了學習興趣,自然就會對人生有新的看法,自然就會成為對社會有用的人。 ①不是只有獎學金才能激發(fā)學生的學習興趣。 ② 。 ③ 。 解析:第一處推斷錯誤位于最后的結(jié)論性文字中,所以,其余兩處錯誤也可以從中尋找,如最后兩句話,“自然就會對人生有新的看法,自然就會成為對社會有用的人”的說法和“才能激發(fā)學生的學習興趣”一樣,說法過于絕對。 答案:②不是有了學習興趣就會對人生有新的看法?、鄄皇怯辛藢W習興趣就會成為對社會有用的人- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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