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專題四　生活與哲學 第18課時　哲學思想與辯證唯物論 [備考導(dǎo)航] 考點 知識條目 考試要求 真題分布 關(guān)于世界觀 的學說 哲學與世界觀、方法論的關(guān)系 b 判斷題(2016，4月，ET8) 哲學與具體科學的關(guān)系 a 判斷題(2017，4月，T8、2016，10月，T8) 哲學的基本問題 哲學基本問題的內(nèi)容 b 判斷題(2017，11月，T8、2018，11月，T8)選擇題Ι(2016，4月，T28) 唯物主義和 唯心主義　 唯物主義和唯心主義的基本觀點 b 判斷題(2018，4月，T8、2015，10月，T8) 選擇題Ι(2017，4月，T32、2016，10月，T27、2015，10月，T28) 世界的物質(zhì)性 辯證唯物主義的物質(zhì)概念 a 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 b 認識運動 把握規(guī)律 物質(zhì)與運動、運動與靜止的關(guān)系 b 選擇題Ι(2017，4月，T27、2015，10月，T29) 規(guī)律的客觀性、普遍性及其要求 c 選擇題Ι(2018，4月，T26、2016，10月，T28、2018，11月，T27) 人能認識和利用規(guī)律 b 選擇題Ι(2016，4月，T29) 意識的本質(zhì) 意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容 b 判斷題(2017，11月，T9)選擇題Ι(2017，4月，T29、2018，11月，T26) 物質(zhì)決定意識 b 意識的作用 人能夠能動地認識和改造世界 c 綜合題[2016，10月，T39(2)] 一切從實際出發(fā)、實事求是 c 選擇題Ι(2017，11月，T27、2016，10月，T31) 哲學與世界觀、方法論的關(guān)系(b) 1.(20164月浙江選考，8)你有你的世界觀，我有我的世界觀，我們都是哲學家。(　　) 解析　世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學，哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。 答案　F 2.下列對世界觀、方法論、哲學之間的關(guān)系的表述，正確的是(　　) ①哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說?、谝惺澜缬^和方法論，就必須學習哲學?、壅軐W是系統(tǒng)化理論化的世界觀，世界觀和方法論是同一問題的兩個方面?、芸茖W的世界觀決定科學的方法論，二者構(gòu)成哲學 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 解析　本題考查世界觀、方法論、哲學之間的關(guān)系。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀、是世界觀和方法論的統(tǒng)一，世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，①③符合題意；②④觀點錯誤。故選A。 答案　A 哲學與具體科學的關(guān)系(a) 3.(20174月浙江選考，8)哲學與具體科學的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。(　　) 解析　哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。 答案　F 4.(201610月浙江選考，8)科學家在科研活動中不自覺地接受某種世界觀的指導(dǎo)。(　　) 解析　本題考查具體科學與哲學的關(guān)系。哲學對具體科學的研究具有指導(dǎo)作用，科學家總是會自覺或不自覺地接受某種世界觀的指導(dǎo)，題中表述過于絕對。 答案　F 5.19世紀著名的法國畫家丹納曾說過：“一個科學家如果沒有哲學思想，便只是個做粗活的工匠；一個藝術(shù)家如果沒有哲學思想，便只是個供玩樂的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了(　　) ①哲學是科學和藝術(shù)的綜合　②科學和藝術(shù)都要受到哲學的影響　③哲學對科學和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用?、芫唧w科學是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有科學和藝術(shù)就沒有哲學 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析　具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?！耙粋€科學家……玩樂的藝人”表明哲學對科學和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用，科學和藝術(shù)的發(fā)展受哲學思想的影響，故②③符合題意；①④說法明顯錯誤。 答案　B 特別提醒　正確認識哲學 把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的；任何輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導(dǎo)作用的看法，都是錯誤、有害的。 哲學基本問題的內(nèi)容、唯物主義和唯心主義的基本觀點（b） 6.(20184月浙江選考，8)哲學需要反思，需要認識“思想”、認識“認識”，這是一種唯心主義的觀點。(　　) 解析　哲學需要反思，但把反思的對象看作是脫離物質(zhì)運動而獨立存在的“思想”“認識”，是錯誤的。 答案　F 7. (201811月浙江選考，8)不可知論完全否認認識世界的可能性。(　　) 解析　否認認識世界的可能性或否認徹底認識世界的可能性，都是不可知論。 答案　F 8.(201510月浙江選考，8)世界是意志的表象。(　　) 解析　物質(zhì)是世界的本原，故觀點錯誤。 答案　F 9.(201610月浙江選考，27)哲學的兩大陣營是指(　　) A.可知論和不可知論 B.辯證法和形而上學 C.唯物主義和唯心主義 D.集體主義和個人主義 解析　本題考查哲學的基本派別。哲學的兩大陣營是唯物主義和唯心主義，C正確，其他選項均錯誤。 答案　C 10.(20164月浙江選考，28)世界上永遠存在未知之物，但是不存在永遠不可知之物。這種觀點屬于(　　) A.徹底的不可知論 B.不可知論 C.不徹底的可知論 D.可知論 解析　本題考查哲學基本問題的第二個問題。世界上永遠存在未知之物，但是不存在永遠不可知之物，屬于可知論觀點，D符合題意，A、B、C排除。 答案　D 11.(201510月浙江選考，28)我國哲學家張載認為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點屬于(　　) A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.古代樸素唯物主義 D.近代形而上學唯物主義 解析　本題考查唯物主義的基本形態(tài)、唯心主義的基本形態(tài)。張載認為氣是萬物的本原，這種觀點屬于古代樸素唯物主義，故選C。 答案　C 物質(zhì)與運動、運動與靜止的關(guān)系(b) 12.(20174月浙江選考，27)常制不可以待變化，刻船不可以索遺劍。這一說法(　　) A.主張世界的本原是物質(zhì) B.承認運動常在事物可變 C.把意識當作世界的終極存在 D.只見絕對運動不見相對靜止 解析　常制不可以待變化，刻船不可以索遺劍，這一說法反映了辯證法運動變化的觀點，B符合題意；A反映的是唯物論觀點，C反映的是唯心主義觀點，D反映的是相對主義和詭辯論。 答案　B 13.(201510月浙江選考，29)“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河?！边@句詩蘊含的哲理是(　　) ①運動和靜止相互包含　②運動包含靜止，靜止不包含運動?、圻\動是絕對的，靜止是相對的?、芪镔|(zhì)世界是運動和靜止的統(tǒng)一 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析　本題考查運動與靜止的關(guān)系。動中有靜、靜中有動，兩者相互包含，故舍去②。①③④符合題意。 答案　D 人能認識和利用規(guī)律(b) 14. (201811月浙江選考，27)人工培育珊瑚苗，曾被認為是天方夜譚，如今卻在中國南海變成了現(xiàn)實。陳宏和他的團隊經(jīng)過三十年如一日的研究，成功掌握無性繁殖珊瑚技術(shù)，種下16萬余株珊瑚，在海底“造林”，使我國在珊瑚繁殖成活率方面走在世界前列。這表明(　　) A.人們必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事 B.人們可以認識和利用規(guī)律，改造客觀世界 C.發(fā)揮主觀能動性就能改造客觀世界 D.人可以突破規(guī)律的制約 解析　材料強調(diào)的是認識和利用規(guī)律，A項不符合題意；發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，C項說法錯誤；規(guī)律具有客觀性，人們可以認識和利用規(guī)律，但不能突破規(guī)律的制約，D說法錯誤。 答案　B 15.(20164月浙江選考，29)用干細胞修復(fù)受損和衰老的組織，造福人類健康，這是醫(yī)生的夢想。實現(xiàn)這一夢想，必須讓干細胞按照人的指令實現(xiàn)分化。最近，科學家們終于通過控制干細胞內(nèi)部的Nanog蛋白，精確操縱了胚胎干細胞的分化。這表明(　　) ①事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的普遍的?、谠诳陀^面規(guī)律面前，人不是無能為力的?、廴丝梢栽趯嵺`基礎(chǔ)上認識和把握規(guī)律?、苋丝梢岳靡?guī)律改造客觀世界，造福人類 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析　本題考查規(guī)律的有關(guān)知識?？茖W家們終于通過控制干細胞內(nèi)部的Nanog蛋白，精確操縱了胚胎干細胞的分化，表明在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的，人可以在實踐的基礎(chǔ)上認識和把握規(guī)律，利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類，②③④符合題意；材料強調(diào)發(fā)揮主觀能動性，而不是強調(diào)事物發(fā)展的規(guī)律，排除①。 答案　D 意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容(b) 16.(201711月浙江選考，9)生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。(　　) 解析　一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。 答案　T 17. (201811月浙江選考，26)宋代文人在科舉考試落第后，往往借助詩歌來表達心情。從這些落第詩中，我們能夠感受到他們落第后的不同心境：或絕望至極，或憤世嫉俗，或樂觀進取。同樣的落第，不一樣的心境，表明(　　) A.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物 C.意識是反映現(xiàn)實的一面鏡子 D.意識是對客觀存在的能動反映 解析　落第者不一樣的心境反映了意識是對客觀存在的能動反映，D項正確。意識具有能動性，認為意識是反映現(xiàn)實的一面鏡子的說法是錯誤的，C不選。A、B本身正確但不符合題意。 答案　D 意識的作用及一切從實際出發(fā)、實事求是(c) 18.[201610月浙江高校選考，39(2)]看著朱婷和林莉們齊刷刷抬腳輕叩冠軍獎臺，正在備考的我，眼淚奪眶而出、肆意流淌。略顯稚嫩的中國女排從逆境中奮起，殺透重圍，最終奪取里約奧運金牌，靠的不只是一流的技能，更是歷久彌新的女排精神。場上場下，教練隊員，在國旗下集結(jié)，為祖國而征戰(zhàn)；團結(jié)如一人，配合似雙手；無論對手如何強大，都毫不畏懼，敢于亮劍；不管比分落后多少，都每球必拼，決不放棄。在這種精神激勵下，教練組審時度勢，合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù)，通過精妙的指揮貫徹自己的意圖；隊員們始終保持高昂的斗志、如虹的氣勢，將自己的體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致，將教練組的意圖變成精彩的比賽過程，使不可能成為可能…… 我也該振作起來了。 運用《生活與哲學》的相關(guān)知識，結(jié)合材料，說明意識在改造世界過程中的能動作用。 解析　本題要求考生應(yīng)能明確意識作用的具體內(nèi)容(對認識世界的作用、對改造世界的作用〈對改造客觀世界、對人體生理活動〉)；其次考生應(yīng)具體解讀材料，找出體現(xiàn)以上知識的關(guān)鍵詞句，然后再結(jié)合材料組織答案即可。 答案　意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用。教練組審時度勢，合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù)，通過精妙的指揮貫徹自己的意圖，隊員們將教練組的意圖變成精彩的比賽過程，使不可能成為可能，就是這種作用的表現(xiàn)。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。隊員們始終保持高昂的斗志、如虹的氣勢，將自己的體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致，就是這種作用的表現(xiàn)。 19.(201711月浙江選考，27)漫畫《塑造》(作者：蓋桂保)啟示我們(　　) A.要充分發(fā)揮主觀能動性 B.要全面認識客觀實際 C.要堅持解放思想 D.要反對安于現(xiàn)狀，無所作為 解析　本題屬于漫畫題，解答此題的關(guān)鍵是把握漫畫的主旨，漫畫反映一位雕刻者用一塊石頭來雕塑自己頭腦中的形象，但他只從一個角度來雕塑，所以怎樣努力也達不到自己想要的效果，最終的失敗就在于他沒有全面認識客觀實際，故選B。A、D與題意不符；C不是雕刻者所犯的錯誤。 答案　B 20.(201610月浙江選考，31)我國在扶貧攻堅工作中實施精準扶貧方略，力求扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準。這是因為(　　) ①一切從實際出發(fā)是唯物主義的根本要求?、谑率掠忻?，時時有矛盾?、凼挛锏拿芤约懊茈p方具有不同的特點?、芫唧w問題具體分析是唯物辯證法的基本原則 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析　本題考查一切從實際出發(fā)實事求是、矛盾的特殊性、具體問題具體分析。題意強調(diào)扶貧工作要精準，這是為了從不同扶貧對象的特點出發(fā)進行扶貧，這一做法的依據(jù)在于物質(zhì)客觀性原理(方法論：一切從實際出發(fā))、矛盾的特殊性原理(方法論：具體問題具體分析)，故①③④正確。矛盾的普遍性并不是精準扶貧的直接哲學依據(jù)，故②不選。 答案　C 特別提醒　正確理解實事求是 (1)實事求是：“實事”是指客觀事物，“求”是指去認識，“是”是指規(guī)律。實事求是一方面強調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性；另一方面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律。 (2)如果材料能夠體現(xiàn)從實際出發(fā)的方法論要求，則從辯證法的角度看，同時也體現(xiàn)具體問題具體分析的方法論要求 易錯點1　錯誤理解哲學與世界觀的關(guān)系 提醒　世界觀是人們自發(fā)形成的，是樸素的、零散的，人人都有；哲學是哲學家研究的結(jié)果，是自覺形成的，不是人人都有。哲學是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。 矯正訓(xùn)練1　(考查科學精神)在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了(　　) A.世界觀決定方法論 B.哲學來源于人們的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華 解析　由人們接受了“慢生活”的理念，并加入到“慢餐飲、慢旅游、慢運動”的行列可以看出，有什么樣的理念就有什 么樣的行動，這充分體現(xiàn)了世界觀決定方法論，A項符合題意。B項錯誤，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考；C項顛倒了世界觀和方法論的關(guān)系；D項錯誤，哲學是對具體知識的概括和總結(jié)。 答案　A 易錯點2　顛倒哲學與具體科學的關(guān)系 提醒　具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 矯正訓(xùn)練2　　(考查科學精神)“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是(　　) A.哲學是各門具體科學的基礎(chǔ) B.哲學是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C.哲學是科學的世界觀和方法論 D.哲學具有指導(dǎo)人們認識、改造世界的功能 解析　回答引文型題目重在理解引文含義，李振聲的觀點體現(xiàn)出哲學對人們認識世界、改造世界的指導(dǎo)作用，D項正確。A項錯誤，顛倒了哲學與具體科學的關(guān)系；B項錯誤，哲學研究事物的共性，它與具體科學是共性與個性的關(guān)系；C項錯誤，哲學有科學與非科學之分，馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論。 答案　D 易錯點3　錯誤理解哲學的基本問題 提醒　哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，不等于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。前者是一般哲學都會遇到的問題，后者是馬克思主義哲學特有的問題。 矯正訓(xùn)練3　(考查科學精神)哲學基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為(　　) A.人與人的關(guān)系 B.社會與自然的關(guān)系 C.人與世界的關(guān)系 D.主觀與客觀的關(guān)系 解析　哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，在現(xiàn)實社會中就表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系問題。 答案　D 易錯點4　混淆哲學的基本派別 提醒　唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義，它們在根本觀點上是一致的，都承認物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)，即主觀唯心主義和客觀唯心主義。 矯正訓(xùn)練4　(考查科學精神)“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。”與此哲學觀點相通的是(　　) A.自然從來不飛躍 B.物理不外于吾心 C.世界是一團永恒的活火 D.動之端乃天地之心也 解析　題干觀點強調(diào)宇宙是一個物質(zhì)生生不息、變化不止的合乎規(guī)律的運動過程。用道來概括這一過程，屬于古代樸素唯物主義觀點。A項強調(diào)靜止，屬于形而上學觀點，不符合題意；B項是主觀唯心主義的觀點，不符合題意；D項雖然強調(diào)運動，但屬于唯心主義觀點，不符合題意。C項是古代樸素唯物主義的觀點，而且強調(diào)物質(zhì)是運動的，符合題意。 答案　C 易錯點5　錯誤理解運動和靜止的關(guān)系 提醒　運動是無條件的、永恒的和絕對的；靜止是有條件的、暫時的和相對的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。 矯正訓(xùn)練5　(考查科學精神)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是(　　) A.靜止是運動的特殊狀態(tài) B.機械運動是最基本的運動形式 C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.靜止是具體的物質(zhì)形態(tài)的存在方式 解析　“銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”，說明靜止是運動的特殊狀態(tài)，排除B、C、D三項，A項符合題意。 答案　A 易錯點6　割裂尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系 提醒　尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的必要條件，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。 矯正訓(xùn)練6　(考查科學精神)我國地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有(　　) ①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素?、诘刭|(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律　③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災(zāi)減災(zāi)　④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析　審題時抓住“地質(zhì)地貌”“氣候”“科學防災(zāi)減災(zāi)”等信息是解答本題的關(guān)鍵。地質(zhì)地貌等是社會物質(zhì)生活條件的基本要素，①入選；事物的運動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的，地質(zhì)氣候變化反映了自然規(guī)律，②正確。意識具有能動性，發(fā)揮意識的能動作用要以符合客觀條件為前提，③夸大了意識的作用，不選；防災(zāi)減災(zāi)根本上要尊重自然規(guī)律，認識并利用自然規(guī)律，而不是簡單地順從自然，④說法錯誤。故正確答案為A。 答案　A 易錯點7　意識源于人的主觀想象 提醒　意識是人腦對客觀存在的反映，客觀存在是意識產(chǎn)生的源泉。 矯正訓(xùn)練7　(考查科學精神)中國早期的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)，農(nóng)舍是他們的生活世界，他們從農(nóng)舍得到空間觀念。“日出而作，日入而息”，他們由農(nóng)舍中出入而得到時間觀念。這表明(　　) ①中國早期的時空觀念來源于主觀想象?、谥袊缙诘臅r空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物　③時空觀念是客觀存在的主觀映象?、軙r空觀念對社會生活起了決定性作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析　時空觀念來自農(nóng)舍和勞作，是對當時客觀存在的反映，故②③正確，選C項。①說法錯誤，時空觀念不是來源于主觀想象，而是來源于客觀存在；④說法錯誤，意識對物質(zhì)具有能動作用，而不是決定作用。 答案　C 易錯點8　錯誤理解意識的能動作用 提醒　關(guān)于意識的能動作用，一方面，要注意意識不能直接作用于客觀事物，必須通過實踐。另一方面，意識有正確與錯誤之分，只有正確的意識才能對事物的發(fā)展起促進作用。 矯正訓(xùn)練8　(考查科學精神)被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林，其設(shè)計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中，“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是(　　) A.意識能夠能動地改造客觀世界 B.意識是溝通主客觀世界的橋梁 C.意識是客觀事物在人腦中的反映 D.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用 解析　題眼是“置身于其中”“江南情思油然而生”。蘇州園林的設(shè)計源自江南風景，置身其中能夠油然而生江南情思，這表明意識是客觀事物在人腦中的反映，C項正確。意識只有通過實踐才能改造客觀世界，A項錯誤。意識對于人體的生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用在材料中沒有體現(xiàn)，D項排除；B項說法錯誤，實踐是溝通主客觀世界的橋梁。 答案　C 本課時選考命題形式主要是選擇題，也有綜合題。結(jié)合最新科技發(fā)現(xiàn)、漫畫、古詩詞等具體情景材料，考查考生對哲學、世界觀和方法論關(guān)系、哲學的基本問題及兩個哲學派別基本觀點的認識和理解；圍繞人能認識和利用規(guī)律、意識的作用進行測試，難度較高。選擇題主要以漫畫、哲理故事等為背景材料，考查一切從實際出發(fā)、實事求是的方法論要求。綜合題常常考查客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系、如何做到一切從實際出發(fā)、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及其方法論。 【例1】 (考查科學精神)從漫畫《各有所求》中礦工為了安全所作出的不同選擇，我們能夠體會出(　　) 各有所求 ①離開哲學的指導(dǎo)實踐就會失敗?、谑澜缬^影響人們解決問題的方法?、垡庾R是人們對客觀存在的反映?、芪ㄐ闹髁x與唯物主義的根本對立 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析　從漫畫《各有所求》中礦工為了安全所作出的不同選擇，我們能夠體會出世界觀影響人們解決問題的方法，唯心主義與唯物主義的根本對立，②④符合題意；哲學有正確和錯誤之分，離開正確世界觀的指導(dǎo)就會導(dǎo)致失敗，①說法錯誤；材料體現(xiàn)了不同意識的作用，③與題意不符。 答案　C [變式訓(xùn)練] 1.(考查科學精神)歐洲科學家發(fā)現(xiàn)了一種可以在太空真空環(huán)境中生存的動物——水熊(下圖)。不僅僅是在太空，它們中的一部分還可以同時在真空和太陽輻射條件下生存，這是人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一種可以在雙重嚴酷條件下存活的動物。這說明(　　) ①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的?、谏锸巧駝?chuàng)造的?、廴魏紊锒加凶约旱拇嬖诤桶l(fā)展條件?、苋祟惿鐣诒举|(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 解析　水熊可以在雙重嚴酷條件下存活，這表明自然界中的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，①正確；生物是神創(chuàng)造的本身觀點錯誤，②不選；水熊是人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一種可以在雙重嚴酷條件下存活的動物，這說明任何生物都有自己的存在和發(fā)展條件，③正確；人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系在材料中沒有反映，④不選。 答案　B 【例2】 (201610月浙江選考，28)我國古代哲學家荀子在《天論》中說“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”這實際上已經(jīng)猜測到了(　　) ①物質(zhì)運動是永恒的?、谖镔|(zhì)世界的運動是有規(guī)律的　③自然界變化的規(guī)律是客觀的?、芤?guī)律是可以用來造福人類的 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 解析　本題考查自然界的客觀性、人與規(guī)律的關(guān)系?！疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡”重在強調(diào)規(guī)律的客觀性，而非規(guī)律的普遍性，故③應(yīng)選，排除②；“應(yīng)之以治則吉”強調(diào)如果符合規(guī)律去應(yīng)對則能造福于人類，這體現(xiàn)了④。題意并沒有強調(diào)物質(zhì)運動的永恒性，①不選。 答案　D [變式訓(xùn)練] 2.(考查政治認同)黨的十九大提出：保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，既盡力而為，又量力而行，不斷完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活。上述論斷包含的哲學方法論是(　　) ①要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是?、谑澜绲谋举|(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識　 ③把發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律相結(jié)合?、軋猿挚陀^與主觀的歷史的具體的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析　上述論斷包含的哲學方法論是要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律相結(jié)合，①③符合題意；②屬于世界觀，不是方法論，與題意不符；要堅持主觀與客觀的歷史的具體的統(tǒng)一，而不是堅持客觀與主觀的歷史的具體的統(tǒng)一，④說法錯誤。 答案　B 崇尚科學精神　反對封建迷信 注：把左欄的“信息提取”與右欄的“信息解讀”通過“連線”形式一一對應(yīng)。[創(chuàng)新預(yù)測] 1.(考查科學精神)當前一些地方封建迷信活動沉渣泛起，為了讓仕途順利，一些黨員干部開始講風水、尋大師、求神拜佛。從世界觀上看，這些人的思想屬于(　　) A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.古代樸素唯物主義 D.近代形而上學唯物主義 解析　講風水、尋大師、求神拜佛，這些做法符合客觀唯心主義的特征，即把神靈等客觀精神當作世界的本原，故選B。 答案　B 2.(考查科學精神)黨員干部，時刻不能放松改造主觀世界，要始終做到“不曰怪力亂神”。與此觀點同屬于一個哲學派別的是(　　) A.天地合而萬物生，陰陽接而變化起 B.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 C.人不能兩次踏進同一條河流 D.萬物在運動，但是在概念中運動 解析　“不曰怪力亂神”屬于唯物主義觀點；“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義觀點，故選A；B屬于主觀唯心主義觀點，不符合題意；“人不能兩次踏進同一條河流”堅持了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，屬于辯證法的觀點，C不符合題意；D中所謂的“概念”是指人自身的意識和精神，因此是主觀唯心主義觀點，排除。 答案　A 3.(考查政治認同)在共產(chǎn)黨人的世界里，沒有不用藥就可治不治之癥的神醫(yī)，更沒有“徒手隔空戳死人”的神功。說到底，只有物質(zhì)的力量才是真實的。以上材料主要體現(xiàn)了(　　) A.世界觀決定方法論 B.要始終堅持唯物主義的立場 C.共產(chǎn)黨人擁有超自然的力量 D.唯心主義者都是有神論者 解析　題干“只有物質(zhì)的力量才是真實的”體現(xiàn)了物質(zhì)的決定作用，B正確；材料沒有體現(xiàn)方法論，A與題意不符；C、D表述錯誤。 答案　B 4.(考查科學精神)共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者。因此，共產(chǎn)黨人(　　) ①堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一　②不承認思維和存在具有同一性?、郾仨氄_處理思維和存在的關(guān)系問題 ④必須堅持物質(zhì)是本原的，意識是派生的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析　任何哲學都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，①不符合題意；②觀點錯誤；③④正確，故選B。 答案　B 課時檢測 一、判斷題(判斷下列說法是否正確，正確的填T，錯誤的填F) 1.哲學是世界觀與方法論的總和。(　　) 解析　哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。 答案　F 2.不可知論完全否認認識世界的可能性。(　　) 解析　不可知論否認認識世界的可能性，或者至少是否認徹底認識世界的可能性。 答案　F 3.運動是物質(zhì)的唯一特性。(　　) 解析　物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)的固有屬性和存在方式是運動，二者不能混淆。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，是從物質(zhì)與意識的關(guān)系角度來說的，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，換言之是“客觀實在”怎么樣的問題。 答案　F 4.人們利用規(guī)律，創(chuàng)造了美好的生活；自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，使人們遭受巨大傷害。這告訴人們規(guī)律有好壞之分。(　　) 解析　規(guī)律是客觀的，無好壞之分，可以給人類帶來積極作用，也可以給人類帶來消極作用，人們能夠認識和利用對規(guī)律的認識改造客觀世界，造福人類。 答案　F 5.錯誤的意識不是人腦對客觀存在的反映。(　　) 解析　無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。正確的意識是人腦對客觀存在的正確反映，錯誤的意識是人腦對客觀存在的歪曲反映。 答案　F 二、選擇題 6.(考查科學精神)解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明(　　) A.哲學不是憑空產(chǎn)生的 B.認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學 C.源于生活的哲學都是科學的 D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證 解析　該題考查哲學的作用，A觀點與題意無關(guān)。題干說為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考，說明認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學，故B觀點正確。C觀點錯誤，不是所有哲學都是科學的。D觀點錯誤，對世界的思考不是正確改造世界的根本保證。故答案應(yīng)選B。 答案　B 7.(考查科學精神)英國哲學家休謨認為，人的一切觀念，無論如何復(fù)雜、高超玄遠，歸根結(jié)底都是從感覺或原始印象引申出來的。這一觀點屬于(　　) A.樸素唯物主義 B.主觀唯心主義 C.客觀唯心主義 D.形而上學唯物主義 解析　人的一切觀念，無論如何復(fù)雜、高超玄遠，歸根結(jié)底都是從感覺或原始印象引申出來的，屬于主觀唯心主義觀點，故本題選B。 答案　B 8.(考查科學精神)“我思故我在”是典型的主觀唯心主義觀點，下列選項與該觀點相一致的是(　　) A.未有此事，先有此理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.死生有命，富貴在天 D.世界的本質(zhì)是“絕對精神” 解析　本題考查主觀唯心主義的基本觀點。B項體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點；A、C、D三項均體現(xiàn)了客觀唯心主義的觀點。故本題應(yīng)選B。 答案　B 9.(考查科學精神)據(jù)媒體報道，著名科學家斯蒂芬霍金在他的新書《大設(shè)計》里說，“宇宙不是上帝創(chuàng)造的，而是由于存在萬有引力等定律，因此宇宙能夠從無到有自己創(chuàng)造自己。”霍金的觀點(　　) ①說明世界的本原是物質(zhì)的?、谡_揭示了思維和存在的關(guān)系?、鄢姓J世界是可以被認識的?、芊衔ㄐ闹髁x的認識路線 A.①③ B.①② C.③④ D.②③ 解析　宇宙不是上帝創(chuàng)造的，而是由于存在萬有引力等定律，因此宇宙能夠從無到有自己創(chuàng)造自己。體現(xiàn)了①③，應(yīng)選；②不符合題意，不選；霍金的觀點屬于唯物主義觀點，④錯誤，不選。故答案選A。 答案　A 10.(考查科學精神)近代形而上學唯物主義，在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，因而具有一定的局限性。其局限性主要表現(xiàn)為(　　) ①機械性?、谛味蠈W性?、郯押唵蔚膯栴}復(fù)雜化 ④唯心史觀 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 解析　①②④是形而上學唯物主義的局限性，應(yīng)選B。 答案　B 11.(考查科學精神)世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明(　　) ①運動是絕對的，靜止是相對的?、陔x開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點?、畚镔|(zhì)與意識相互依賴?、芤磺幸詴r間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析　世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！闭f明一切事物都處于運動中，運動是絕對的，靜止是相對的，因此要堅持一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，①④符合題意；離開運動談物質(zhì)是形而上學唯物主義觀點，②說法錯誤；物質(zhì)不依賴于意識，③說法錯誤。 答案　B 12.(考查科學精神)古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于(　　) A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動性 C.否認了事物的相對靜止 D.割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系 解析　關(guān)鍵句“萬物只是一種不可名狀的旋風”，“不可名狀”提示我們克拉底魯認為事物的性質(zhì)是瞬息萬變的，即事物沒有一刻是靜止的，是只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論，克拉底魯并沒有否認事物的客觀性，也沒有否認運動，因此A、D不選，B和材料無關(guān)，因此正確答案是C。 答案　C 13.(考查政治認同)中國于2018年4月8日至11日在海南省博鰲鎮(zhèn)舉行博鰲亞洲論壇2018年年會?；诋斍靶蝿莺透鞣狡诖?，中方把本次論壇主題確定為“開放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”。論壇主題的確定反映了(　　) ①未來預(yù)測源自人的主觀臆斷?、谝庾R是對客觀存在的反映?、垡庾R活動的主動性和創(chuàng)造性?、芤庾R活動具有直接現(xiàn)實性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析　未來預(yù)測屬于意識，源自客觀世界，①觀點錯誤；意識活動不具有直接現(xiàn)實性，必須通過人的實踐活動才能達到改造世界的目的，④觀點錯誤。 答案　C 14.(考查科學精神)要解決十面“霾”伏的困境，我們(　　) ①應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性，按規(guī)律辦事　②應(yīng)發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造新的規(guī)律　 ③要尊重自然、保護自然，與自然和諧共處　④要利用規(guī)律，治理污染造福人類 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析　規(guī)律是客觀的，人們可以認識和利用規(guī)律，但不能改變、創(chuàng)造規(guī)律，②說法錯誤。故該題選C。 答案　C 15.(考查科學精神)下面漫畫警示我們(　　) A.不應(yīng)利用自然資源 B.要正確處理人與自然的關(guān)系 C.保護自然必須放棄經(jīng)濟發(fā)展 D.要改造自然規(guī)律，造福人類 解析　漫畫表明，由于水質(zhì)污染，紅嘴鷗喪失了生存環(huán)境，這啟示我們要與自然和諧相處，B項符合題意；人需要從自然界索取資源，A項觀點錯誤；保護自然與發(fā)展經(jīng)濟可以統(tǒng)籌兼顧，C項觀點錯誤；“改造自然規(guī)律”說法違背了規(guī)律的客觀性，D項排除。 答案　B 三、綜合題 16.(考查科學精神)浙江省擁有豐富的海洋資源及其組合優(yōu)勢和顯著的區(qū)位經(jīng)濟優(yōu)勢，海洋產(chǎn)業(yè)較為完備。浙江省委省政府確定了海洋經(jīng)濟強省發(fā)展戰(zhàn)略，以建設(shè)港航物流服務(wù)體系為重點；以海洋綜合開發(fā)試驗區(qū)為載體，建設(shè)和保護一批重要海島；以科技人才為支撐，建設(shè)海洋戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地，打造現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)體系，加強海洋環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)。 結(jié)合材料，運用《生活與哲學》的相關(guān)知識，回答下列問題： 從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系及規(guī)律的角度，分析浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略的哲學依據(jù)。 解析　分析浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略的哲學依據(jù)，可從物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)；意識能夠能動地認識世界和改造世界，要求樹立正確的意識；規(guī)律是客觀的，要求我們既要尊重客觀規(guī)律，又要在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律等角度分析說明。 答案　①物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)。浙江發(fā)展海洋經(jīng)濟強省的戰(zhàn)略是立足于浙江省豐富的海洋資源及其組合優(yōu)勢和顯著的區(qū)位經(jīng)濟優(yōu)勢做出的正確抉擇。②意識能夠能動地認識世界和改造世界，要求樹立正確的意識。浙江海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略必將對浙江省經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級起到推動作用。③規(guī)律是客觀的，要求我們既要尊重客觀規(guī)律，又要在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律。浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟戰(zhàn)略，符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，對于浙江經(jīng)濟發(fā)展能起到推動作用。