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20　古詩文基礎(chǔ)題強(qiáng)化練 1．閱讀下面的文言文，完成后面的問題。 陳康伯，字長(zhǎng)卿，信州弋陽人。 二年八月，起判紹興府，且令赴闕奏事，復(fù)辭。未幾，召陪郊祀。時(shí)北兵再犯淮甸，人情驚駭，皆望康伯復(fù)相。上出手札，遣使即家居召之。未出里門，拜尚書左仆射、同中書平章事兼樞密使，進(jìn)封魯國(guó)公。親故謂康伯實(shí)病，宜辭，康伯曰：“不然。吾大臣也，今國(guó)家危，當(dāng)輿疾就道，幸上哀而歸之爾?！钡缆勥呭?，兼程以進(jìn)，至闕下，詔子安節(jié)、婿文好謙掖以見，減拜賜坐。間日一會(huì)朝許肩輿至殿門仍給扶非大事不署敵師退尋以目疾免朝謁臥家旬余一奏事。 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．間日一會(huì)朝/許肩輿至殿門/仍給扶/非大事不署/敵師退/尋以目疾免朝謁/臥家/旬余一奏事/ B．間日/一會(huì)朝/許肩輿/至殿門仍給扶/非大事不署/敵師退/尋以目疾免/朝謁臥家/旬余/一奏事/ C．間日一會(huì)/朝許肩輿至殿門/仍給扶/非大事不署/敵師退尋/以目疾免/朝謁/臥家/旬余一奏事/ D．間日一會(huì)朝許/肩輿至殿/門仍給扶/非大事/不署敵/師退/尋以目疾免朝謁/臥家/旬余/一奏事/ 解析：選A。畫線的文字是陳伯康在患病期間被迫上朝奏事的情況，可根據(jù)文段的意思斷開。 【參考譯文】 陳康伯，字長(zhǎng)卿，信州弋陽人。二年八月，起用為通判紹興府，而且讓他入朝奏事，又辭謝了。不久，召他陪侍行郊祀禮。當(dāng)時(shí)北朝軍隊(duì)再度侵犯淮甸，人心驚恐懼怕，都盼望著陳康伯恢復(fù)相位。皇上發(fā)手札，派人到他家宣召他。沒有出里門，就任命為尚書左仆射、同中書平章事兼樞密使，進(jìn)封魯國(guó)公。親朋好友說陳康伯真的有病，應(yīng)該推辭，陳康伯說：“不是這樣。我是個(gè)大臣，現(xiàn)在國(guó)家危難，應(yīng)當(dāng)帶病乘車上路，希望皇上哀憐我而讓我回來罷了。”路上聽說邊防緊急，加倍趕路，到達(dá)朝廷，皇上下詔令他兒子陳安節(jié)、女婿文好謙攙扶著覲見，減免他行禮賜他坐下。隔一天上一次朝，允許他乘轎到宮殿門口，仍然給以攙扶，不是大事不煩他簽署。敵人部隊(duì)退去，不久因眼病免于上朝謁見，在家養(yǎng)病，十幾天奏一次事。 2．下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．舊時(shí)從黃昏到拂曉一夜間分為五更，乙夜指二更時(shí)候。 B．蔭指封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利。 C．五岳指我國(guó)五大名山，即東岳泰山、南岳恒山、西岳華山、北岳嵩山和中岳衡山。 D．封禪是中國(guó)古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天稱作“封”，在泰山下的梁父山祭地稱作“禪”。 解析：選C。南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 3．閱讀下面的文言文，把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 陳師道，字履常，一字無己，彭城人。少而好學(xué)苦志，年十六，以文謁曾鞏，鞏一見奇之，許其以文著，時(shí)人未之知也，留受業(yè)。熙寧中，王氏經(jīng)學(xué)盛行，師道心非其說，遂絕意進(jìn)取。鞏典五朝史事，得自擇其屬，朝廷以白衣難之。元祐初，蘇軾、傅堯俞、孫覺薦其文行，起為徐州教授，又用梁燾薦，為太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境出南京見軾，改教授潁州。又論其進(jìn)非科第，罷歸。調(diào)彭澤令，不赴。家素貧，或經(jīng)日不炊，妻子慍見，弗恤也。久之，召為秘書省正字，卒，年四十九，友人鄒浩買棺斂之。 (1)熙寧中，王氏經(jīng)學(xué)盛行，師道心非其說，遂絕意進(jìn)取。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)家素貧，或經(jīng)日不炊，妻子慍見，弗恤也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)宋神宗熙寧(1068～1077)中，王安石的經(jīng)學(xué)盛行，陳師道內(nèi)心對(duì)他的說法不以為然，遂決心不做官。 (2)陳師道的家素來貧困，有時(shí)整天不能燒火做飯，他的妻子因此怒形于色，但是陳師道卻毫不憂慮。 【參考譯文】 陳師道，字履常，又字無己，彭城人。他少年時(shí)期即勤奮好學(xué)，苦練意志，十六歲時(shí)，帶著自己所寫的文章拜見當(dāng)時(shí)的文學(xué)泰斗曾鞏，曾鞏一看到他的文章就驚奇，稱贊他將以文章著名，當(dāng)時(shí)的人都還沒有一個(gè)人了解他。曾鞏于是留著陳師道，讓他在他的門下讀書。宋神宗熙寧(1068～1077)年間，王安石的經(jīng)學(xué)盛行，陳師道內(nèi)心對(duì)他的說法不以為然，于是決心不做官。曾鞏掌管五朝史事，有權(quán)能夠自己選擇僚屬，(就推薦陳師道)，朝廷因?yàn)殛悗煹朗且粋€(gè)普通平民感到為難。哲宗元祐初年(1086)，蘇軾、傅堯俞、孫覺都向朝廷推薦陳師道的文章和德行，他被起用為徐州教授，又因梁燾的推薦，擔(dān)任了太學(xué)博士?？墒侵G官卻劾奏他在徐州做官時(shí)經(jīng)常越州界去南京見蘇軾，這樣他又被改任潁州教授。諫官又彈劾他做官不是由科第晉升，因而他被罷官回家。后又調(diào)他為彭澤令，他拒不赴任。陳師道的家素來貧困，有時(shí)整天不能燒火做飯，他的妻子因此怒形于色，但是陳師道卻毫不憂慮。很久以后，朝廷又召他為秘書省正字。但不久他就逝世，死時(shí)年僅四十九歲，他的朋友鄒浩為他出錢買棺材安葬。 4．閱讀下面這首詩歌，完成后面的問題。 送江水曹【注】還遠(yuǎn)館 謝朓 高館臨荒途，清川帶長(zhǎng)陌。 上有流思人，懷舊望歸客。 塘邊草雜紅，樹際花猶白。 日暮有重城，何由盡離席！ 【注】　水曹：官名。 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．開頭兩句分別從高、遠(yuǎn)兩個(gè)方面描寫了送別的場(chǎng)景：荒郊野途，高館孤峙，清流映帶，長(zhǎng)路迢遞，荒涼凄清的景物渲染了詩人內(nèi)心的情感。 B．“清川帶長(zhǎng)陌”的“帶”字使用尤為傳神，潺湲的清流仿佛將眼前的道路帶向了遙遠(yuǎn)的地方，在離人的心上更增添了一層渺遠(yuǎn)迷茫的情思。 C．三、四句用“望歸”透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是遠(yuǎn)館，而非故鄉(xiāng)，故而客中作客，無慰“懷舊望歸”之情，反更增羈旅情懷。 D．五、六句展現(xiàn)出一片明麗的景色，池塘春草、花樹相間，紅白掩映，風(fēng)光令人陶醉，面對(duì)令人賞心悅目的景色，詩人心情也因之而倍加愉悅。 解析：選D。D項(xiàng)“詩人心情也因之而倍加愉悅”不恰當(dāng)，這里運(yùn)用了以樂景襯哀情的手法。 5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)辛棄疾在《破陣子(醉里挑燈看劍)》中表達(dá)將士們騎馬飛奔，弓箭齊發(fā)，聲震如雷的兩句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　?！? (2)蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)自己游覽赤壁時(shí)飄飄欲仙感覺的兩句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　?！? (3)杜甫《登高》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”的詩句描繪了雄闊而又蕭條的長(zhǎng)江秋景。 答案：(1)馬作的盧飛快　弓如霹靂弦驚　(2)飄飄乎如遺世獨(dú)立　羽化而登仙　(3)無邊落木蕭蕭下　不盡長(zhǎng)江滾滾來