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群文通練三　重德修能 主題解說(shuō)　中國(guó)古代對(duì)官員的思想修養(yǎng)要求是立身為先，修德為首。先有立身，后有為政，再談治國(guó)，但立身之前需修德。因此，修德是中國(guó)古代官員的立身之本、為政之要、治國(guó)之魂。中國(guó)古代官員的修養(yǎng)包括立身為先、修德為首的思想修養(yǎng)，廉潔奉公、勤儉為先的作風(fēng)修養(yǎng)，防微杜漸、謹(jǐn)慎用權(quán)的行為修養(yǎng)。 一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 《戴楚望集》序 歸有光 世宗[注]皇帝自郢入繼大統(tǒng)。戴楚望以王家從來(lái)，授錦衣衛(wèi)千戶(hù)。其后稍遷至衛(wèi)僉事。嘗典詔獄。當(dāng)是時(shí)，廷臣以言事忤旨，鞫系者先后十?dāng)?shù)人。楚望親視食飲、湯藥、衣被，常保護(hù)之，故少瘐死者，其后往往更赦得出，以故中朝士大夫籍籍稱(chēng)其賢。 嘉靖四十四年，予中第，居京師。楚望數(shù)見(jiàn)過(guò)，示以所為詩(shī)。其論欲遠(yuǎn)追漢、魏，以近代不足為。予益異之。予既調(diào)官浙西，遂與楚望別。隆慶二年春，朝京師。楚望之子樞，裒其平生所為文百卷，謁予為序。蓋楚望之于道勤矣。 始，楚望先識(shí)增城湛元明。是時(shí)年甚少，已有志于求道。既而師事泰和歐陽(yáng)崇一、聶文蔚。至如安成鄒謙之、吉水羅達(dá)夫，未嘗識(shí)面，而以書(shū)相答問(wèn)。及其所交親者，則毘陵唐以德、太平周順之、富平楊子修，并一時(shí)海內(nèi)有道高名之士。予讀其所往來(lái)書(shū)，大抵從陽(yáng)明之學(xué)，至于往復(fù)論難，必期于自得，非茍為名者。噫，道之難言久矣。有如前楚望所為師友，皆以卓然自立于世，而楚望更與往來(lái)上下其議論，則楚望之所自立者可知矣。予之初識(shí)之，特謂其典詔獄，為國(guó)家保護(hù)善人，以為武臣之慕義者也。及稍與之親，觀其論詩(shī)，欲上追古作者，又以為學(xué)士大夫之好文者也。蓋不知楚望之于道如此。 昔魏舒為將軍鐘毓長(zhǎng)史，毓每與參佐射，舒常為畫(huà)籌。一日，令舒?zhèn)渑?。毓初不知其善射，而舒容止閑雅，發(fā)無(wú)不中。毓嘆曰：“吾之不足以盡君才，如此射矣?！背醪灰哉Z(yǔ)予者，豈其不欲以自見(jiàn)歟？抑何予之知之晚耶？抑以予之不及于此歟？ 予與諸公生同時(shí)，間亦頗相聞，顧平日不知所以自信。老子曰：“多言數(shù)窮，不如守中?！惫树鲼鲆跃樱锤伊杏诋?dāng)世儒者之林，以親就而求正之。又怪孟子與荀卿同時(shí)，而終身不相遇。及是，而楚望之所與游，一時(shí)零謝盡矣。此予之所以為恨，而羨楚望之獲交于諸公間也。因讀其集，慨然太息而歸之。(選自《震川先生全集》，有刪改) 注　世宗：明世宗朱厚熜，原為興獻(xiàn)王，封地在湖北。 1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．常保護(hù)之，故少瘐死者　　　瘐：死在監(jiān)獄中 B．楚望數(shù)見(jiàn)過(guò)，示以所為詩(shī)過(guò)：訪(fǎng)問(wèn) C．一日，令舒?zhèn)渑紓渑迹簻悢?shù)，充數(shù) D．以親就而求正之正：整治 2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．戴楚望掌管錦衣衛(wèi)監(jiān)獄時(shí)，保護(hù)了許多被關(guān)押的朝廷重臣，因而受到朝中士大夫的稱(chēng)贊。 B．戴楚望談?wù)撛?shī)歌見(jiàn)解高明，也勤于寫(xiě)文章，一生作文百卷。他的兒子請(qǐng)作者給戴楚望的文集作序。 C．戴楚望謙虛好學(xué)，先后以歐陽(yáng)崇一、聶文蔚和鄒謙之、羅達(dá)夫等有道之士為師，在書(shū)信往來(lái)中研討學(xué)問(wèn)。 D．寫(xiě)作這篇文章時(shí)，戴楚望交游的人都已經(jīng)死去，作者不能與他們交游，深感遺憾，因此而羨慕戴楚望。 3．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)大抵從陽(yáng)明之學(xué)，至于往復(fù)論難，必期于自得，非茍為名者。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)楚望之初不以語(yǔ)予者，豈其不欲以自見(jiàn)歟？抑何予之知之晚耶？ 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．文中作者對(duì)戴楚望的印象有哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 故翰林侍讀學(xué)士錢(qián)公墓志銘 曾　鞏 公錢(qián)氏也，故為王家，有吳越之地。 公幼孤，家貧母嫁，既長(zhǎng)，還依其族之大人，刻勵(lì)就學(xué)，并日夜，忘寢食，于書(shū)無(wú)所不治，已通其大旨。至于分章別句、類(lèi)數(shù)辨名、叢細(xì)委曲，無(wú)不究盡。其見(jiàn)于文辭，閎放雋偉，故出而與天下之士，挾其所有，較于有司，常出眾上，以其故名動(dòng)一時(shí)。 其為尉，及為秀、婺、鄧州，皆有治行。秀州擊奸仆強(qiáng)，果于力行。婺、鄧更革弛壞，理具設(shè)張。為直講，以能教誘，學(xué)者歸之。為校理，英宗之初，慈圣光獻(xiàn)皇后聽(tīng)政，公三上書(shū)請(qǐng)還政天子。為吏部，謹(jǐn)繩墨，選者稱(chēng)其平。為開(kāi)封，以慈恕簡(jiǎn)靜為體，不求智名，以投世取顯。為公屬者，有不與公合，然公遇之，未嘗有厚薄意。士以此多公。而為公屬者，后卒亦心服也。公于眾不矯矯為異，亦不翕翕為同，以其故，人莫能親疏。至于利勢(shì)之際，人所競(jìng)逐，公方然[注]，跡與眾遠(yuǎn)，故雖有夸者，亦不以公為可忌也。公之為判官也，府嘗有獄，或探大臣意，謂欲有所附致，公不為動(dòng)，徐論其意而已。公平居樂(lè)易，無(wú)崖岸，及至有所特立，人固有所不能及者，類(lèi)如此也。公為人謹(jǐn)畏清約，與人交淡然，久而后知其篤也。 公之先，既藉疆土歸天子，其后至昭化，守和州，十有八年以卒。詔葬和州，子孫因家焉。至公，始葬其母于蘇州吳縣龍岡村之天平山，故今又為蘇州人。公諱藻，字純老，封仁和縣開(kāi)國(guó)伯，賜服金紫，年六十有一，元豐五年正月庚寅卒于位。公卒，上馳使臨視其家，知其貧，特賜錢(qián)五十萬(wàn)，而官其弟及子孫凡三人。公與余嘗為僚，相善，其且歿，以遺事屬余，而其家因來(lái)乞銘。 注　然：無(wú)職家居。 5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．于書(shū)無(wú)所不治　　　　　　治：研究 B．故出而與天下之士與：和，跟 C．士以此多公多：稱(chēng)贊 D．子孫因家焉家：安家 6．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．吳越：地名，即現(xiàn)在的江蘇南部、浙江等一帶的地區(qū)。 B．有司：官吏。古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，故稱(chēng)有司。 C．校理：職官名。文中指專(zhuān)門(mén)掌管校勘整理宮廷藏書(shū)的官職。 D．繩墨：木工用來(lái)打直線(xiàn)的墨線(xiàn)。文中比喻性格端莊正直。 7．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)為公屬者，有不與公合，然公遇之，未嘗有厚薄意。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)公為人謹(jǐn)畏清約，與人交淡然，久而后知其篤也。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．結(jié)合第三段，概括錢(qián)公為政方面的特點(diǎn)。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案精析 1．D　[正：批評(píng)，指正。] 2．C　[戴楚望沒(méi)有以鄒謙之、羅達(dá)夫?yàn)閹?。] 3．(1)(他們)大都遵從王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)，至于書(shū)信往來(lái)爭(zhēng)論問(wèn)題，一定是希望自己有所收獲，不是姑且博取名聲。 (2)戴楚望起先不把(自己的追求和志向)告訴我，難道是他不想靠著這個(gè)顯露自己?jiǎn)?？還是因?yàn)槲伊私馑砟兀? 4．最初是仰慕道義的武將，然后是文學(xué)愛(ài)好者，最終是堅(jiān)定而積極的求道者和博學(xué)者。 參考譯文 世宗皇帝從湖北進(jìn)入京城繼承皇位。戴楚望因?yàn)槭桥d獻(xiàn)王的家臣跟從來(lái)京，被授予錦衣衛(wèi)千戶(hù)的官職。以后漸漸提升為錦衣衛(wèi)僉事。曾經(jīng)主管錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在那時(shí)，朝內(nèi)大臣因?yàn)樽h論政事違背皇帝心意，被審訊囚禁的先后有十幾人。戴楚望親自關(guān)照飲食、藥物、衣服和被褥等事，常常保護(hù)那些大臣，所以死在獄中的人很少，事后他們往往因?yàn)楦呐袥Q或赦免出獄，所以朝中士大夫眾口一詞地稱(chēng)贊他很賢德。 嘉靖四十四年，我中舉，居住在京城。戴楚望多次來(lái)拜訪(fǎng)我，給我看他作的詩(shī)歌。他的觀點(diǎn)是應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)效法漢魏，認(rèn)為近代的詩(shī)歌不值得學(xué)習(xí)。我更加認(rèn)為他與眾不同。我調(diào)任浙西地區(qū)的官職后，就與戴楚望分別。隆慶二年春天，我到京師朝見(jiàn)。戴楚望的兒子戴樞，搜集了父親一生所寫(xiě)的文章一百卷，拜訪(fǎng)我請(qǐng)我作序。原來(lái)戴楚望對(duì)于文章之道用功很勤啊。 當(dāng)初，戴楚望先認(rèn)識(shí)了增城人湛元明。那時(shí)戴楚望很年輕，已經(jīng)有志于追求圣人之道。不久后，拜泰和人歐陽(yáng)崇一、聶文蔚為師。至于安成人鄒謙之、吉水人羅達(dá)夫，沒(méi)有相見(jiàn)，而是通過(guò)書(shū)信互相問(wèn)答。他交往親近的人，則有毘陵人唐以德、太平人周順之、富平人楊子修，以及當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有德才名望高的士人。我讀他們往來(lái)的書(shū)信，(他們)大都遵從王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)，至于書(shū)信往來(lái)爭(zhēng)論問(wèn)題，一定是希望自己有所收獲，不是姑且博取名聲。唉，圣人之道難以說(shuō)清很久了。如同以前戴楚望所拜老師、交往的朋友，都憑借卓越不凡的成就在這世上自成一家，而戴楚望還能與他們往來(lái)，評(píng)論他們的觀點(diǎn)，那么戴楚望自己取得的成就就可以知道了。我初次認(rèn)識(shí)他，只是認(rèn)為他負(fù)責(zé)錦衣衛(wèi)監(jiān)獄，為國(guó)家保護(hù)好人，認(rèn)為他是仰慕道義的武將。等到漸漸與他親近，看他談?wù)撛?shī)歌，想要向上效法古代的作者，又認(rèn)為他是在學(xué)習(xí)喜歡文學(xué)的士大夫。不知道戴楚望對(duì)于圣人之道如此篤行啊。 過(guò)去魏舒擔(dān)任將軍鐘毓的長(zhǎng)史，鐘毓常常和部下射箭，魏舒常常替鐘毓籌劃。一天，鐘毓讓魏舒湊數(shù)。鐘毓開(kāi)始不知道魏舒善于射箭，但魏舒的射姿優(yōu)雅，射箭無(wú)不中靶。鐘毓感嘆說(shuō)：“我沒(méi)有充分發(fā)揮你的才能，就像射箭這件事呀！”戴楚望起先不把(自己的追求和志向)告訴我，難道是他不想靠著這個(gè)顯露自己?jiǎn)?？還是因?yàn)槲伊私馑砟兀窟€是因?yàn)槲也荒芾斫膺@些呢？ 我和各位先生生活在同一時(shí)期，也不時(shí)互通信息，只是平時(shí)不知道自信的依憑情由。老子說(shuō)：“人話(huà)多，往往會(huì)使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話(huà)留在心里?！彼晕夷厣睿桓野炎约毫杏诋?dāng)代著名儒者之中，來(lái)親近他們請(qǐng)他們指正。我又對(duì)孟子和荀子生活在同一時(shí)代，但一生不相遇感到奇怪。到現(xiàn)在，戴楚望交游的人，很短時(shí)間內(nèi)就死亡殆盡。這就是我感到遺憾，又羨慕戴楚望能與各位先生交往的原因。于是讀他的文集，感慨嘆息之后歸還給他。 5．B　[與：交往。] 6．D　[繩墨：文中比喻規(guī)矩或法度。] 7．(1)(那些)做錢(qián)公下屬的人，有的跟他不投合，可是錢(qián)公對(duì)待他們，不曾有親疏的想法。 (2)錢(qián)公為人嚴(yán)謹(jǐn)小心，清廉簡(jiǎn)約，與人交往一副平淡冷漠的樣子，時(shí)間長(zhǎng)了才知道他心性忠厚。 8．直言上諫，堅(jiān)持原則，公平，仁慈寬恕，清簡(jiǎn)閑靜，秉公執(zhí)法。 參考譯文 先生姓錢(qián)，以前是王侯之家，擁有吳越一帶的封地。 錢(qián)公小時(shí)候父親就去世了，家境貧窮，母親改嫁了，(他)長(zhǎng)大后，回來(lái)投靠家族里面的長(zhǎng)者，刻苦振奮努力學(xué)習(xí)，夜以繼日，廢寢忘食，對(duì)于書(shū)籍沒(méi)有不研究的，已經(jīng)能夠通曉其主要意思。對(duì)于分析文章詞句、歸類(lèi)方法、辨別名目，繁多瑣碎、隱晦曲折的內(nèi)容，沒(méi)有不探究徹底的。表現(xiàn)在語(yǔ)言上，闊大奔放、雋永奇?zhèn)?，所以他走出家門(mén)后交往天下的讀書(shū)人，擁持他的學(xué)問(wèn)，接受主管官員的考評(píng)，常常超出眾人之上，因此他的名氣傾動(dòng)一時(shí)。 他在尉氏縣任職，以及在秀州、婺州、鄧州任職，都有很好的政績(jī)。在秀州時(shí)打擊奸佞打倒豪強(qiáng)，勉力施行非常堅(jiān)決。在婺州、鄧州，他改變革除廢弛敗壞的局面，整理措施設(shè)置規(guī)程。擔(dān)任直講時(shí)，因?yàn)榻虒W(xué)循循善誘，學(xué)習(xí)的人都親附他。做校理時(shí)，英宗即位初年，慈圣光獻(xiàn)皇后主持政務(wù)，錢(qián)公多次上疏請(qǐng)求把職權(quán)交還給皇上。在吏部時(shí)，嚴(yán)守規(guī)矩，選拔官吏的人稱(chēng)贊他公平。任職開(kāi)封時(shí)，把仁慈寬恕清簡(jiǎn)嫻靜作為根本，不追求智能的名聲，來(lái)投合世俗邀取顯達(dá)。(那些)做錢(qián)公下屬的人，有的跟他不投合，可是錢(qián)公對(duì)待他們，不曾有親疏的想法。人們因此稱(chēng)贊他。那些錢(qián)公的屬僚，后來(lái)最終都心悅誠(chéng)服。他在眾人面前既不刻意地卓然特異，也不隨便地附和隨同，因?yàn)檫@個(gè)緣故，沒(méi)有誰(shuí)能和他特別親近或者疏遠(yuǎn)。當(dāng)利益權(quán)勢(shì)到來(lái)的時(shí)候，人們爭(zhēng)相競(jìng)爭(zhēng)追逐，他卻正好在家無(wú)職安居，行跡遠(yuǎn)離大家，所以雖然有夸贊他的人，大家也不覺(jué)得他值得忌憚。錢(qián)公做判官的時(shí)候，衙府曾經(jīng)有個(gè)案子，有人探聽(tīng)大臣的心思，說(shuō)想(憑空)羅織罪名，錢(qián)公不受影響，按部就班地按照自己的想法判決罷了。錢(qián)公平時(shí)平易近人，沒(méi)有什么兀傲嚴(yán)峻的地方，至于他堅(jiān)持己見(jiàn)，本來(lái)就是常人不能企及的，大都像這樣。錢(qián)公為人嚴(yán)謹(jǐn)小心，清廉簡(jiǎn)約，與人交往一副平淡冷漠的樣子，時(shí)間長(zhǎng)了才知道他心性忠厚。 錢(qián)公的先祖，在疆土歸附皇帝后，就來(lái)到了昭化，守衛(wèi)和州，十八年后去世?；实巯略t安葬在和州，子孫就安家在那里。到了錢(qián)公，才在蘇州吳縣龍岡村的天平山下安葬了他的母親，所以現(xiàn)在他又是蘇州人。錢(qián)公名藻，字純老，被封為仁和縣開(kāi)國(guó)伯，賜金紫官服，享年六十一歲，元豐五年正月庚寅日在官位上去世。他去世后，皇帝立即派人到家里探視，了解到他家境貧困，特意賜給五十萬(wàn)錢(qián)，并且賜官給他弟弟及其子孫一共三人。錢(qián)公曾經(jīng)跟我共事，互相交好，他將要去世時(shí)，把身后事囑托給我，后來(lái)他的家人就過(guò)來(lái)請(qǐng)我寫(xiě)墓志銘。