(江蘇專用)2020版高考語文加練半小時 第四章 文學類閱讀 散文閱讀 專題二 群文通練六 傳統(tǒng)文化(含解析).docx
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群文通練六 傳統(tǒng)文化 主題解說 中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承,各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,以儒家文化為核心的。隨著人類社會的發(fā)展與進步,傳統(tǒng)文化越來越受到現(xiàn)代文明的沖擊,某些傳統(tǒng)文化幾近消失。如何看待這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代既融合又矛盾的觀點,如何保持傳統(tǒng)文化中的精華并弘揚這種文化,是現(xiàn)代人面臨的一個重要課題,也是文學作品用文學形式需要表現(xiàn)和闡釋的重大主題。 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。 舊戲臺 胡容爾 這座戲臺,在暮風中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞,斜斜地搭在了她老舊的前臉兒上。抬眼望去,高處四角飛翹的屋脊上,長滿了雜草,還有幾株低矮的梧桐。茂盛的草木,在黛色的瓦片縫隙間,沒心沒肺地招搖著。而低處攤開的長方體的臺面,如同一只過期了的粉盒,被隨手拋擲在幽暗的巷子深處,透著一抹洇開的荒涼和失落。 初見這座戲臺,是在遙遠的少年時。那一年,我十歲,隨外婆搭車來城里。外婆進城,不為別的,只為看戲。當時,這里有當?shù)刈钣忻慕莾?。五月,淡紫色的桐花開得正歡。掩映在細碎花影中的戲臺,宛如一個淡紫色的夢境。 我們來時,臺上演著的是《玉堂春》,密匝匝的鑼鼓點兒,正一陣陣響得緊。扮演蘇三的美嬌娘,穿著一身青色的羅裙,揮舞著長長的水袖,步步生蓮,咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著,只覺耳畔有流鶯啼轉、泉水叮咚,無比曼妙動聽。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上,一雙細長的丹鳳俊眼,左顧右盼,波光流轉,好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園,桃花紅、杏花粉、梨花白,令人眼花繚亂,真有說不出的風流繾綣。 其實,臺下,又何嘗不是戲臺呢?只不過,觀眾成了演員。你且看去,臺上的藝人演得熱鬧,臺下的眾人也看得熱鬧。有時,臺下的劇本,比臺上還出彩。 我也曾偷偷地溜到后臺,看旦角們弄妝、聽琴師們調(diào)弦。沒人顧得上理會一個小女孩的好奇心。不消說,戲外的她們,正在為演繹別人的故事做鋪墊。管弦吱呀,絲竹悠揚,嘈嘈切切,一場場好戲即將開場。 只不知,臺下的她們,又有著怎樣的人生,是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外。 從繁華到落寞,舊戲臺,昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺,已遠遠滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早為現(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑。說到底,終究是我們辜負了眼前的戲臺。 這一路風塵仆仆地行來,山一程,水一程,辜負了的何止是這戲臺?還有那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地擱置,被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺回不到從前了,我也一樣。當年那個扎著兩條羊角辮、穿著粉紅碎花小襖、依偎在外婆懷中看戲的小女孩,已在似水流年中走失,一去不復返了。一去不復返的,還有我親愛的外婆。臺上臺下,千呼萬喚,再也尋不到外婆美麗的容顏了。是的,那個裝滿外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺。她在自己搭起的戲臺上,唱念做打,嬉笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同身份的角色,最后連綴成她長長的、多彩的一生。 如今,外婆的戲臺也舊了,空無一人。 人間舉步皆戲臺。你我在他人的戲中飾演著分量不同的角色,而別人又在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o妨。哪一個人生,不是悲欣交集的呢? 薄薄的暮色中,我望著舊戲臺,好像看著另一個自己。那是暮年的我,頂著一頭白發(fā),顫巍巍地佇立在風中。是的,總有一天,我也會如這舊戲臺一樣的頹敗,淡了紅顏、瘦了相思。須知,人生的夕陽,自有她的可愛金貴。一如這腳下的舊戲臺,雖不再作濃情的悲歡離合的場子,卻有了平素淡雅的生活休閑功能,每日里迎送在此下棋納涼的人們。誰又能否認,這不是對生命的另一種詮釋呢? 人生有著無數(shù)的下一場,好戲還在后面。在幽靜的歲月深處,命運為你設置了許多謎語,只等你款款走向前來,俯下身去,逐一地揭曉答案,然后淡淡地歡喜。 站在只有我一個人的舊戲臺上,輕捻時光,生命已被抻長。笑容如漸涌漸漲的春水,在我臉上一點點地蕩漾著、豐盈著,一直流向晚霞映紅的天邊……(有刪改) 1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.散文開篇的環(huán)境描寫既寫出了戲臺如今的衰敗景象,也暗示了戲臺曾經(jīng)的繁華熱鬧。 B.文章運用細節(jié)描寫手法對扮演蘇三的美嬌娘進行了刻畫,從側面烘托了戲臺之于“我”的巨大魅力。 C.外婆在自己的人生戲臺上謝幕了,她作為一個優(yōu)秀的“演員”,也曾在“我”的戲臺上上演精彩曲目。 D.文章從“我”少年時看戲寫起,中間詳略有別,回憶與感觸緊密結合起來,時間線索清晰。 2.結合上下文,分析文中畫線句子的含意。 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.文章題為“舊戲臺”,請結合全文分析文中寫了幾類“戲臺”。 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。 水在滴 蘇滄桑 ①中午十一點半,徐師傅等人都吃飯去了。撈紙房像被突然摁進了寂靜的井底。 ②有兩種水聲,在空曠的寂靜里,纏繞回響。 ③第一種,滴答,滴答,滴答……不急不慢,不變的節(jié)奏和密度,這是榨紙聲——徐師傅上午做的幾百張濕紙抄在杉木仝板上,摞成一尺多高的濕紙垛,用千斤頂壓上去,把水榨出來,在曬紙房里經(jīng)過曬紙的工序,就成為一張真正的元書紙。 ④水順著紙垛邊緣滴下來,滴在鋪在底下的竹簾上,迅速匯集在竹簾的四角,滴落在青石板上,滴答,滴答,滴答……讓人想起赤腳踏在青石板上的腳步,想起南方屋檐下慵懶的雨滴,想起小滿時節(jié)前三天的山林,嫩竹拔節(jié),萬物萌動。雨滴在每一棵竹子的頭上,被它們吮吸進身體,滿山的嫩竹——元書紙的前世——的身體里,便流動著霧嵐的氣息、草木的幽香、覆盆子的酸甜、筍的青澀,流動著砍竹的當當聲、竹子順著坡道滑到山腳的嘩嘩聲、殺青的唰唰聲、砍竹人的咳嗽聲,以及路過的山民呼出的煙草味、他或她的汗味、飯菜的味道、家的味道、年的味道……一棵竹,裹著整個山林的日月精氣,一張元書紙的胚胎,在滴答聲中漸漸成形。 ⑤另一種水聲,是流水聲,細弱又清亮。它來自幽暗的撈紙房某個角落,水從一只裝滿紙漿的槽缸里溢出來,匍匐進地面。幾近難以察覺的流水聲,被無邊的寂靜擴大了。水聲泠泠,像由遠及近的銀鈴聲從云霄灑落大地。 ⑥這兩種水聲,在此地,已經(jīng)回響了一千多年,也許更久遠。冬去春來,世事更替,水聲從未停息,改變的,是水聲漸漸從繁密到稀疏。 ⑦此時,在村的另一頭,作坊里年紀最大的撈紙師傅徐師傅,用手端起了飯碗。那雙手已經(jīng)在紙漿水里浸泡了四十五年,比白紙更白的手掌,已看不出掌紋和指紋,老繭連著老繭,有些地方已經(jīng)開裂,又被紙漿水浸泡得更白。這雙手,放進發(fā)酵搗爛的竹紙漿里,不細看根本分辨不出來。 ⑧這雙手已經(jīng)不痛了,但很怕冷。數(shù)九寒天時,一天十幾個小時,在結冰的紙漿水里進進出出,冷到骨頭里的冷。冷了,就往電飯煲熱水里蘸一下,暖和一下再做。 ⑨痛的是肩膀、腰。一站十多個小時,一抬臂二十公斤,一天幾百上千次。撈紙得用巧勁,抄得輕,紙?zhí)?,抄得太重,紙又會嫌厚。每一張紙,重量誤差不超過幾克,要有手法、經(jīng)驗和耐心、細心。 ⑩一縷陽光在吱呀一聲里改變了形狀,撈紙房的門被推開了,徐師傅回來了。剛才纏繞回響著的兩種水聲迅速遁跡,代之以一些更清晰明亮的聲音——淅淅瀝瀝叮叮咚咚的濾水聲、竹架子的咿呀聲、一個老男人偶爾的咳嗽聲?!皳u頭晃腦”的下午開始了。 ?“搖頭晃腦”是每個20年紀的撈紙師傅的習慣。撈紙就是《天工開物》記載的“蕩料入簾”。徐師傅手持紙簾浸入水漿,紙簾隨手腕晃動,使?jié){液勻開,慢慢向前傾斜,晃出多余的水漿,那層漿膜就是一張紙。隨著傾斜、上提、放紙、揭簾這些動作的起承轉合,他低頭、轉頭至右邊又轉到左邊,然后點頭、抬頭,一氣呵成。紙簾提拉出水的最后一下,他的頭點得很快,像在用勁,又像在對自己說“對,對,對”。 ?午后的撈紙房,淅淅瀝瀝叮叮咚咚的水聲是唯一的聲音。他喜歡安靜,連收音機都不愿意聽。 ?他并不關心紙是不是有生命,是不是有靈魂,他聽不懂回歸、傳承、情懷這些字眼。他不知道那些紙去往何處,紙上會被寫下或畫下什么,哪怕是一個沉重的囑托、一張生死狀、一個孩子的夢想,或是一個罪人的懺悔…… ?“做生活,不管喜歡不喜歡做,總歸要好好做”,這“生活”關系到他一天有多少收入,關系到他們平淡無奇卻無比重要的日常,更關系到心里安與不安。 ?偶爾,他也會想,接替他操起這張竹簾的會是誰。他沒有徒弟,年輕人都不學這個了。剛才,穿過村莊回撈紙房時,他碰到了一群人,一個在外地做生意回家過節(jié)的鄰居,叼著煙,眉飛色舞地說著在新馬泰旅游的事。鄰居以前也做紙,后來和村里大多數(shù)人一樣,出去掙錢了,再也不碰紙了。 ?徐師傅與他們擦身而過時,聽到了一陣哄笑。他呵呵笑了幾聲,頭也不回地走上了通往撈紙房的田埂,重新將自己安放進淅淅瀝瀝叮叮咚咚的水聲里,感覺世界又回到了他喜歡的樣子。(節(jié)選自《紙上》,原載《人民文學》,有刪改) 4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.作者截取徐師傅一個中午的生活片段,將他四十五年的撈紙生涯和元書紙制作的千年歷史濃縮其中,選材精當,構思巧妙。 B.文章細膩生動地描寫了徐師傅“搖頭晃腦”撈紙的場景,展現(xiàn)撈紙這一古老工序的同時,突出了老人嫻熟的手法、專注的神情。 C.“做生活,不管喜歡不喜歡做,總歸要好好做”,這句話反映了徐師傅對長年辛苦勞作的糾結與無奈,語言質樸,情感自然。 D.傳統(tǒng)的作坊、年老的撈紙師傅和電飯煲、新馬泰旅游等現(xiàn)代元素交織在一起,展現(xiàn)了時代變遷中古老村莊真實而獨特的風貌。 5.文章第④段給讀者以獨特的審美感受,請從描寫角度和句式運用兩方面簡要賞析。 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.本文標題“水在滴”寓意豐富,請結合全文簡要分析。 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案精析 1.D [文章開篇是立足現(xiàn)在的,少年時看戲是第二段的內(nèi)容;全文時間是來回跳躍的,并沒有以“時間”為線索。] 2.①我們?yōu)楝F(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑,遠離戲臺,讓戲臺荒廢了。②我們遺忘了曾經(jīng)在戲臺下看戲的生活和感動,再也回不到從前了。 3.①實際的戲臺。文中寫了曾經(jīng)輝煌熱鬧、上演過一出出好戲,而今已然衰敗的舊戲臺。②生活的戲臺。文中寫觀眾們在戲臺下看戲的場景,就是一種生活戲臺。③人生的戲臺。文中寫了外婆的戲臺,實則是寫了外婆的一生,是一種人生戲臺;每個人的一生都是一場戲,人間舉步皆戲臺。 4.C [徐師傅對這種長年辛苦勞作的生活并不“糾結與無奈”。] 5.(1)描寫角度:從聽覺、視覺、嗅覺、味覺多種角度描寫,給人以身臨其境的真實美。(或:從虛和實的角度描寫,由眼前的水滴聲寫到山間的竹子,使內(nèi)容具有意境美。) (2)句式角度:運用排比、對偶,句式整齊;在整句中間用散句,句式靈活;語言富有韻律美。 6.(1)“水在滴”是指撈紙房的水聲從未停息,象征元書紙制作工藝的延續(xù);(2)水聲漸漸從繁密到稀疏,暗示元書紙制作工藝的日漸式微;(3)“水在滴”反映了徐師傅單調(diào)重復的生活狀態(tài),表現(xiàn)了匠人們對傳統(tǒng)手藝的堅守;(4)水滴聲的變化,體現(xiàn)了徐師傅享受工作和全情投入的狀態(tài)。- 配套講稿:
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