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第2章 古代埃及的歷史遺產(chǎn) 單元檢測(cè)卷(二) 一、選擇題 1．關(guān)于金字塔的敘述，不正確的是(　　) A．是古埃及文明的象征 B．形狀像中國(guó)的“金”字 C．是古代埃及法老的陵墓 D．每座金字塔前面都有一座獅身人面像 解析　只有哈佛拉的金字塔前有獅身人面像，其余都沒(méi)有。故D的敘述與史實(shí)不符。故選D。 答案　D 2.下列對(duì)如圖所示雕像的敘述，不正確的是(　　) A．它是由多塊巖石疊壓并雕刻而成的一件作品 B．它是金字塔群中一座半人半獸的巨大雕像 C．它又被稱(chēng)為斯芬克斯像 D．它將人的智慧與獅子的威猛合二為一，是世界雕刻珍品 解析　圖中所示為獅身人面像，又稱(chēng)斯芬克斯像。它是一座半人半獸的巨大雕像，將人的智慧與獅子的威猛合二為一，是世界雕刻珍品。它是由一整塊天然巖石雕刻而成的，因此A表述不正確。 答案　A 3．(2017浙江杭州二中月考)埃及的獅身人面像與金字塔一樣，是埃及古代文明的象征，其中的“人面頭像”是(　　) A．胡夫 B．哈佛拉 C．孟卡拉 D．太陽(yáng)神 解析　獅身人面像矗立在哈佛拉的金字塔前，是哈佛拉命人為自己的陵墓建造的，其中的“人面頭像”是根據(jù)他自己的面貌雕成的。故選B。 答案　B 4．科學(xué)家在埃及金字塔附近的一次考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了修建金字塔時(shí)工人的生活駐地，其中發(fā)現(xiàn)了大量的婦女和兒童的尸骨，這說(shuō)明的是(　　) ①金字塔是婦女和兒童修建的 ②許多被迫服役的工匠和奴隸是拖家?guī)Э诘? ③金字塔的建筑浪費(fèi)了大量的人力物力 ④古埃及統(tǒng)治者對(duì)人民的削剝是非常殘酷的 A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①③④ 解析?、倜黠@不符合史實(shí)，排除含有①的選項(xiàng)A、B、D，答案選C。 答案　C 5．(2017浙江金華中學(xué)模擬)2007年7月8日，數(shù)千萬(wàn)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話(huà)、短信等方式投票，評(píng)選出新“世界七大奇跡”，世界古代奇跡中唯一幸存的實(shí)體則“理所當(dāng)然地保有奇跡的地位”。這個(gè)實(shí)體是(　　) A．中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城 B．埃及的金字塔 C．希臘的帕特農(nóng)神廟 D．巴比倫的空中花園 解析　古代文明七大奇跡一般是指埃及金字塔、奧林匹亞宙斯神像、阿耳忒彌斯神廟、摩所洛斯陵墓、亞歷山大港燈塔、巴比倫空中花園、羅得島阿波羅神像。其中唯一留存至今的是金字塔。 答案　B 6．金字塔承載著古代埃及人民的智慧和歷史，其建筑不能體現(xiàn)的是(　　) A．埃及法老的權(quán)力 B．人類(lèi)建筑史上的奇跡 C．古埃及宗教建筑藝術(shù)的最高成就 D．對(duì)太陽(yáng)神的崇拜 解析　金字塔的建筑體現(xiàn)了法老的權(quán)力，故A項(xiàng)正確，不合題意；金字塔的建筑結(jié)構(gòu)和宏大規(guī)模即體現(xiàn)了對(duì)太陽(yáng)神的崇拜，也是人類(lèi)建筑史上的奇跡，故B、D兩項(xiàng)正確，不合題意；金字塔是法老的陵墓不是宗教建筑，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 答案　C 二、非選擇題 7．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　2002年9月17日，中央電視臺(tái)跨國(guó)直播胡夫金字塔考古行動(dòng)。在演播廳中，兩位特約嘉賓對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的探險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)說(shuō)，并且對(duì)這一地上最偉大的建筑和我國(guó)地下最壯觀的宮殿進(jìn)行對(duì)比。 材料二　北京大學(xué)考古學(xué)院教授、“漢唐陵墓制度研究”課題組組長(zhǎng)趙化成說(shuō)：“考古發(fā)現(xiàn)的確有很大的歷史研究?jī)r(jià)值，尤其是簡(jiǎn)牘一類(lèi)的東西，文字資料、失傳的書(shū)，可以獲得更大的信息量。從陵墓制度方面，也可以得到很多信息。但是歷史研究，包括考古，是無(wú)止境的，問(wèn)題是永遠(yuǎn)沒(méi)有完的。不能因?yàn)橛袉?wèn)題沒(méi)有解決就發(fā)掘陵寢?！? ——上述材料摘編自人民網(wǎng) (1)材料一中“地下最壯觀的宮殿”指的是哪項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)？簡(jiǎn)述材料一中“金字塔”的含義及得名的原因。 (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎幕z產(chǎn)考古與保護(hù)的關(guān)系。 解析　第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，突破口是“我國(guó)”兩字；第二小問(wèn)，從外形酷似漢字的“金”字來(lái)理解。第(2)問(wèn)，從考古有很大的歷史研究?jī)r(jià)值，但不能因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有解決就進(jìn)行考古，保護(hù)是第一位的角度來(lái)思考。 答案　(1)秦始皇陵。埃及法老的陵墓，因其外形酷似漢字的“金”字，故漢譯為“金字塔”。 (2)考古有很大的歷史研究?jī)r(jià)值(或考古可以獲得學(xué)術(shù)研究的重要資源)；但不能因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有解決就進(jìn)行考古(不能一味依賴(lài)考古)，保護(hù)是第一位的。 8．閱讀下列材料： 材料一　“金字塔”一詞是我國(guó)對(duì)古埃及的角錐體陵墓的形象的稱(chēng)呼，由于角錐體陵墓的每一面都呈三角形，類(lèi)似于漢字的“金”字的外形，故稱(chēng)為“金字塔”。古埃及人就這種幾何學(xué)上的準(zhǔn)確形式，把它稱(chēng)為“mr”，其嚴(yán)格意義又還不清楚?！癿r”一詞表示的象形文字的限定詞為臺(tái)座上的三角形圖形，意為“上升的地方”。也就是說(shuō)，國(guó)王與其父太陽(yáng)神相會(huì)面而升向天空的地方。 ——?jiǎng)⑽涅i《古代埃及史》 材料二　古埃及的法老們?yōu)槭裁匆獙災(zāi)剐蕹山清F體的形狀，即呈漢字的“金”字形呢？歷史學(xué)家們對(duì)此眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有人認(rèn)為這是古代埃及王陵自然發(fā)展的結(jié)果。古王國(guó)時(shí)期，埃及國(guó)力強(qiáng)盛，法老為了神化和抬高自己，有意把自己的陵墓修建得要高于過(guò)去的馬斯塔巴。也有人認(rèn)為，這是從沙漠里一堆堆的角錐形沙丘那里得到的啟示，當(dāng)時(shí)的建筑師們認(rèn)為這種形狀能經(jīng)得起風(fēng)沙的沖擊，對(duì)陵墓能起到保護(hù)的作用。不過(guò)，更多的人認(rèn)為這與古王國(guó)時(shí)期的宗教崇拜有關(guān)。金字塔銘文里有這樣一句話(huà)：“為他建造上天的天梯，以便他可由此上到天上。”暗示建金字塔是送法老上天，因?yàn)樗巧衽傻饺耸篱g的代表，死后還是要上天的。之所以建成角錐體，表示的是對(duì)太陽(yáng)神“拉神”的崇拜，因?yàn)槔竦臉?biāo)志是太陽(yáng)光芒，金字塔象征的就是刺破云天的太陽(yáng)光芒。 ——沭濤、倪華強(qiáng)《失落的文明：埃及》 請(qǐng)回答： (1)材料一是怎樣看待古埃及人建造金字塔的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析古埃及人能建造金字塔的原因。 (2)材料二中對(duì)古埃及法老把陵墓建成金字塔形狀的原因，史學(xué)家有哪幾種看法？ 解析　第(1)問(wèn)第一小問(wèn)依據(jù)材料“都呈三角形”，“幾何學(xué)上的準(zhǔn)確形式”，可見(jiàn)其技術(shù)的精湛，可從人民的智慧和力量、建筑藝術(shù)、天文學(xué)和幾何學(xué)等方面思考；第二小問(wèn)從當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、思想等方面作答。第(2)問(wèn)從材料中“有人”“也有人”“更多的人”去歸納答案。 答案　(1)看待：金字塔身上凝結(jié)了古埃及人民的智慧和力量，是古埃及建筑藝術(shù)的頂峰，也體現(xiàn)了古埃及在天文學(xué)和幾何學(xué)等方面的偉大成就。 原因：奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，古埃及國(guó)王集宗教和世俗權(quán)力于一身，對(duì)全國(guó)實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治提供政治基礎(chǔ)，古埃及古老的陵墓文化提供文化基礎(chǔ)。 (2)看法：有的認(rèn)為這是古代埃及及王陵自然發(fā)展的結(jié)果；有的認(rèn)為這是從沙漠里角錐形沙丘得到的啟示；有的認(rèn)為金字塔是古埃及法老崇拜的結(jié)果，更多的人認(rèn)為這與古王國(guó)時(shí)期的宗教崇拜有關(guān)。 9．(2017浙江寧波選考適應(yīng)性考試)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　吉薩金字塔群中的三大金字塔俯瞰示意圖 材料二　1798年，拿破侖率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)進(jìn)軍埃及，除士兵外，隨行的還有來(lái)自法蘭西學(xué)院的天文學(xué)家、礦物學(xué)家、畫(huà)家等200余人。進(jìn)入埃及后，這些科學(xué)家、藝術(shù)家近乎貪婪地搜集任何可以看到的東西，不斷觀察、測(cè)量、研究。雖然拿破侖遠(yuǎn)征埃及在軍事上以失敗告終，但卻打開(kāi)了人類(lèi)研究埃及文明的豁口。自此以后，國(guó)際上各個(gè)學(xué)科考察埃及、揭秘埃及的研究就沒(méi)有停息。 ——摘編自《失落的文明：遠(yuǎn)古文明發(fā)現(xiàn)之旅》 (1)寫(xiě)出材料一中數(shù)字2對(duì)應(yīng)的金字塔的名稱(chēng)，結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)概述三大金字塔的布局特色。 (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述1798年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及的背景。你如何看待拿破侖遠(yuǎn)征“打開(kāi)了人類(lèi)研究埃及文明的豁口”這一觀點(diǎn)？ 解析　第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，吉薩金字塔群有三座最大、保存最完整的金字塔，根據(jù)地理方位和規(guī)模大小判斷，1為胡夫金字塔；2為哈佛拉金字塔；3為門(mén)卡烏拉金字塔；第二小問(wèn)，三大金字塔按照獵戶(hù)座的腰排列，以尼羅河為銀河，沿尼羅河西岸一字排開(kāi)，彼此呈斜線(xiàn)排列，以對(duì)角線(xiàn)相連接，造成參差的輪廓。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)，拿破侖遠(yuǎn)征意大利后，引起督政府的猜忌，想遠(yuǎn)調(diào)拿破侖；拿破侖想通過(guò)一個(gè)個(gè)的軍事奇跡，保持自己在國(guó)內(nèi)的盛名；由于埃及的重要戰(zhàn)略地理位置，以及同英國(guó)爭(zhēng)奪殖民地的需要；第二小問(wèn)，根據(jù)材料二，可以從殖民侵略及帶來(lái)的客觀進(jìn)步性，以及法國(guó)科學(xué)家、藝術(shù)家的研究，帶動(dòng)研究古埃及文明的熱潮方面進(jìn)行分析評(píng)判。 答案　(1)名稱(chēng)：哈佛拉金字塔。 特色：沿尼羅河西岸一字排開(kāi)，彼此呈斜線(xiàn)排列，既錯(cuò)落有致，又遙相呼應(yīng)。 (2)背景：督政府想把拿破侖調(diào)到遠(yuǎn)離巴黎的地方；拿破侖想追求他的盛名；為切斷英國(guó)與印度之間的交通線(xiàn)。 看待：隨拿破侖遠(yuǎn)征的科學(xué)家、藝術(shù)家搜集了古埃及文明的很多資料，促發(fā)了國(guó)際學(xué)術(shù)界研究古埃及文明熱潮；但這是伴隨著對(duì)埃及的入侵和對(duì)埃及文物的掠奪而來(lái)的，非正義的入侵者有時(shí)又充當(dāng)了歷史進(jìn)步的推動(dòng)者。 10．(2017浙江慈溪中學(xué)模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　埃及首席考古學(xué)家稱(chēng)，日前在吉薩發(fā)現(xiàn)的新墓群的隨葬品中發(fā)現(xiàn)大量測(cè)量、計(jì)算和加工石器的工具。此外，還發(fā)現(xiàn)了原始的金屬手術(shù)器械和一些死者在骨折后得到醫(yī)治的痕跡，說(shuō)明這些死者得到了很好的醫(yī)療待遇，而奴隸是不可能得到這種待遇的。通過(guò)對(duì)這些遺跡測(cè)算，共有大約2萬(wàn)名勞工參與建造金字塔……他們的生活費(fèi)用由其家鄉(xiāng)的富裕家庭承擔(dān)。 ——改編自2010年10月27日《北京晚報(bào)》 材料二　保存相對(duì)完好的吉薩高地上胡夫祖孫三代的金字塔，也有不同程度地被風(fēng)化、侵蝕和損毀現(xiàn)象。其中受損最令人觸目驚心的，當(dāng)屬被公認(rèn)為人類(lèi)第一座金字塔——階梯金字塔。……還有似火驕陽(yáng)的炙烤，經(jīng)年累月，金字塔其情何堪？最致命的要屬地震了。 ——黃培昭《拯救金字塔》 (1)根據(jù)材料一，指出考古學(xué)家對(duì)于埃及金字塔的建造者提出了什么新觀點(diǎn)。據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古埃及金字塔建造的社會(huì)條件。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)金字塔保存構(gòu)成威脅的主要因素。 答案　(1)觀點(diǎn)：大金字塔的建造者是自由工人(或勞工)，而非人們普遍認(rèn)為的奴隸。 條件：統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立，奴隸制經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展；法老集宗教和世俗權(quán)力于一身，對(duì)全國(guó)實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治；幾何、天文等科技在埃及的發(fā)展。 (2)自然因素風(fēng)化，高溫、地震等因素，工業(yè)化和城市化浪潮，旅游開(kāi)發(fā)等。