(全國通用版)2018-2019高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第7課 啟蒙運動學(xué)案 新人教版必修3.doc
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第7課 啟蒙運動 學(xué)習(xí)目標(biāo):1.從經(jīng)濟(jì)、政治、自然科學(xué)方面,了解啟蒙運動的歷史條件。 2.理解識記啟蒙運動主要思想家的主張及其特點。(重點) 3.認(rèn)識啟蒙運動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。(難點) [自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知] 一、理性時代的到來 1.條件 (1)思想:文藝復(fù)興運動的推動。 (2)科學(xué):自然科學(xué)取得很大進(jìn)展,教會的很多說教不攻自破。 (3)經(jīng)濟(jì):資本主義的發(fā)展。 (4)階級:新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。 2.性質(zhì):西歐資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動。 3.過程 (1)17世紀(jì)時,英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想。 (2)18世紀(jì)中葉,法國涌現(xiàn)出一大批啟蒙思想家,推動啟蒙運動進(jìn)入高潮。 4.核心:“理性”,指人自己思考,運用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。 5.主張 (1)要求獲得人本身的解放,進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。 (2)否定一切外在權(quán)威,以理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 (3)努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。 (4)抨擊天主教會的權(quán)威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等。 [課中思考] 閱讀教材P31“學(xué)思之窗”:想一想,啟蒙思想家是如何繼承和發(fā)展人文精神的? 提示:啟蒙思想家繼承了文藝復(fù)興和宗教改革運動中倡導(dǎo)的人文精神,尊重人及人的需要。同時,他們又進(jìn)一步提出人要按照自己的意愿建立理想的社會,根據(jù)人的理性這種價值尺度來衡量個人和社會的思想行為。他們主張用理性的尺度去衡量人與人之間的平等、尊重、理解、關(guān)懷和愛等人道主義情感需要,以人性反對神性、以人權(quán)反對神權(quán)、以民主反對專制、以自由反對禁錮,弘揚(yáng)人的主體性和創(chuàng)造性,反對教會的束縛,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的利益要求。 二、法國的啟蒙思想家 思想家 代表作 主要觀點 評價 伏 爾 泰 《哲學(xué)通信》 《路易十四時代》 ①抨擊“天主教會”,稱教皇為“兩足禽獸” ②反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制 ③提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生而自由平等 ④主張法律面前人人平等 法國啟蒙運動的領(lǐng)袖 孟德 斯鳩 《論法的精神》 ①反對君主專制,提出“三權(quán)分立”學(xué)說 ②認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn) 奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ) 盧梭 《社會契約論》 ①提出“天賦人權(quán)” ②“社會契約”和“人民主權(quán)”思想 ③人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有 法國資產(chǎn)階級革命的思想先驅(qū) [概念辨析] 天賦人權(quán)與人民主權(quán) 1.天賦人權(quán) 指與生俱來的某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。其中包括人的生存平等權(quán)、生命權(quán)、自由權(quán)、幸福權(quán)以及財產(chǎn)所有權(quán),它是人最基本的權(quán)利。 2.人民主權(quán) 即掌握在人民手中的國家主權(quán),也可以理解為人民掌握主權(quán)的政治制度。人民主權(quán)意味著國家的一切權(quán)力源于人民的授予,國家權(quán)力尊重和保障公民的權(quán)利與自由。人民是一切國家權(quán)力的最終擁有者,國家權(quán)力為人民服務(wù),依照人民意志行使,接受人民的監(jiān)督。 三、啟蒙運動的擴(kuò)展 1.?dāng)U展 (1)代表人物:德意志著名哲學(xué)家康德。 (2)代表作品:《純粹理性批判》。 (3)主張 ①認(rèn)為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考,理性判斷。 ②強(qiáng)調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具。 ③相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利。 ④堅持人要自律,自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。 2.影響 (1)進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。 (2)在啟蒙運動的影響下,法國爆發(fā)了大革命,推翻了專制王朝,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治。 (3)鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。 (4)啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器。 知識網(wǎng)絡(luò) 知識精要 1.法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧、建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放,進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。 2.伏爾泰的“天賦人權(quán)”思想、孟德斯鳩的“三權(quán)分立”理論、盧梭的“主權(quán)在民”學(xué)說是歐洲啟蒙運動批判封建專制制度的主要思想武器。 3.康德總結(jié)了啟蒙思想,提出人要理性判斷、人非工具、要自由也要自律。 [合 作 探 究攻 重 難] 啟蒙運動對人文主義的發(fā)展 [史料實證] 史料一 國會是立法機(jī)構(gòu)……按人口比例選舉產(chǎn)生,行政權(quán)賦予總統(tǒng)……司法權(quán)賦予最高法院的大法官…… ——1787年美國憲法 史料二 (啟蒙運動)在宗教方面,主要口號是“砸爛可恥的東西”,即消滅宗教的狂熱和不容異說……在政治方面,哲人們也有一個關(guān)鍵性的用語——“社會契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 [教你讀史] (1)抓住史料一中“國會”“總統(tǒng)”和“大法官”三個關(guān)鍵詞理解權(quán)力的分配。 (2)抓住史料二中的并列復(fù)句,從“宗教方面”和“政治方面”來思考;把握關(guān)鍵句“消滅宗教的狂熱和不容異說”和“社會契約”。 [史料應(yīng)用] (1)史料一體現(xiàn)了怎樣的原則?這與哪位啟蒙思想家主張一致? (2)依據(jù)史料二,概括啟蒙運動的主要思想主張。 【提示】 (1)原則:三權(quán)分立(立法、行政、司法)的原則。思想家:孟德斯鳩。 (2)宗教上,反對神權(quán)統(tǒng)治,主張宗教自由;政治上,社會契約論、人民主權(quán)說。 啟蒙運動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展 (1)從批判對象看 文藝復(fù)興把矛頭指向天主教會的神學(xué)世界觀;啟蒙運動把斗爭矛頭既指向基督教會,又全面指向封建制度,集中批判的內(nèi)容是封建的專制主義、教權(quán)主義。 (2)從批判形式看 文藝復(fù)興借助古希臘羅馬文化來宣傳資產(chǎn)階級文化;啟蒙運動完全擺脫宗教外衣,提倡理性的思考和判斷,只敬畏真實,尊重科學(xué)。 (3)從思想內(nèi)容看 啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧,建立自由平等的理想社會,勾畫未來社會藍(lán)圖,進(jìn)一步弘揚(yáng)人文精神。 (4)從涉及領(lǐng)域看 文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域;啟蒙運動擴(kuò)展到宗教、哲學(xué)、科學(xué)等精神文明領(lǐng)域的各個方面。 文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較 項目 文藝復(fù)興 啟蒙運動 相同點 (1)背景上:都是西歐資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 (2)內(nèi)容上:都弘揚(yáng)人文主義精神,追求人的個性解放和自由平等 (3)性質(zhì)上:都是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭 (4)影響上:都促進(jìn)了思想解放,推動了資本主義的發(fā)展;有利于近代自然科學(xué)的發(fā)展 不同點 背景 資本主義萌芽的產(chǎn)物,主要是反對教會對人的束縛 資本主義發(fā)展的結(jié)果,公開對世俗的封建專制制度提出批評 形式 借助古希臘、古羅馬的文化 拋棄宗教外衣,高舉民主、科學(xué)旗幟 核心 人文主義 理性主義 內(nèi)容 提倡“人性”,旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福 高舉“理性”的旗幟,旨在反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán),追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由 影響 推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展,有利于資本主義發(fā)展,推動了歐洲的宗教改革浪潮 在自然科學(xué)發(fā)展的前提下出現(xiàn),它打擊了世俗的專制統(tǒng)治,開啟了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級革命浪潮 聯(lián)系 啟蒙運動是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展 [當(dāng) 堂 達(dá) 標(biāo)固 雙 基] 1.啟蒙運動是西方人文精神發(fā)展的重要階段,其最突出的特征是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322061】 A.崇尚古典文化 B.倡導(dǎo)理性 C.主張政治革命 D.批判教會腐敗 B [啟蒙運動的興起,標(biāo)志著西方人文精神發(fā)展到了成熟階段,其最突出的特征是倡導(dǎo)理性主義,故B項正確。] 2.1791年,在伏爾泰逝世13年后,伏爾泰的遺骨被遷葬到巴黎先賢祠。遷葬之日,10萬人為他送葬,佇立街頭迎送靈柩的人更是多達(dá)60萬。他被巴黎人民如此敬仰和愛戴的主要原因是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322062】 A.他明確提出三權(quán)分立學(xué)說 B.他熱情倡導(dǎo)“社會契約論”和“人民主權(quán)論” C.他是法國啟蒙運動不可爭辯的領(lǐng)袖,影響深遠(yuǎn) D.他編纂了《純粹理性批判》,使啟蒙思想進(jìn)一步深入人心 C [伏爾泰是法國啟蒙運動不可爭辯的領(lǐng)袖,影響深遠(yuǎn),所以他才被巴黎人民如此敬仰和愛戴。] 3.孟德斯鳩反對君主專制,是資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基者,他的代表作是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322063】 A.《論法的精神》 B.《社會契約論》 C.《純粹理性批判》 D.《十日談》 A [孟德斯鳩《論法的精神》提出三權(quán)分立學(xué)說,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ),故選A項。] 4.法國有一位啟蒙思想家在闡述“主權(quán)在民”理念的同時,指出理性的局限性,并被后人稱為“浪漫主義之父”。這位思想家是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322064】 A.伏爾泰 B.盧梭 C.孟德斯鳩 D.康德 B [根據(jù)“主權(quán)在民”“指出理性的局限性”和“浪漫主義之父”判斷這位思想家是盧梭,故B項正確。] 5.啟蒙運動時期的思想家們都強(qiáng)調(diào)人的自由,其中強(qiáng)調(diào)要自由也要自律的思想家是( ) A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德 D [德意志哲學(xué)家康德的理性批判精神體現(xiàn)對自由與自律關(guān)系的分析論證,故選D項。] 6.啟蒙運動起源于西方社會對思想自由的新要求,它是文藝復(fù)興以來人文精神進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。啟蒙運動對人文主義的發(fā)展主要表現(xiàn)在( ) A.提倡人性解放 B.沖擊宗教神權(quán)束縛 C.主張信仰得救 D.獲得人本身的解放 D [提倡人性解放是文藝復(fù)興的表現(xiàn),故A項錯誤;主張信仰得救和沖擊宗教神權(quán)束縛是宗教改革的表現(xiàn),B、C兩項錯誤;啟蒙思想家們認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”,主張獲得人本身的解放,故選D項。] 7.閱讀下列材料,回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:12322065】 材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應(yīng)該做的事情……自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利。 ——孟德斯鳩《論法的精神》(1748年) 材料二 社會契約,它不是上級與下級之間的一種約定,它是共同體和其各個成員之間的一種約定。它以社會契約為基礎(chǔ),是合法的一種約定;它對一切人一視同仁,是公平的一種約定;它除了公共幸福之外,不能再有任何其他的目的,是有益的一種約定;他有公共力量和最高權(quán)力做保障,是穩(wěn)定的一種約定。 ——盧梭《社會契約》 (1)根據(jù)材料一、二,概括指出孟德斯鳩與盧梭的主要觀點。 (2)孟德斯鳩和盧梭的主張是在什么背景下提出的?他們所生活的時代社會主流思想有何特點? [解析] 第(1)問,由材料一“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利”可知,孟德斯鳩認(rèn)為政治自由是有限度的;由材料二“是公平的一種約定”可知,盧梭追求平等,提出社會契約論。第(2)問的第一小問,由所學(xué)知識回答即可;第二小問從資產(chǎn)階級與封建專制斗爭的角度回答。 [答案] (1)孟德斯鳩:政治自由是有限度的(自由不能超出法律的禁止)。盧梭:追求平等,社會契約論。 (2)背景:18世紀(jì)法國的封建專制制度根深蒂固;歐洲資本主義工商業(yè)的發(fā)展;啟蒙運動宣傳資產(chǎn)階級民主思想。特點:資產(chǎn)階級民主思想與封建專制思想的斗爭,資產(chǎn)階級思想得到廣泛傳播。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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