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課時規(guī)范練25　文化創(chuàng)新 1.“傳統(tǒng)文盲”與“現(xiàn)代文盲”相對應:不懂電腦、不會英語是后者的標志;不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會正確規(guī)范地寫作)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言,“現(xiàn)代文盲”越來越少,“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是很令人痛心的,這是因為(　　) ①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?、谖覀儽仨毠淌乇久褡宓膫鹘y(tǒng)文化,拒絕接受任何外來文化?、廴魏螘r代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,否則民族就會失去根基?、軋猿治幕瘎?chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”,反對“歷史虛無主義” 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ ?導學號45490034? 2.十九大報告中強調(diào),要繁榮發(fā)展社會主義文藝,就要繁榮文藝創(chuàng)作,堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,緊緊依靠廣大文藝工作者,堅持以人民為中心,以社會主義核心價值觀為引領,深入實踐、深入生活、深入群眾,推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。文藝發(fā)展之所以要堅持以人民為中心,是因為(　　) ①以人民為中心是建設社會主義文化強國的關(guān)鍵　②人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?、廴嗣駶M意不滿意是衡量文化工作成敗的根本標準?、芤匀嗣駷橹行牟拍苁箷r代精神不移根基、不失本色 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 3.十九大報告指出:實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在奮力推進中國特色社會主義進入新時代的偉大實踐中,堅持和弘揚馬克思主義與時俱進的理論品格,不斷推進黨的理論創(chuàng)新,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這告訴我們(　　) A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展 C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 D.我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新 4.近期,天津市開展了“好家風、好家規(guī)”微電影、微視頻征集活動。這些作品重新解讀、建構(gòu)家規(guī)家風的本質(zhì),適應了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來演繹家規(guī)家風意味著(　　) A.傳統(tǒng)文化能滿足人民的精神文化需求 B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素 C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮 D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向 5.為慶祝黨的十九大召開,文化部主辦了“文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播活動,通過記者親身體驗、實地采訪,將非遺之美、傳承之事,精彩生動地展現(xiàn),深受民眾好評。這啟示我們要創(chuàng)作精品力作,就要(　　) A.創(chuàng)新內(nèi)容,改變方式 B.繼承傳統(tǒng),滿足大眾 C.立足實踐,扎根生活 D.博采眾長,海納百川 6.中國不乏中西合璧的有名建筑,廣東開平市的田野上,一座座歐式古典風格的小樓與中國南方農(nóng)村的傳統(tǒng)土屋形成中國絕無僅有的鄉(xiāng)間景色,碉樓中西合璧,融匯了各種建筑風格的精髓,分布在開平15個鎮(zhèn)、街道辦事處。這些碉樓是20世紀開平華僑與村民主動把外國建筑文化與當?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合的結(jié)晶。其數(shù)量之多、建筑之精美、風格之多樣,堪稱世界最大的“碉樓博物館”。從中我們可以看出(　　) A.文化創(chuàng)新要立足外來文化 B.文化創(chuàng)新要推陳出新 C.文化創(chuàng)新要善于博采眾長 D.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)文化 7.傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學氣質(zhì),古典詩詞在格律、句式的變化中堅持了押韻、平仄和詩情意象,書法在不同流派的發(fā)展中仍投射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要,這一結(jié)論的合理之處在于看到了(　　) ①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律?、趥鹘y(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時代的共同要求?、蹅鹘y(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性?、軐Υ齻鹘y(tǒng)文化應堅持批判繼承,古為今用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.十九大報告指出:“加快建設創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。促進科技成果轉(zhuǎn)化。倡導創(chuàng)新文化,培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊。”科技部、國家發(fā)展改革委、財政部2017年10月26日印發(fā)的《“十三五”國家科技創(chuàng)新基地與條件保障能力建設專項規(guī)劃》的通知指出,到 2020 年,形成布局合理、定位清晰、管理科學、運行高效、投入多元、動態(tài)調(diào)整、開放共享、協(xié)同發(fā)展的國家科技創(chuàng)新基地與科技基礎條件保障能力體系。從文化生活角度看,重視科技創(chuàng)新是因為(　　) A.創(chuàng)新是民族生存和發(fā)展的精神根基 B.創(chuàng)新符合唯物辯證法的革命批判精神 C.文化創(chuàng)新能推動經(jīng)濟和社會發(fā)展 D.創(chuàng)新決定著我們國家文化的發(fā)展方向 9.閱讀材料,回答問題。 黨的十九大報告指出,滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。要深化文化體制改革,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制,完善文化經(jīng)濟政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。文化產(chǎn)業(yè)既在講述“中國故事”,同時也成為“中國故事”的組成部分。 文化創(chuàng)意產(chǎn)品是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費碰撞出的火花,是一段段塵封的“中國故事”,更凝結(jié)著當代人的審美情趣和設計能力。通過系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,文化產(chǎn)業(yè)正本清源,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中吸取“養(yǎng)分”,從歷史中獲得靈感,再融入現(xiàn)代的設計和互聯(lián)網(wǎng)的銷售,深深地打動了消費者。把那些有形有神、內(nèi)外兼修的文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家,既滿足了消費者多樣化的精神文化需求,也“讓收藏在禁宮里文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古書籍里的文字活起來”。 結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析應如何促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)應用。 參考答案 課時規(guī)范練25　文化創(chuàng)新 1.B　“‘傳統(tǒng)文盲’越來越多”就需要我們繼承傳統(tǒng)文化,因為傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,失去傳統(tǒng)文化,民族就會失去根基,①③符合題意。②④表述錯誤,我們面向世界,博采眾長,反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。 2.B　①錯誤,建設社會主義文化強國的關(guān)鍵是提高全民族文化創(chuàng)造活力;④錯誤,只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色;材料強調(diào)的是人民對于文化發(fā)展的重要性,②③符合題意。 3.A　 材料中講,在中國特色社會主義進入新時代的偉大實踐中,實現(xiàn)理論創(chuàng)新,表明是社會實踐對文化創(chuàng)新的作用。 4.C　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人民的精神文化需求,故A項錯誤;科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素而不是決定因素,故B項錯誤;用這些方式來演繹家規(guī)家風意味著文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮,故C項正確;中國特色社會主義文化代表著先進文化的前進方向,故 D項錯誤。故選C項。 5.C　題目中,記者親身體驗、實地采訪,將非遺之美、傳承之事,精彩生動地展現(xiàn),深受民眾好評。這啟示我們要創(chuàng)作精品力作,就要立足實踐,扎根生活,故B項入選。其他選項均不是強調(diào)實踐,故排除。 6.C　材料中“碉樓中西合璧,融匯了各種建筑風格的精髓,分布在開平15個鎮(zhèn)、街道辦事處。這些碉樓是20世紀開平華僑與村民主動把外國建筑文化與當?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合的結(jié)晶”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要善于博采眾長,C項符合題意;文化創(chuàng)新要立足于本國文化,A項說法錯誤;B、D兩項說法正確,但都沒有體現(xiàn)材料主旨,不符合題意。本題答案選C項。 7.A　材料通過比較傳統(tǒng)戲曲、古典詩詞、書法,得出共性的結(jié)論——文化的精神傳承比技藝傳承更重要,說明發(fā)展中國傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律,材料還體現(xiàn)了一脈相承的氣質(zhì),說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,①③符合題意;材料并沒有涉及傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時代的共同要求,同時也沒有強調(diào)如何正確對待傳統(tǒng)文化,故排除②④。故本題答案選A項。 8.C　民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基,排除A項;B項不能成為原因;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定著文化發(fā)展的方向,排除D項。 9.答案 (1)立足于社會實踐,結(jié)合時代發(fā)展的要求,充分發(fā)掘文化遺產(chǎn)的設計元素,加大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)力度,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上不斷創(chuàng)新,更好地滿足消費者多樣化的精神文化需求。(2)在促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)應用的過程中,既要注重文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵,又要強調(diào)形式的創(chuàng)新,用現(xiàn)代的設計和互聯(lián)網(wǎng)的銷售打動消費者,充分發(fā)揮網(wǎng)絡技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)對文化發(fā)展的作用。(3)大力發(fā)展教育,培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,開發(fā)專業(yè)性人才,發(fā)揮教育在選擇、傳遞、創(chuàng)造文化方面的特定功能。