《漢字和書的故事》.ppt
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五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè) 第二單元 第四課 漢字和書的故事 漢字是我們生活中再熟悉不過的事物了 我們每天都要與它打交道 那么漢字是什么時(shí)候產(chǎn)生的 又是什么時(shí)候演變的呢 漢字的創(chuàng)造和發(fā)展 1 在漢字還沒產(chǎn)生的遠(yuǎn)古時(shí)期 人們要怎樣將事情記錄下來呢 2 我們?nèi)祟惖淖嫦仁窃鯓幼龅哪?討論1 結(jié)繩記事 畫圖記事 刻木記事 古人的記事方法 關(guān)于結(jié)繩記事 在埃及 波斯和中國古代文獻(xiàn)里都有記載 近代的印第安人 非洲 大洋洲的土著居民 都盛行結(jié)繩記事方法 人們用繩子打起各種各樣的結(jié) 來記憶各種事情 不同顏色的繩子和大大小小的結(jié) 以及結(jié)與結(jié)之間的不同距離 具有各種不同的含義 例如 秘魯?shù)挠〖尤擞靡粭l帶顏色的繩子作主繩 并在主繩上每隔一定的距離系上不同顏色的細(xì)繩 以表示各種不同的事情 紅色代表軍事 兵卒 黃色代表黃金 綠色代表禾谷等 在細(xì)繩上打的結(jié)表示數(shù)字 單結(jié)表示 10 雙結(jié)表示 20 重結(jié)表示 100 雙重結(jié)表示 200 結(jié)繩記事 刻木記事方法在許多民族中都曾使用 澳大利亞土著居民曾使用一種通信木條 由使者攜帶來往于各部落 木條上的刻痕不同 表示不同意思 由使者加以口頭說明 從而幫助人們記憶 解放前中國獨(dú)龍族用木刻記帳 凡借錢于人 要打木刻 借出多少錢 就在木條上刻多少缺口 借者每還一次 便削去一個(gè)缺口 用某種物件記事的方法 可以用西伯利亞通古斯人在雪中插棍加以說明 他們出門行獵的時(shí)候 把一根木棍斜插在雪中 使人們知道他們?nèi)サ姆较?如果木棍十分傾斜 表示他們?nèi)サ牡胤讲贿h(yuǎn) 如果不太傾斜 則表示去的地方較遠(yuǎn) 刻木記事 當(dāng)刻痕和結(jié)繩已不能滿足交流的需要時(shí) 原始人又發(fā)明了圖畫文字 新石器時(shí)代產(chǎn)生的圖畫文字 是用圖畫作為記事和表達(dá)思想的工具 沒有讀音 畫法很簡單 常見的圖畫文字是各種具體事物 如人 莊稼 樹木 各種工具 鳥 動(dòng)物 日 月 山 水的形象等 圖畫一般畫在樹皮 皮革或巖石上 近代的原始部落使用圖畫文字也較普遍 如北美的印第安人 愛斯基摩人 西伯利亞的一些民族 非洲及大洋洲的一些部族都曾使用圖畫文字 畫圖記事 談?wù)勛约簩?duì) 用古老的方式來記事 的體會(huì) 討論2 用這樣的方式費(fèi)時(shí) 費(fèi)力 還不容易清楚的把事情表達(dá)出來 漢字的產(chǎn)生 思考 漢字真的是一個(gè)人造出來的嗎 人們?yōu)槭裁匆熳?千變?nèi)f化的漢字當(dāng)然不可能是一個(gè)人的成果 倉頡造字 只是一個(gè)傳說 人們?cè)熳质菫榱藵M足生活和交流的需要 最早可以表達(dá)內(nèi)心情感和感受的是人的肢體動(dòng)作 也就是現(xiàn)在的肢體語言 而當(dāng)動(dòng)作不足以表達(dá)人們的感情的時(shí)候 就有了最早的交談 以及漢字的產(chǎn)生 回答 中國的文字最初是從圖畫演變而來的 與世界上許多民族文字逐漸演變?yōu)槠匆粑淖植煌?我國的漢字始終保持了既有形又有聲的方塊字特點(diǎn) 請(qǐng)同學(xué)們看今年的生肖 馬 吧 horse英文Pfeld德文 日文馬中文 漢字的演變 漢字的演變 現(xiàn)在請(qǐng)三位同學(xué)在黑板上分別臨摹出甲骨文 金文和小纂三種字體 眉字的演變 請(qǐng)同學(xué)們自己模仿一下 用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現(xiàn)在所知最早的漢字 它的字形有大有小 筆道很細(xì) 每個(gè)字都像是一幅美麗的畫一樣 漢字的凈化 最早的文字 甲骨文 鑄刻在青銅器上的金文 與甲骨文差不多同樣古老 它的筆畫比較粗壯 大小也比較勻稱 圖為毛公鼎及銘文 金文 亦稱銘文 小篆又稱秦篆 是秦代統(tǒng)一后經(jīng)過丞相李斯整理的一種通行書體 秦統(tǒng)一前由于長期地域割據(jù) 言語異聲 文字異形 書寫形式很不一致 一字多形現(xiàn)象十分嚴(yán)重 小篆 使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型 奠定了漢字 方塊形 的基礎(chǔ) 秦代統(tǒng)一的文字 小纂 隸書 亦稱漢隸 是漢字中常見的一種莊重的字體 隸書 是小篆的簡便寫法 相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體 隸書的書寫效果略微寬扁 橫畫長而直畫短 呈長方形狀 講究 蠶頭雁尾 一波三折 監(jiān)獄里造出的漢字 隸書 中國東漢 25 220 末年 一種新的漢字字體 楷書出現(xiàn)了 圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇 鐘繇 楷書的創(chuàng)始人 楷書是一種漢字字體 就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字 它是由秦代程邈創(chuàng)立的隸書 今楷書 唐以前為隸 長期演變來的 也叫正楷 真書 漢字字體的楷模 楷書 楷書欣賞 書法欣賞 在中國歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期 公元前475 前221年 中國被劃分為七個(gè)諸侯國 各國的文字差異很大 就像古老的密碼 很難破譯 刻有楚國文字的銅節(jié) 刻有秦國文字 大篆的石鼓 古老的密碼 戰(zhàn)國文字 公元前221年 秦始皇統(tǒng)一中國后 對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一 從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ) 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展 秦始皇 漢字的統(tǒng)一 媽 騎 駕木 林 森 看看中國的漢字有什么特點(diǎn) 你能從中體會(huì)到古人的智慧嗎 思考 形聲字是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體 由表示意義范疇的意符 形旁 和表示聲音類別的聲符 聲旁 組合而成 其中的一個(gè)文或字表示事物的類別而另一個(gè)表示事物的讀音 媽 騎 都是左形右聲 木 是個(gè)獨(dú)體象形字 木的甲骨文 林和森都是會(huì)意字 是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字 綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義 這種造字法叫會(huì)意 用會(huì)意法造出的字是會(huì)意字 回答 漢字是現(xiàn)今唯一能表意的文字 其一筆一畫都帶有豐富博大的信息 漢字中有80 的字都是形聲字 不僅表意還能表音 關(guān)于漢字 你了解多少 漢語方言之多 語音差異之大 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歐洲許多國家間的語言交流情況 在中國 不同地區(qū)的人們用方言進(jìn)行交談可能會(huì)遇到障礙 但漢字卻能使人們毫無障礙地相互溝通 你知道嗎 Doyouknow 在廣告 民間藝術(shù)和周圍的日常生活中 我們常常可以看到一些集藝術(shù)造型 字形與字義為一體的畫面 這與三千多年以前文字創(chuàng)造者們的構(gòu)思基本相同 可以說 我們的漢字文化有著驚人的傳承性 有著永久的魅力 神奇的漢字 百福圖 是由一百多種不同的福字樣印制成的 是以篆體為基礎(chǔ)的字字異形圖案 也是民間流傳已久的福字圖案 福 是諸事皆吉的總稱 如富貴壽考等統(tǒng)稱為 福 百福圖 字體造型穩(wěn)重 均齊 端莊 極有意趣和韻味 多用于畫稿 節(jié)日裝飾 建筑 雕刻等處 一位外國朋友在本國學(xué)的是物理 而他卻來袋中國學(xué)漢語 他的親朋好友不理解 物理于中文有什么關(guān)系 他說 最根本的原因是漢語迷人 我的母語是字母組成的 比起漢語來容易學(xué) 容易讀 但你從字母本身看不出什么意思 而漢字是圖畫 每個(gè)字都美麗 聯(lián)在一起又有很深的意思 當(dāng)我看到 落英繽紛 這幾個(gè)字 就仿佛面前出現(xiàn)一副美麗的圖畫 一個(gè)人在湖中劃船 四面很靜 岸上桃花盛開 一陣風(fēng)吹過來 桃花紛紛落下 漂在水面上 小故事 在我們的生活中 關(guān)于漢字 還有哪些有趣和神奇的事情呢 看臺(tái)上 兩個(gè)素不相識(shí)的球迷爭(zhēng)了起來 甲隊(duì)準(zhǔn)贏 說錯(cuò)了 就我姓倒寫 甲隊(duì)準(zhǔn)輸 否則 把我的姓橫寫 你貴姓 姓田 你呢 姓王 小故事 甲 你可知道 人類先有男人還是先有女人 乙 先有男人唄 甲 根據(jù)什么 乙 這都不知道 我們的男人稱先生 不就是一個(gè)鐵證嗎 小故事 力對(duì)辦說 牛啥呀 有錢就拎兩包出來橫晃呀 平對(duì)蘋說 哥門 用點(diǎn)好洗發(fā)水吧 瞧你腦袋臟的 都長草了 日對(duì)曰說 嗨 我說朋友 幾天不見 咋就胖這么多呢 卓對(duì)桌說 碰上大忽悠了吧 好好的 咋就上拐了呢 驢對(duì)馬說 大兄弟 跑得快沒用 趕緊把戶口上了吧 熊對(duì)能說 哥兒們 窮成這樣啦 四個(gè)熊掌全賣啦 有趣的對(duì)話1 電對(duì)曳 y 說 好好歇會(huì)行不 你這姿勢(shì)不累呀 掰對(duì)分說 咋的 當(dāng)官有架子了 小手還背上了呢 兵對(duì)丘說 兄弟 踩上地雷了吧 兩腿咋都沒了 王對(duì)皇說 哥們 當(dāng)皇上有啥好處呀 你看 頭發(fā)都白了 果對(duì)裸說 哥兒們 你穿上衣服還不如不穿 巾對(duì)幣說 你戴上博士帽 也就身價(jià)百倍了 有趣的對(duì)話2 一個(gè)撇和一個(gè)捺組合在一起 能構(gòu)成幾個(gè)字 八 入 人 一撇一捺還能組成 乂 漢字 乂 y 基本意義 1 治理示例 保國乂民 2 安定示例 天下乂安 太平無事 3 古時(shí)稱有才德的人示例 俊乂在官 4 割 乂草 乂麥 小知識(shí) 隨著打字機(jī)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)明 人們對(duì)古老的漢字的生命力提出了質(zhì)疑 英文26個(gè)字母可以拼出所有的字詞 只需要有限的按鍵就可以解決 而漢字成千上萬 各不相同 怎么輸入呢 有人斷言 漢字與現(xiàn)代世界文化格格不入 漢字必須西化 走拼音字母的路 然而 聰明的中國人攻破了這一難關(guān) 創(chuàng)造了漢字輸入法 特別是五筆字型輸入法 只需要按四鍵就能輸入所有的字或詞 比英文輸入還簡捷 漢字輸入法的發(fā)明又一次在世人面前展示了中國人的智慧和創(chuàng)造力 同學(xué)們 你們知道哪些漢字輸入法呢 漢字輸入法 主要包括拼音 形碼 音形碼以及手寫 語音錄入等方法 廣義的輸入還包括用于速寫記錄的速錄機(jī)等 拼音輸入法以搜狗拼音輸入法 智能abc 中文之星新拼音 微軟拼音 拼音之星 紫光拼音 拼音加加 智能狂拼和谷歌拼音等為代表 形碼廣泛使用者有五筆字型 音形碼有自然碼和拼音之星譚碼 手寫主要有漢王筆和慧筆 語音有IBM的ViaVoice等 從這些內(nèi)容中 同學(xué)們發(fā)現(xiàn)漢字有哪些神奇之處了嗎 中國著名語言學(xué) 文字學(xué)家白雙法教授歷經(jīng)三十年的潛心研究 以獨(dú)特的思維重新梳理中國漢字的來龍去脈 根據(jù)2種識(shí)字法將中國3000多個(gè)常用漢字延伸出來 請(qǐng)同學(xué)們看一下漢字的解說方法 從種找尋漢字的獨(dú)特和的神奇之處 就如以上的兩個(gè)典型的常用漢字 從第一張比較形象的圖片漸漸演變?yōu)榱爽F(xiàn)在我們運(yùn)用的漢字 其實(shí)這樣的例子還有很多 古人曾經(jīng)把字刻在甲骨上 鑄在銅器上 用來記事和交流 在生產(chǎn)勞作中 人們發(fā)現(xiàn)削薄了的竹片 木片可以用來寫字 字寫好后 用繩子或牛皮條把一片片簡按順序編起來 成為 冊(cè)簡 這是我國最早的書 除了冊(cè)簡以外 我們的祖先還曾經(jīng)把字寫在 帛 b 上 存放時(shí)把它卷起來 成為一卷書 這就是 帛書 書的演變 這就是 冊(cè)簡 同學(xué)們知道 冊(cè) 作為書的數(shù)量單位了來歷了嗎 帛書 紙質(zhì)書 帛書 一千八百多年前 蔡倫在改進(jìn)民間勞動(dòng)人民造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上 經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐 不斷探索 制造出了以樹皮 破布 廢漁網(wǎng)為原料 適于書寫 價(jià)格便宜 又輕又白的紙張 從而促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展和推廣 以后 中國的造紙術(shù)先后傳入朝鮮 日本 阿拉伯國家和歐洲大陸 蔡倫與造紙術(shù) 蔡倫 永平末年 75 入宮為宦官 歷任小黃門 中常侍兼尚方令 長樂太仆等職 元初元年 114 安帝封其為龍亭侯 封地在今陜西省洋縣龍亭鋪鎮(zhèn) 食邑 y 三百戶 永元四年 92 蔡倫任尚方令后 利用供職之便 常到鄉(xiāng)間作坊察看 見蠶婦繅絲漂絮后 竹簟上尚留下一層短毛絲絮 揭下似縑帛 可以用來書寫 從而得到啟發(fā) 便收集樹皮 廢麻 破布 舊魚網(wǎng)等原料 在宮廷作坊施以銼 煮 浸 搗 抄等法 試用植物纖維造紙 終于造出植物纖維紙 元興元年 105 他將造紙過程 方法寫成奏章 連同造出來的植物纖維紙 呈報(bào)漢和帝 和帝大加贊賞 蔡倫造紙術(shù)很快傳開 人們把這種紙稱為 蔡侯紙 全國 莫不從用焉 造紙術(shù) 在畢昇 sh ng升的繁體 發(fā)明新的印刷方法以前 人們把整版的字刻在一塊木板上 如果一個(gè)字沒刻好 整版都要報(bào)廢了 經(jīng)過思考 畢昇嘗試用膠泥做成一個(gè)一個(gè)長方體 再在每一個(gè)長方體上面刻出不同的字 用火燒硬 印書的時(shí)候 把不同的字按書的內(nèi)容拼成版來印書 書印完后 把字再拆下來保存 以后印新書時(shí)還可以再用 其中一字壞了 可以另做一個(gè)字代替 而不必?fù)Q掉整版 這就是活字印刷 畢昇與活字印刷 畢昇 1000 1051 中國古代發(fā)明家 北宋布衣 淮南路蘄州蘄水縣直河鄉(xiāng) 今湖北省英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村 人 初為印刷鋪工人 專事手工印刷 畢昇活字印刷術(shù) 宋仁宗慶歷年間 1041 1048年 平民畢昇創(chuàng)造了活字印刷術(shù) 這是中國對(duì)于世界文明的發(fā)展所作出的又一偉大貢獻(xiàn) 活字印刷術(shù)的發(fā)明 是印刷史上的一次偉大革命 是我國古代四大發(fā)明之一 它為我國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了廣闊的道路 為推動(dòng)世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn) 我們從蔡倫的故事中學(xué)到什么 我們從畢昇的故事中學(xué)到什么 要善于觀察生活 然后要學(xué)會(huì)創(chuàng)新 沒有深刻細(xì)致的觀察 創(chuàng)新就沒有源泉 我們凡夫俗子總是對(duì)生活熟視無睹 另外要有敢為天下先的創(chuàng)新精神 不創(chuàng)新不實(shí)踐發(fā)明是出現(xiàn)不了 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭的動(dòng)力 我們要勇于發(fā)明創(chuàng)造 要用心觀察生活中的問題 在發(fā)現(xiàn)問題后不要空想 而要敢去嘗試 試驗(yàn) 從而做出偉大的發(fā)明 看了這些介紹 你們能說出我們是怎樣發(fā)展來的嗎 在看看今天我們書的家族有那些新的發(fā)展 書籍裝幀的萌芽 甲骨文 玉版 正規(guī)書籍的出現(xiàn) 竹簡木牘 d 帛書 造紙術(shù)和印刷術(shù)出現(xiàn)后的書籍裝幀形式 卷軸裝 經(jīng)折裝 旋風(fēng)裝 蝴蝶裝 包被裝 線裝 近現(xiàn)代書籍裝幀形式 簡裝 精裝 書籍的發(fā)展 電子書是指將文字 圖片 聲音 影像等訊息內(nèi)容數(shù)字化的出版物以及植入或下載數(shù)字化文字 圖片 聲音 影像等訊息內(nèi)容的集存儲(chǔ)介質(zhì)和顯示終端于一體的手持閱讀器 代表人們所閱讀的數(shù)字化出版物 從而區(qū)別于以紙張為載體的傳統(tǒng)出版物 通過數(shù)碼方式記錄在以光 電 磁為介質(zhì)的設(shè)備中 借助于特定的設(shè)備來讀取 復(fù)制 傳輸 電子書 在我們的生活中 每一事物都有它的產(chǎn)生和發(fā)展的過程 我們今天所享用的一切都是從先人那里代代傳承 逐漸發(fā)展演化而來的 讓我們一起去尋根探源 錢是商品交換的產(chǎn)物 在原始社會(huì)末期最早出現(xiàn)的錢是實(shí)物 一般來說游牧民族以牲畜 獸皮充當(dāng) 而農(nóng)業(yè)民族以五谷 農(nóng)具 陶器 海貝 珠玉等來充當(dāng) 流通較廣的古代錢是 貝 海貝可作頸飾 有使用價(jià)值 便于攜帶與計(jì)數(shù) 貝作為錢一直沿用到春秋時(shí)期 因此中國漢字中和財(cái)富 價(jià)值有關(guān)的字大多與 貝 字有關(guān) 如 貴 貪 貧 財(cái) 購等 中國是世界上最早使用鑄錢的國家 原始社會(huì)后期至夏 商 周時(shí)代主要是實(shí)物錢 流通較廣的是天然貝 后期出現(xiàn)少量金屬 鑄幣 屬錢的萌芽與形成時(shí)期 謝謝欣賞再見- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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