《九年級語文上冊 4.14 應(yīng)有格物致知精神課件 新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 4.14 應(yīng)有格物致知精神課件 新人教版.ppt（25頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

要點(diǎn)回顧 議論文考點(diǎn) 1 把握中心論點(diǎn)2 辨析論據(jù)類型 分析其作用3 辨析論證方法及作用4 理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5 分析議論文的語言特色6 聯(lián)系實(shí)際 開放拓展談看法 小小測試 議論文三要素 論據(jù)的類型 常見論證方法 議論文的基本結(jié)構(gòu) 論證的方式 1 舉例論證2 道理論證 引用論證 3 對比論證4 比喻論證 作用 通過舉出 的事例 論證了 觀點(diǎn) 使論證更具體更有可信度 作用 通過 的名言 格言 道理等 論證 觀點(diǎn) 是論證更概括更深入 更有說服力 作用 通過 對比 從正反兩方面論述 論證了 觀點(diǎn) 是論證更全面 更充分 作用 將 比作 論證了 觀點(diǎn) 使論證生動形象 淺顯易懂 論證方法的作用答題模式 閱讀口訣論文閱讀不可怕 一讀全文巧勾畫 二抓題干明要點(diǎn) 三找區(qū)域摘原文 最后概括組答話 論文閱讀我不怕 應(yīng)有格物致知精神 丁肇中 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 理解真正的格物致知的精神 2 理解文章的論證方法 3 聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際 培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神 自主學(xué)習(xí) 1 丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué) 2 格物致知 的含義是什么 3 傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么 閱讀第1 2 13自然段 4 為什么說當(dāng)今社會需要真正的格物致知精神 5 丁教授認(rèn)為 四書 中格物致知真正的意義是什么 1 丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué) 應(yīng)有格物致知精神 2 格物致知 的含義是什么 丁教授引用 格物致知 的意思是從探察物體而得到知識 也就是通過實(shí)驗(yàn)得到知識 3 傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么 可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識 而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度 4 為什么說當(dāng)今社會需要真正的格物致知精神 真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少 而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的 5 丁教授認(rèn)為 四書 中格物致知真正的意義是什么 第一 尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索 第二 探索應(yīng)該是有想像力的 有計(jì)劃 不能消極的袖手旁觀 合作探究 1 第4段舉王陽明 格物 失敗的例子證明了什么 2 實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性在哪里 3 第8段舉研究竹子的例子證明了什么 4 第9段講的是什么道理 5 在這樣的文化背景下 中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的 6 第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么 這是什么論證 閱讀第3 12自然段 1 第4段舉王陽明 格物 失敗的例子證明了什么 證明傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知 2 實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性在哪里 只有通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)才能得到新的知識 3 第8段舉研究竹子的例子證明了什么 舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察而是積極的探測 4 第9段講的是什么道理 實(shí)驗(yàn)需要有細(xì)致具體的計(jì)劃 要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo) 5 在這樣的文化背景下 中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的 中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn) 偏向于抽象的思維而不愿動手 功課成績很好不會做研究 6 第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么 這是什么論證 舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光 用功 埋頭讀書 對于實(shí)際的需要毫無幫助 屬于舉例論證 一 論點(diǎn) 三 論證方法 二 論證結(jié)構(gòu) 分析問題 解決問題 必須重視格物致知精神 3 12 13 提出論題 首先 指出傳統(tǒng)中國教育的弊端 然后 分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性 1 2 談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué) 論證思路 舉例論證 道理論證 應(yīng)有格物致知精神 下列句子中加紅的詞能否刪掉 為什么 1 但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知 這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識 而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度 2 科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們 新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到 不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的 語言品味 不能刪掉 可能 表示推測 并不十分肯定 去掉后就變得十分絕對了 與事實(shí)不符 不能刪掉 只能 強(qiáng)調(diào)得到新的知識的惟一途徑是 通過實(shí)地實(shí)驗(yàn) 要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo) 最重要的是好奇心 并且永遠(yuǎn)對自己充滿信心 大膽嘗試 做你自己認(rèn)為最正確的事 丁肇中 耳聞之不如目見之 目見之不如足踐之 劉向紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 陸游一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中來 伽利略除了實(shí)驗(yàn)之外 沒有別的辦法可以識別錯(cuò)誤 狄德羅 拓展延伸 1 積累有關(guān)實(shí)驗(yàn)的名言 2 以 怎樣才能避免高分低能 為題 寫一篇600字左右的讀后感 3 閱讀下面短文 請從文中丁肇中教授所談四個(gè)體會中選擇自己感受最深的一點(diǎn) 在中國科學(xué)院建院50周年中外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告會上 丁肇中 我所經(jīng)歷的20世紀(jì)的實(shí)驗(yàn)物理學(xué) 的報(bào)告尤為引人注目 他講了4個(gè)故事 談了4個(gè)體會 第一個(gè)故事是測量電子半徑 根據(jù)量子電動力學(xué) 電子的半徑為零 1964年 哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進(jìn)行了哈佛一康奈爾實(shí)驗(yàn) 其實(shí)驗(yàn)結(jié)果與這種理論不相符 丁肇中認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)很重要 他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實(shí)驗(yàn) 得到的結(jié)果則是電子確實(shí)小到不可以測量 他由此得出的體會是 不要盲信專家的結(jié)論 第二個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族 1970年 人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為3種夸克 丁肇中對此持懷疑態(tài)度 但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實(shí)驗(yàn)室的反對 最終 他們在美國布魯海文國家實(shí)驗(yàn)宣開展了實(shí)驗(yàn) 發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克 由此得到的體會是 永遠(yuǎn)對自己充滿信心 做你自己認(rèn)為是正確的事 第三個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)膠子 光子傳播原子之間的力 膠予傳播夸克之間的力 丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作 在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子 而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的 由此得出的體會是 要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備 第四個(gè)故事是尋找反物質(zhì) 在地面上不可能找到反物質(zhì) 國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔(dān)當(dāng)起了研究太空反物質(zhì) 物質(zhì)和暗物質(zhì)的任務(wù) 去年 發(fā)現(xiàn)號將實(shí)驗(yàn)儀器送上了太空 這是人類第一次在天上測量帶電粒子 丁肇中得出的體會是 要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo) 最重要的是好奇心 對所做的工作要有興趣 要勤奮地工作 科學(xué)時(shí)報(bào) 2001年11月4日